Коллектор библейской книги

СВЯЩЕНСТВО

Сразу после приношений в первой части Левита мы видим священство. Аарон и его сыновья были облачены и получили право служить Богу в качестве священников. Мы должны достичь и этого; мы должны получить Христа как нашего Аарона, Христа как нашего первосвященника, и все мы должны быть Его сыновьями, священниками, которые служат Господу. Это нечто большее для нашего наслаждения, для нашего переживания и применения. Служите ли вы, функционируете ли вы, преподносите ли вы что-то, когда приходите на собрание и наслаждаетесь Господом? Вы ответите: «Брат, я не служитель, я ничего не преподношу другим в служении. Служитель — это вы». Но если вы скажете мне, что вы не служитель, я отвечу вам, что я тоже не служитель. Я такой же, как вы. Вы — брат, и я тоже брат. Но, братья и сёстры, вам нужно осознать, что вы должны служить. Мы все должны служить, преподнося что-то другим. Что вам преподносить в служении? Вы знаете что. Если вы будете искренними и верными Господу, вы узнаете, что вам преподносить в служении. Вы — священник.

Если вы не будете служить как священники, вы никогда не овладеете всеобъемлющим Христом. Если вы хотите войти в добрую землю, вы должны быть священником. Прежде чем дети Израиля смогли войти в добрую землю, у них должно было появиться священство. Вы скажете, что не многие из детей Израиля были священниками. Но согласитесь: все они получали пользу от священства. В любом случае среди них было священство, и среди нас тоже должно быть священство.

Что такое священник? Пожалуйста, не думайте, что сегодня священниками среди Божьего народа являются так называемые служители, пасторы, проповедники и т. д. Боюсь, многие из них не являются подлинными священниками. Кто сегодня является священниками? Те, кто живёт в Христе и посредством Христа, являя Христа. Не важно, чем вы занимаетесь и какая у вас работа. Вы можете быть школьным учителем, бизнесменом, врачом, медсестрой, студентом или домохозяйкой. Самое существенное и основное — это то, что вы живёте в Христе, ходите в Христе, наслаждаетесь Христом, переживаете Христа и применяете Христа ко всей своей жизни. Это делает вас священником. Посмотрите на сыновей Аарона, когда их подвели к Моисею. Что сделал Моисей? Он снял с них их одежды и надел на них священнические одежды. Что такое священнические одежды? Это проявление Христа. Проявленный на вас Христос — это одежда священника. То, что священники едят, обозначает Христа; то, что они носят, обозначает Христа; и всё их житие обозначает Христа. Чтобы быть священником, вы должны жить в Христе и служить посредством Христа. Когда вы учите в школе, вы учите в Христе; когда вы занимаетесь бизнесом, вы занимаетесь бизнесом в Христе; когда вы заботитесь о своём доме, вы делаете это в Христе. Вы в священнической одежде.

Недавно к нам издалека прибыла одна сестра. Она послала нам телеграмму, указав время прибытия и номер рейса, но никто из нас не знал её и никогда не встречался с ней. Положение усложнялось тем, что были праздничные дни и аэропорт был переполнен людьми. Братья сильно беспокоились и спрашивали меня: «Брат, как мы узнаем эту сестру? Как она узнает нас?» «Не волнуйтесь, — сказал я. — Чем-то она будет выделяться; мы узнаем её». Когда самолёт приземлился и пассажиры начали спускаться по трапу, мы ждали у выхода. Мимо прошло несколько женщин, затем ещё несколько. Пока мы смотрели, как они проходят мимо, я говорил одному брату: «Это не она. И это не она. Нет, это не она. Нет… Нет…» Затем появилась ещё одна женщина, и я сказал брату: «Вот это она; это точно она. Иди и заговори с ней». Сама эта женщина стояла и улыбалась нам. Она оказалась той, кого мы ждали. Я узнал её по её «священнической одежде».

Около тридцати лет назад другая сестра прибыла к нам в Северный Китай из Шанхая на пароходе. Пароход не мог пристать к пристани, и несколько маленьких лодок перевозили пассажиров на берег. Там было много друзей и родственников, и все они кричали и приветствовали то одного, то другого. Но мы никогда не видели эту сестру, и мы не знали её. Мы смотрели то на одну женщину, то на другую. Мы внимательно рассматривали каждую лодку, но не могли ни в ком признать нашей сестры. Наконец прибыла ещё одна лодка с одной женщиной на борту, и, когда мы смогли разглядеть её, мы все сказали, что это она. Мы оказались правы. Как мы догадались? Благодаря определённому проявлению. Я не могу объяснить эти признаки, но я могу узнать их, я могу почувствовать их.

Мне известно много подобных историй. Если вы священник, в вас есть что-то необычное; у вас есть какие-то отличительные черты. Вы оснащены Христом, вы облачены в Христа; Христос — это ваша одежда. Вот как вы должны переживать Христа; тогда вы будете священником. Чем бы вы ни занимались, вы будете заниматься этим с Христом; что бы вы ни делали, вы будете делать это с Христом. Вы будете являть Христа. Если вы сестра и если весь день ваши руки заняты Христом, подумайте, как вы сможете служить Господу. Вы будете помогать людям узнавать Христа; вы будете преподносить Христа своей семье. Приходя на собрания, вы сможете преподносить очень многое. Вы можете убираться в зале, или расставлять стулья, или встать на колени с двумя-тремя другими сёстрами, чтобы помолиться о собрании, — всё это служение, служение, осуществляемое в Христе, с Христом и посредством Христа. Или, может быть, вы готовите пищу для гостей, которые приходят на особые собрания. Это тоже служение, которое должно быть наполнено Духом. В Деяниях сказано, что те, кто обслуживал столы, должны были быть наполнены Духом. Заниматься приготовлением пищи нелегко. Это превосходная возможность применять Христа и преподносить Христа.

У священников много служений. Вы приходите на собрание и садитесь в зале; на первый взгляд, вы явно не участвуете в собрании, но на самом деле, вы каждую минуту осуществляете сильное и действенное служение. В период с 1946 по 1948 годы я делал большую часть сообщений в Шанхае. Когда я высвобождал сообщение, некоторые братья и сёстры — причём немало, возможно, сто-двести человек, — сидели там и служили. Они служили духом, молящимся духом, принимающим духом. Они сидели там, черпая моё сообщение своим духом. Это было их служение, и оно было весьма действенным и ценным. На том собрании были сотни людей, но именно эти святые были моей поддержкой. Они были совершенно едины со мной. Без них я не мог бы служить таким живым и высвобожденным образом.

Однажды мы устроили серию особых собраний для благовествования неверующим. Все братья и сёстры решили, что лучше уступить места своим неспасённым друзьям, поэтому они перешли в другую комнату. В итоге весь зал, особенно первые ряды, был наполнен неверующими. Когда я встал говорить, я осмотрелся и пережил настоящий шок. Там не было никакой поддержки. Я был вынужден сражаться в одиночку. Вес всех этих неверующих, этих сыновей дьявола, был чрезвычайно тяжёл. Они окружали меня со всех сторон, и их грехи поднимались против меня. На следующий день я сказал братьям и сёстрам: «Нет, нет, так поступать нельзя! По крайней мере двести человек должны остаться и поддерживать меня. Я не могу в одиночку сражаться с сотнями людей. Вы должны вернуться. Вы должны сидеть со всеми этими людьми, чтобы молиться и принимать».

Какую смелость и власть придаёт этот поддерживающий дух! Все оказываются покорены, причём не мной, а Телом, священством. В день Пятидесятницы Пётр стоял не один, он стоял с одиннадцатью. Посмотрите на его смелость. Посмотрите на его власть. Посмотрите на впечатляющие результаты.

Как-то раз на Тайване у нас проходила большая конференция, на которой присутствовало более двух тысяч человек. Когда я готовился к ней, я почувствовал большое бремя. У меня возникло глубокое бремя. Я сказал старейшинам: «Вы все должны выйти со мной на сцену». В итоге, когда мы приходили на собрания, они все поднимались со мной на сцену, и пока я стоял и делал сообщения, непрерывно звучало «Аминь! Аминь!» Они поддерживали меня. У меня была большая смелость, и все собравшиеся были покорены. Такая атмосфера возбуждает страх Господень и Господнюю любовь. Это служение. Братья и сёстры, мы не можем обмануть врага, мы не можем обмануть свою совесть, и мы не можем обмануть Господа. Если бы те старейшины на сцене не были священниками, если бы они были мирскими людьми, они бы не могли так говорить «Аминь». У них не было бы мира в совести. Они бы говорили «Аминь» тихо и слабо, но это бессмысленно; в этом нет поддержки. Но они служили Господу в Христе; они жили в Христе, с Христом и посредством Христа. Поэтому у них была большая смелость. Когда возникла необходимость, чтобы их брат говорил в служении, они могли сказать: «Давайте выйдем с ним на сцену как войско». Служил не просто один брат, а команда, войско. Когда он говорил, они все говорили «Аминь» с сильным духом и прогнали врага. Врагу не осталось места, и все собравшиеся люди были покорены и захвачены Господом. Если у вас было такое переживание и вы были на таком собрании, вы можете засвидетельствовать о том, что всё это — действительность.

Братья и сёстры, это — настоящее служение. Всё зависит от того, насколько вы живёте в Христе, ходите в Христе и принимаете Христа как свою пищу, свою одежду и всё для себя.

Теперь мы подошли к концу Левита. Как много аспектов Христа нам предстоит переживать! Какой Он богатый, чудесно богатый! Мы должны переживать Его больше и больше. Теперь у нас есть не только ковчег со скинией, но также приношения и священство. Мы в большей степени готовы войти в землю, но мы не должны гордиться. Мы должны изо дня в день практиковать все эти вещи и переживать их в действительности. Наслаждаясь Христом как ягнёнком, пасхальным пиром, ежедневной манной, скалой с живой водой, ковчегом со скинией, разными приношениями и всем оснащением и снабжением настоящего священства, мы готовимся войти в эту добрую землю.