Коллектор библейской книги

д. Наполнялись Божьим богатством

Кроме того, в своём переживании псалмисты наполнялись Божьим богатством. В Пс. 52:8 говорится: «А я, как пышная маслина в доме Божьем, полагаюсь на Божью любовную заботу во веки и веки». Как дерево впитывает богатство из почвы, так псалмисты впитывали Божье богатство. Они были как маслины, посаженные в доме Божьем, и они наполнялись Божьим богатством, чтобы расти духовно. Подобно маслинам, они росли благодаря богатству, которое переливалось в них.

В Пс. 92:13-14 тоже показано, что псалмисты наполнялись Божьим богатством: «Посаженные в доме Иеговы, они разрастутся во дворах нашего Бога. Они ещё и в старости будут приносить плод; будут сочны и зелены». Здесь мы видим четыре аспекта, связанные с наполнением Божьим богатством: посажены в доме, разрастаются, приносят плод и сочны и зелены. Здесь мы видим не учение и не богословие, а переживание живого Бога как жизненного снабжения. Псалмисты не просто соблюдали букву закона — они искали Бога и наполнялись Его богатством. Поэтому они были посажены, они разрастались, они приносили плод и они были сочны и зелены. Благодаря такому наполнению, которое они получали от Бога, они естественным образом укреплялись для того, чтобы соблюдать закон и являть его своей жизнью.

В принципе, переживание псалмистов подобно переживанию, раскрытому в Новом Завете. Согласно Евангелию от Иоанна, когда мы пребываем в Господе, Он наполняет нас Своим элементом и мы впитываем в себя жизненный сок лозы. В результате мы приносим плод. Это связано не с соблюдением закона, а с тем, что мы являем закон своей жизнью.

В Пс. 92:10 говорится: «Но Ты возвысил мой рог, как рог дикого вола; я помазан свежим маслом». Слова «я помазан свежим маслом» можно также перевести как «смешан со свежим маслом». В Ветхом Завете масло является прообразом Триединого Бога как Духа. Следовательно, быть смешанным со свежим маслом — значит быть смешанным со свежим Духом. Это означает, что мы не просто изучаем закон или пытаемся соблюдать его. Это означает, что мы ищем Бога, чтобы быть полностью смешанными со свежим Духом и благодаря этому естественным образом жить Его и иметь повседневное хождение, соответствующее тому, каков Он. Я повторяю: мы не соблюдаем закон, а являем своей жизнью Бога, и благодаря этому наша повседневная жизнь соответствует Божьему закону. Вместо того чтобы пытаться соблюдать закон, мы должны жить закон, наполняясь Божьим богатством.

е. Наслаждались богатством жизни

Псалмисты также наслаждались богатством жизни. В Пс. 36:8-9 говорится: «Они пропитываются тучностью Твоего дома, и Ты поишь их из реки Твоих удовольствий. Ибо у Тебя источник жизни; в Твоём свете мы видим свет». Эти стихи очень похожи на отрывок из Нового Завета. В принципе, псалмисты наслаждались Триединым Богом так же, как мы наслаждаемся Им сегодня. Пропитываться тучностью Божьего дома и пить из реки Божьих удовольствий — значит наслаждаться Триединым Богом. Слова «у Тебя источник жизни» означают, что у Бога источник жизненного снабжения. Здесь мы снова видим, что псалмисты не пытались соблюдать требования закона, а искали Бога. Устремляясь к Богу, они наполнялись Им. В результате они естественным образом жили не только согласно данному Богом закону, но и согласно Божьей природе. Их житие автоматически соответствовало Божьему закону, который был выражением Божьей природы. Следовательно, они жили Божью природу. Их житие было выражением Божьей природы. Они не пытались всеми силами соблюдать закон, а просто жили закон. Мы благодарим Господа за то, что Он показал нам этот важный аспект.

ж. Принимали Бога как своё снабжение, чтобы соблюдать Его слово

Кроме того, псалмисты принимали Бога как своё снабжение, чтобы соблюдать Его слово, закон. В Пс. 119:57 говорится: «Иегова — моя доля; я обещал соблюдать Твои слова». Если мы соединим две части этого стиха, мы увидим, что псалмисты принимали Бога как своё снабжение, свою долю, и благодаря этому были способны соблюдать Его слова. Слово «доля» напоминает нам о Кол. 1:12, где Павел говорит, что Христос — это удел, или доля, святых. Поскольку Бог был долей псалмистов, они могли соблюдать Его слово, которым закон для них и являлся.

Чтобы соблюдать Божье слово, слово закона, псалмисты принимали Бога как свою долю. Не нужно думать, что сами по себе мы способны соблюдать Божий закон. Соблюдение заповедей закона — это вопрос большой важности, и наших усилий для этого недостаточно. Если мы хотим соблюдать закон, нам нужен Бог как наша доля. Только когда мы будем наслаждаться Им и принимать Его как своё снабжение, мы сможем соблюдать закон. Здесь мы снова видим, что переживания псалмистов в Ветхом Завете не отличались от наших сегодняшних переживаний.