Коллектор библейской книги

ДЕЛО, ПРОИЗВЕДЁННОЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ ГОРЕНИЯ, — ЭТО ЗОЛОТО, СЕРЕБРО И ДРАГОЦЕННЫЕ КАМНИ

Те, кто переживает жертвенник всесожжения, строят из золота, серебра и драгоценных камней (1 Кор. 3:12). Золото обозначает божественную жизнь и природу. Серебро обозначает Христово искупление и принцип креста. Драгоценные камни обозначают Божий образ. Работа, или дело, верующих, которые переживают жертвенник всесожжения, наполнена элементом Бога, обладает силой креста и выражает Бога.

Те, кто не переживает жертвенник всесожжения, работают согласно тому, чем они являются. Они строят из дерева, травы и соломы (ст. 12). Дерево обозначает природу природного человека. Трава обозначает человека в плоти (1 Пет. 1:24). Солома обозначает нечто выросшее из земли, нечто земное. Человеческие методы и общепринятые практики в обществе — это нечто от земли, а не от неба. Драгоценные камни подразумевают небесную атмосферу; в противоположность этому солома подразумевает земную обстановку. Только то дело, или работа, которое произведено в результате горения, состоит из золота, серебра и драгоценных камней. Дело, которое произведено не в результате горения, состоит из дерева, травы и соломы.

Наступит день, когда дело каждого будет испытано огнём (1 Кор. 3:13). Если наше дело является результатом огня, наше дело выдержит испытание огнём. Золото, серебро и драгоценные камни — это нечто от Бога, и эти материалы производятся в результате Его горения. Поэтому дело, состоящее из золота, серебра и драгоценных камней, выдержит испытание Божьим огнём. Кроме того, те, кто осуществляет такое дело, получат награду (ст. 14). Если наше дело соответствует природному человеку, осуществляется плотью и является земным, то оно состоит из дерева, травы и соломы. Когда дело каждого станет явным благодаря огню, то такая работа не выдержит испытания, а будет поглощена и мы потерпим утрату (ст. 15).

ТРИ ВИДА СОЖЖЕНИЯ

Те, у кого есть желание служить Богу, должны помнить, что Бог — это поглощающий огонь (Евр. 12:29). Когда Бог приходит на землю, на землю приходит огонь. Когда Бог входит в человека, в человека входит огонь и горит в нём. Степень горения может быть разная, но каждый верующий переживает это горение. Бог не холодный. Он — огонь, который придаёт энергии и сжигает. Те, кто приближается к Богу, переживают это сожжение. Бог — это поглощающий огонь, и Его глаза — как пламя огня (Отк. 1:14). Всякий, кто коснётся Его, будет сожжён.

Божественный огонь горит на жертвеннике для принятия и для спасения. Человек, который готов прийти к жертвеннику, будет спасён и принят. Если человек будет приступать к Богу на основании своего представления, а не на основании своего сожжения на жертвеннике, он будет поглощён, как Надав и Авиуд, которые были поглощены огнём. Надав и Авиуд не коснулись огня на жертвеннике всесожжения. В результате они были поглощены Богом у жертвенника курения. Если мы не готовы быть сожжены на жертвеннике всесожжения, мы будем сожжены у жертвенника курения. Если мы не позволим умертвить нас кресту, однажды нас сожгут глаза как пламя огня. Бог — это поглощающий огонь, и Он в любом случае подвергнет нас сожжению.

Кто-то упрямо возразит: «Я не буду христианином, и это позволит мне избежать сожжения». Каждый христианин обязательно подвергнется сожжению, будь то в этом веке или в будущем. Но если вы не будете христианином, вы, несомненно, будете сожжены в самом конце. Даже дьявол будет в конце концов подвержен сожжению огнём (20:10). Все те, кто не был найден записанным в книге жизни, будут брошены в огненное озеро (ст. 15). Никто не избежит испытания огнём. Если мы знаем Библию, то мы знаем, что старое творение в конечном итоге подвергнется сожжению огнём (2 Пет. 3:7, 10, 12).

Те, кто сегодня готов быть сожжённым на жертвеннике, то есть на кресте, будут приняты и спасены Богом в тот день. А те, кто не готов быть сожжённым крестом, однажды потерпят утрату перед Богом, как Надав и Авиуд. И наоборот, те, кто отвергает спасение и Спасителя, в конечном итоге окажутся в огненном озере. Никто не избежит Божьего огня.

Говоря так, мы не пытаемся никому угрожать. Растлённый человеческий род, природный человек, должен пройти через огонь. Но есть три вида сожжения. Первый вид — это сожжение на жертвеннике, предназначенное для спасения и принятия. Это нечто драгоценное и славное. В результате такого сожжения мы становимся сладким благоуханием для Бога и мы становимся видом подобны драгоценным камням. Второй вид сожжения предназначен для верующих, которые не готовы подвергнуться воздействию или сокрушению. Однажды их работа будет проверена огнём. Они потерпят утрату, однако сами они будут спасены, но так, как сквозь огонь. Эти два вида сожжения предназначены для верующих. Третий вид сожжения предназначен для тех, кто отвергает Господа и Его спасение. Такие люди будут брошены в огненное озеро навеки. Сожжению подвергнутся все; его не избежит никто.

Самое лучшее сожжение — это сожжение на жертвеннике всесожжения. Это нечто сладкое и славное. Пусть Господь будет милостив к нам и покажет нам, где нам следует стоять и что нам следует делать. Служение в Новом Завете — не от нас, а от Него, от Его работы через нас. Мы должны поместить себя на жертвенник — крест, и нам следует не жалеть и любить себя, а ненавидеть своё «я» и положить ему конец, поместив всё, чем мы обладаем, на жертвенник, чтобы нас обрёл Бог. Тогда на жертвенник сойдёт огонь и сожжёт нас. Результатом этого сожжения будет наше служение. Пусть Господь дарует нам благодать.