Коллектор библейской книги

СВЯЗЬ МЕЖДУ ИСКУПЛЕНИЕМ И ТВОРЕНИЕМ

Нам нужно рассмотреть связь между искуплением и творением. Мы ни в коем случае не должны думать, что в Библии говорится только об искуплении. Благодарение Богу, что помимо искупления есть также творение. Желание Божьего сердца выражено в творении. Цель Бога, Его план и Его предопределённая воля возвещены нам в Его творении. Творение раскрывает нам вечный замысел Бога; оно показывает нам, чего Бог действительно хочет.

Искупление не может стоять выше творения. Что такое искупление? Искупление восстанавливает то, что Бог не получил через творение. Искупление не приносит нам ничего нового, а лишь восстанавливает то, что уже было нашим. Через искупление Бог достигает того, что Он замыслил в творении. Искупить — значит воссоздать и восстановить; сотворить — значит принять решение и положить начало. Искупление — это то, что произошло впоследствии, чтобы Божий замысел в творении был исполнен. Господни дети не должны относиться к творению пренебрежительно и считать, что искупление — это всё. Искупление связано с нами; оно приносит пользу нам, спасая нас и принося нам вечную жизнь. Но творение связано с Богом и Божьей работой. Искупление предназначено для пользы человека, а творение предназначено для Божьего домостроительства. Пусть Бог сделает на земле что-то новое, чтобы человек не только уделял внимание благовестию, но и пошёл дальше и позаботился о Божьей работе, о Божьих делах и о Божьем плане. На самом деле, наше благовествование должно быть направлено на то, чтобы вернуть землю Богу. Мы должны показывать торжество Христа над царством Сатаны. Если мы не христиане, то это другое дело. Если же мы стали христианами, то мы должны не только получать пользу от искупления, но и стремиться достичь того, что Бог замыслил в творении. Без искупления мы не могли бы иметь никаких отношений с Богом. Если же мы были спасены, нам нужно принести себя Богу, чтобы достичь той цели, ради которой Он создал человека. Если мы уделяем внимание только благовестию, мы делаем лишь половину дела. Богу нужна вторая половина, Ему нужно, чтобы человек правил за Него на земле и уже не позволял Сатане оставаться на ней. То же самое требование предъявляется и к церкви. Во 2-й главе Послания к евреям мы видим, что искупление предназначено не только для прощения грехов и спасения человека, но и для того, чтобы вернуть человека к Божьему замыслу в творении.

Искупление можно сравнить с долиной между двумя вершинами. Когда человек спускается с одной вершины и идёт дальше, чтобы подняться на другую, то в самой низкой точке долины он проходит через искупление. Искупить — значит предотвратить дальнейшее падение человека и поднять его. С одной стороны, Божья воля вечная и прямая, в ней нет никаких прогибов; она направлена на то, чтобы замысел Бога в творении был исполнен. С другой стороны, что-то произошло. Человек пал, и человек отошёл от Бога. Расстояние между ним и Божьим вечным замыслом увеличивается всё больше и больше. От вечности до вечности Божья воля — это прямая линия, но с тех пор как человек пал, он не в состоянии исполнить её. Благодарение Богу, существует такое средство, как искупление. Когда пришло искупление, человеку больше не нужно спускаться вниз. После искупления человек меняется и начинает подниматься. Он будет подниматься всё выше и выше, пока не наступит день, когда он снова окажется на прямой линии. В тот день, когда он достигнет этой прямой, наступит царство.

Мы благодарим Бога за то, что у нас есть искупление. Без него мы опускались бы всё глубже и глубже; Сатана подавлял бы нас всё больше и больше, пока мы не лишились бы какой бы то ни было возможности подняться. Слава Богу, искупление вернуло нас к Божьему вечному замыслу. То, чего Бог не получил при сотворении, и то, что человек утратил при падении, полностью восстановлено в искуплении.

Мы должны просить Бога, чтобы Он открыл наши глаза и мы увидели всё, что Он сделал, чтобы наше житие и работа коренным образом изменились. Если вся наша работа заключается лишь в спасении других, то мы по-прежнему терпим неудачу и не можем удовлетворить желание Божьего сердца. И искупление, и сотворение предназначены для того, чтобы мы получили славу и свергли всю силу дьявола. Давайте возвещать Божью любовь и Божью власть, когда мы видим грех и падение человека. Но в то же время мы должны использовать духовную власть, чтобы свергнуть силу дьявола. Церковь имеет двойное поручение: свидетельствовать о спасении Христа и свидетельствовать о торжестве Христа. С одной стороны, церковь нужна для того, чтобы принести пользу человеку, с другой стороны, она нужна для того, чтобы нанести поражение Сатане.