Коллектор библейской книги

I. СОБЛЮДАТЬ БОЖИЙ ЗАКОН, ЛЮБЯ БОГА

У Бога божественная природа, а у нас — человеческая; тем не менее мы можем быть едины с Ним. Но чтобы Бог был един с нами и мы были едины с Ним, между нами и Богом должна быть любовь. Без взаимной любви мужчина и женщина не могут жить вместе как муж и жена и оставаться по-настоящему едиными. Подлинное единство между мужем и женой полностью зависит от любви. Любовь служит поводом и стимулом для такого единства. Если бы я не любил свою жену, я не смог бы жить с ней в единстве. Чтобы двое были едины, они должны любить друг друга. То же самое можно сказать и об отношениях между Богом и Его народом.

Без Бога внутри нас пусто и всё вокруг суета. Если бы у нас не было Бога, то вслед за автором Книги Экклезиаста нам пришлось бы сказать: «Суета сует, — всё суета!» (1:2). Но у нас есть Бог, поэтому у нас есть действительность.

Мы нуждаемся в Боге подобно тому, как женщина нуждается в муже. Бог тоже нуждается в нас так же, как мужчина нуждается в жене. Нет более сладостной любви, чем любовь между мужем и женой. Именно такая любовь необходима для соблюдения Божьего закона. Мы соблюдаем Божий закон тем, что мы любим Бога и Его Слово, и тем, что мы становимся едиными с Ним.

Любовь, которую мы должны испытывать по отношению к Богу, — это не любовь родителей к своим детям, не любовь детей, почитающих своих родителей, не любовь между друзьями и не любовь, которую испытывают богатые к бедным из жалости к ним. Мы должны любить Господа нежной любовью, которая подобна любви между мужем и женой. Наша любовь к Господу должна быть такой же любовью, которая описана в Песни Песней, где мы видим прекрасное и трогательное описание глубокой и нежной любви между возлюбленным (Господом) и той, кого он любит (Его любовью, той, кто любит и ищет Его). Эта любовь настолько сладостная и сокровенная, что мы не способны полностью описать её.

Христиане часто говорят, что Библия — это книга о любви. Они цитируют Ин. 3:16, где говорится о Божьей любви к миру, 1 Ин. 3:1, где говорится о любви Бога Отца к Своим детям, или Эф. 5:25, где говорится о любви Христа к церкви. Однако верующие могут не осознавать, что любовь в этих стихах — это не только любовь Бога к миру или любовь Бога Отца к Своим детям, но и любовь Христа как Мужа к Своей жене, та нежная любовь, которая показана в Песни Песней. Раскрытая в Библии любовь между Богом и Его людьми — это прежде всего та нежная любовь, которая возникает между мужчиной и женщиной.

A. Любовь Бога к Своим людям

1. Ухаживает за ними

Согласно Ветхому Завету, Бог возлюбил Израиля именно такой нежной любовью. В Иер. 31:3 Господь сказал Своему избранному народу: «Я возлюбил тебя вечной любовью, поэтому Я влёк тебя любовной заботой». Здесь говорится не о любви между друзьями и не о любви богатого к бедному; здесь мы видим любовь, которая проявляется в ухаживании, любовь, ведущую к помолвке и браку. Поскольку Господь питал такую любовь к Своим людям, Он «взял их за руку, чтобы вывести их из Египетской земли» (Иер. 31:32). Эта любовь показана также в Иер. 2:2; в этом стихе говорится о любви обручений Израиля. Любовь, показанная в Библии, — это главным образом любовь, которую испытывают во время ухаживания, при помолвке и в браке.

Как мы уже говорили в предыдущем сообщении, когда Бог выводил Своих людей из Египта и возвещал им Свой закон, Он ухаживал за ними, проявлял Свои чувства к ним и старался завоевать их расположение. Какой бы странной ни показалась эта мысль, Бог действительно ухаживает за Своими людьми. Сегодня мы находимся в церковной жизни благодаря Его ухаживаниям. Наш Бог — это не только приготовленный Бог, Триединый Бог, который прошёл воплощение, человеческое житие, распятие, воскресение и вознесение, чтобы войти в нас как всеобъемлющий животворящий Дух; Он также ухаживающий Бог — Бог, который приходит к нам, проявляет Свои чувства к нам и старается завоевать наше расположение. Именно такая любовь показана в 20-й главе Исхода, где Бог пришёл к Своим людям и возвестил им закон.

Когда мы подходим к божественному откровению в Библии, мы не должны быть заняты ничем, что может ослепить нас и помешать нам увидеть Господний свет. Нам нужно открыть всё своё внутреннее существо Господу. Много лет тому назад я не видел так ясно, как я вижу сегодня, что в Ветхом Завете Бог пришёл к Своим людям подобно человеку, который просит руки девушки и ухаживает за ней. Но недавно, читая 20-ю главу Исхода, я открылся Господу по-новому. Я оставил в стороне всё, что я знал об этой главе, и был открыт для того, что Господь захочет сказать мне. Я могу засвидетельствовать, что после этого пришёл свет. Ещё в 1932 году я делал сообщения по этой главе. Однако в этих сообщениях подчёркивался «ночной» аспект возвещения закона. Последнее время Господь показывает мне «дневную» сторону и, в частности, то, что возвещённый в 20-й главе закон служит документом о помолвке, договором о помолвке.