Коллектор библейской книги

ЧЕТЫРЕ КАТЕГОРИИ БОГАТСТВА

Мы увидели, что земля богата, во-первых, водой, во-вторых, растениями, в-третьих, животными и, наконец, шахтами, то есть полезными ископаемыми — всего четыре категории. Давайте рассмотрим последовательность, в которой они расположены. Она очень значима и очень духовна.

Сначала нам нужна вода; в противном случае растения не смогут расти. Без воды растения не могут существовать и не могут расти. Таким образом, вода производит растения.

В 1958 году мы поехали в физическую землю, о которой мы говорим, в Палестину. Пробыв несколько дней в Иерусалиме, мы поехали посмотреть Иерихон, проклятый город. Иерусалим построен на горе, на высоте 1000 метров над уровнем моря, а Иерихонская долина, где находится Мёртвое море, находится на высоте 400 метров ниже уровня моря. Поэтому из Иерусалима в Иерихонскую «долину смерти» мы спускались всё ниже и ниже — около трёх часов на машине. Когда мы достигли дна долины, там было как в печке. Какая там была жара! И ни малейшего ветерка! Это была палящая бесплодная пустыня — только жара и пыль. Мы сразу же отправились посмотреть на развалины древнего города Иерихона, сохранившиеся среди этого унылого и пустынного пейзажа, и, к нашей радости, прямо рядом с городом была вода, источник воды. Это была та самая вода, которую исцелил пророк Елисей, и поэтому нам было очень интересно посмотреть на неё. И вот он — родник, бурлящий источник и текущий поток. Проследив взглядом за водой, мы рассмотрели вдалеке, посреди этой дикой долины, место с зелёной травой, пальмами и множеством других деревьев. Это было прекрасно. Видите, там был родник, источник, текущий поток, а затем земля с обилием зелени.

Святой Дух поставил воду на первое место. Родник, источник и поток производят разные растения.

Далее, чем питается скот? Он питается растениями, растительной жизнью. Итак, мы видим определённую последовательность: сначала вода, затем растения, затем животные. После этих трёх вещей Дух обращается к чему-то ещё — к камням и горам, из которых добывают железо и медь.

Братья и сёстры, такая последовательность должна произвести на нас глубокое впечатление. Она на сто процентов соответствует этапам духовной жизни.

ЭТАПЫ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

На первом этапе духовной жизни мы переживаем Христа как живую воду. Иисус сказал: «Если кто-нибудь жаждет, пусть приходит ко Мне и пьёт» (Ин. 7:37). Это благовестие для грешников. Приходите и пейте, и вы будете наполнены; ваша жажда будет утолена. Когда мы приходим к Господу, мы переживаем Его как живую воду, как живой поток. Продолжая переживать это, мы идём дальше. Мы знаем, что из престола Бога и Агнца течёт река живой воды, и в этой реке растёт дерево жизни. Живая вода приносит нам снабжение Христа как пищи. Переживая Христа как живую воду, вы обнаружите, что в этой воде растут разные виды растений; вы будете переживать Христа как своё снабжение пищей. В течении живой воды находится хлеб жизни, пища жизни. Это означает, что вы переживаете не только воды, но и снабжение Христа как разные виды пищи. Все эти виды пищи приведут вас к зрелости; они приведут к месту, где вы будете наполнены Святым Духом. Вы будете масличным деревом перед Господом, сыном масла.

В этот момент вы достигаете зрелости. Ваше переживание Христа становится таким обильным и сладким, как молоко и мёд. Что такое мёд? Мёд — это сливки всей растительной жизни. А что такое молоко? Молоко — это сливки всей животной жизни. Молоко и мёд — это сливки всего снабжения пищей. Иногда, когда вы бываете слабыми в духе и вы вкусите немного Христа, вы чувствуете, какой Он обильный и сладкий. Вы лишь немного насладились Христом как молоком и мёдом. Но когда вы по-настоящему достигнете зрелости в жизни Христа, Христос в течение всего дня будет для вас просто как молоко и мёд. Как только вы принимаете Христа, вы чувствуете, что пьёте живую воду, но когда вы достигаете зрелости в Христе, вы чувствуете, что вы пьёте молоко и мёд. Он так сладок и так обилен для вас. Разумеется, живая вода входит в молоко и мёд, но это питьё намного обильнее, чем вода.

Когда я впервые приехал в Америку, у меня было одно яркое впечатление. Мне захотелось пить, и я обратился с просьбой к брату, у которого я жил. Я спросил, есть ли у него чайник, но он ответил, что у него, к сожалению, нет чайника. Я воскликнул: «Неужели Америка так бедна? У вас даже нет чайника!» У меня на родине у людей в домах много самых разных чайников. Затем я спросил его, есть ли у него термос с водой. Он ответил, что и термоса у него нет. «Ничего не понимаю», — подумал я. Затем, к моему удивлению, он дал мне чашку молока, сказав: «Брат, здесь, в Америке, мы вместо воды пьём молоко. Каждый день, утром, днём и вечером, мы пьём молоко». Я поразился: «О, американцы действительно богаты! Вы так богаты, что вместо воды пьёте молоко!»

Первое переживание Христа — это переживание живой воды, но когда вы растёте в Нём и достигаете зрелости в жизни, вы подходите к определённому моменту, когда Христос — не только живая вода, но и течение молока и мёда. Обратите внимание на последовательность. Святой Дух поставил мёд в конец списка растений, и Он поставил молоко и масло после животных — коров и овец. Это означает, что если вы будете до определённой степени наслаждаться Христом как растительной жизнью, то вы будете наслаждаться Им как мёдом. И если вы будете до определённой степени наслаждаться Им как животной жизнью, то вы почувствуете, что Он просто подобен молоку. Он будет для вас таким обильным и сладким. Это означает, что вы достигли определённой зрелости.

Теперь мы переходим к последнему этапу — этапу полезных ископаемых. Мы приходим в место, где мы имеем дело с камнями, горами, железом и медью. Для чего всё это нужно? Это нужно для строения, для царства, для битвы и для безопасности. Всякий раз, когда в христианах появляется зрелая жизнь, происходит созидание Божьего дома и ведётся битва в духовной войне. Другими словами, когда появляются верующие, которые достигли зрелости в переживании Христа, тогда среди них созидается дом Божий и они ведут битву. Нам должно быть совершенно ясно, что, если мы до определённой степени наслаждаемся Христом, обязательно появляется определённый результат — строение и битва. Эти две вещи сопутствуют друг другу. Если вы хотите обрести Божье строение, вы должны приготовиться к сражению. Для Божьего строения нам нужны материалы, а для ведения битвы нам нужно оружие. Всё это связано с камнями, горами, железом и медью.

Мы должны помнить, что на земле строятся город и храм и строятся они как раз из этих материалов — камней, железа и меди. Эти полезные ископаемые обозначают, что в жизни Христа есть материалы для Божьего строения и оружие для ведения битвы. Всё это также связано с богатством жизни Христа.

Достигли мы этого этапа или нет, зависит от меры нашего переживания Христа. Если мы изо дня в день просто наслаждаемся Христом как живой водой, мы не достигнем того момента, когда среди нас появится действительность Божьего строения. Мы всё ещё очень молодые. Мы должны наслаждаться Христом как живой водой, пшеницей, ячменём и всем остальным. Мы должны наслаждаться Христом до определённой степени, тогда появится строение для Господа и битва с врагом.

Иногда, встречая брата или сестру, вы чувствуете, что он или она очень хорошие, но чего-то не хватает, что-то отсутствует. Дело не в том, что они греховные; напротив, они ходят прямо перед Господом и их настрой положительный. Но глубоко в своём духе вы чувствуете, что чего-то не хватает. Вы вряд ли можете объяснить это, вам трудно подобрать слова. Возможно, вы скажете, что они какие-то податливые, какие-то слабые. Думаю, вы знаете, о чём я говорю. Они подобны куску хлеба. Хлеб хорош и полезен, но он такой податливый и мягкий. Или их можно сравнить с чашкой молока. Молоко хорошо и питательно, но это только жидкость и, будучи жидкостью, оно слабое. А теперь возьмём камень или кусок железа или меди — вот это уже что-то крепкое! Но эти люди не такие. В них, кажется, нет ни камня, ни железа, ни меди. Нельзя сражаться молоком как оружием. Нельзя вести битву куском хлеба или идти на войну со смоквой. Это нелепо! У вас должно быть железо или медь, у вас должно быть что-то крепкое. Нельзя построить дом из молока. Вы не можете получить строение, сложив его из батонов. Вам нужны камни, у вас должны быть строительные материалы. Более того, у вас должна быть гора, из которой вы можете добыть материалы и на которой вы можете построить дом.

Иногда, встречая кого-то из служителей Господа, я чувствую, что встретил гору. Невозможно выразить, как он богат, как он силён, как он прочен и как он надёжен. Он словно гора. Когда он сидит перед вами — это гора. Его нельзя побить. Если вы попробуете, вы сами окажетесь битыми. Это гора. Вы не можете подействовать на него; он должен подействовать на вас.

Это последний этап духовной жизни. Вы вполне можете достигнуть его. Вы вполне можете стать камнем среди Божьих детей, столпом в церкви. Можете ли вы использовать в качестве столпов хлеб? Можете ли вы поставить столпы из винограда? Нет, это невозможно. Вы можете воздвигнуть столп из камня, железа или меди; это подходящие материалы. Для Божьего строения нужны камни, железо, медь и гора. Все эти материалы связаны с Божьим строением и, как мы увидим позже, с Божьим царством.