Коллектор библейской книги

I. ОСКВЕРНЕНИЕ, ПРОИЗВОДИМОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РАБОТОЙ

А. Падший человек является грехом в глазах Бога

В Исх. 20:25 говорится: «А если будешь делать Мне жертвенник из камней, то не строй его из тёсаных камней, ибо если ты поднимешь на них твоё орудие, то ты осквернил их». Здесь мы видим, что Бог не позволяет человеческой работе участвовать в поклонении Богу. Весь падший человек в глазах Бога является грехом, скверной. Культурны мы или некультурны, образованны или необразованны, перед Богом мы являемся грехом. Поэтому никакая работа человека не приемлема для Бога. Человеческая работа может лишь осквернить поклонение Богу, потому что сам человек является скверной. Не добавляйте ничего человеческого к поклонению Богу. Добавление человеческой работы к кресту — это мерзость для Бога.

Необходимым условием для поклонения Богу является наличие жертвенника. В Библии ясно показано, что без жертвенника не может быть поклонения Богу. Падший человек не может поклоняться Богу непосредственно. Чтобы поклоняться Богу, нам нужно пройти через жертвенник. Многие христиане понимают, что жертвенник обеспечивает искупление посредством жертв. Это действительно так, но жертвенник делает нечто большее. Жертвенник также кладёт нам конец. Всем, кто поклоняется Богу, жертвенник кладёт конец. Поскольку мы являемся самим грехом, скверной, то, когда мы приходим поклоняться Богу, нам следует говорить: «Господь, очисти меня драгоценной кровью и покрой меня Собой. Господь, в самом себе я не осмеливаюсь ничего делать. Я пришёл, чтобы поклониться Тебе через Твой крест. Омой меня Своей искупающей кровью и покрой меня Собой как моей праведностью. Я падший человек, поэтому я не осмеливаюсь что-либо предпринимать, планировать или приносить от себя». Всем нам нужно иметь такое осознание, когда мы поклоняемся Богу.

Хотя у меня есть смелость проповедовать слово Библии, у меня нет смелости вносить предложения в отношении вопросов в церковной жизни. Всякий раз, когда братья приходят ко мне с тем или иным предложением, я призываю их молиться, чтобы выяснить, действительно ли оно исходит от Господа. Всё, что исходит от нас, является скверной. Поэтому ничто исходящее от падшего человека не должно участвовать в поклонении Богу.

Б. Никакая человеческая работа не приемлема для Бога

Поскольку падший человек в глазах Бога является скверной, для Бога не приемлема никакая его работа. Каин был осуждён, потому что он принёс в поклонение Богу собственную работу. Он думал, что мог принести Богу что-то из полученного собственным трудом. Но Каин не понимал, что в глазах Бога он был одной скверной и что всё, что исходило из него, тоже было скверной. Поэтому то, что он принёс Богу, было для Него не приемлемо. Это было мерзостью. Всё, что берёт начало в нас, всё, что исходит из нашего труда, является для Бога скверной и не приемлемо для Него.

В. Добавление человеческой работы к кресту является для Бога мерзостью

Добавление человеческой работы к кресту — это мерзость. Крест — это целиком и полностью работа Бога, и к нему нельзя добавлять никакую человеческую работу.

В 1 Кор. 1:18 Павел говорит, что «слово о кресте для погибающих — неразумность, а для нас, спасаемых, — сила Божья». Почему крест является неразумностью для погибающих? Потому что это нечто грубое и примитивное; в нём нет ничего культурного, в нём нет красоты или человеческого мастерства. Во времена Павла крест служил орудием для казни преступников. Тем не менее Бог использовал это средство, чтобы спасти нас. Поэтому он стал для иудеев преткновением, а для греков — неразумностью.

В 1 Кор. 1:23 Павел говорит: «Мы проповедуем Христа распятого». Примечательно, что здесь Павел не говорит, что он проповедует Христа воскрешённого, вознесённого, прославленного или посаженного на престол. Раньше я задавал себе вопрос: почему Павел не сказал грекам, что он проповедует Христа вознесённого и возвышенного? Но Павел проповедовал Христа распятого; он проповедовал Того, кто был предан смерти на кресте, казнён, как если бы Он был преступником. Для иудеев проповедь Христа распятого — это преткновение, а для греков — неразумность, но для тех, кто призван, — и иудеев, и греков — этот Христос является Божьей силой и Божьей мудростью (ст. 24). Слава Господу за то, что мы были призваны принять распятого Христа! Решение принять такого Христа исходило не от нас; мы приняли Его, потому что Бог призвал нас. Бог предопределил нас к тому, чтобы мы приняли этого Христа.

Но приняв Христа распятого, многие христиане пытаются украсить Его. Некоторые также предпринимали попытки сделать церковь красивой в глазах человека. Но для нас украшать что-либо в Господнем восстановлении — значит оскорблять Бога. Мы должны не украшать, а оставаться в том, что человек считает примитивным и некультурным. У нас должен быть жертвенник не из тёсаных камней, а из камней или земли, сотворённых Богом. Такой жертвенник приемлем для Него.

Мы не добавляем человеческую работу к кресту; у нас есть лишь примитивный жертвенник. Поэтому Господь говорит с нами. Мы не способнее и не умнее других. Но поскольку мы не предоставляем места для человеческой работы, Господь продолжает открывать нам Своё Слово и проливать Свой свет.