ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Дальнейшие беседы о церковной жизниВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00323-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 12

2. 1 Кор. 16:19: «Приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с церковью, которая в их доме» (греч.).

Это приветствие было послано в 59 году от Р.Х., когда Акила и Прискилла жили в Ефесе (Деян. 18:18, 19). Поскольку церковь в Ефесе собиралась в их доме, она поэтому была названа «церковью, которая в их доме». Это не означает, что одна церковь была в городе Ефесе, а другая церковь была в их доме, но это означает, что церковь в городе Ефесе была церковью в доме Акилы и Прискиллы. Этот исторический факт невозможно изменить.

Позднее они возвратились в Рим и снова открыли свой дом, чтобы он был местом собраний церкви в Риме. Они были действительно верной и прекрасной парой.

3. Кол. 4:15, 16: «Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и церковь, которая в его доме (греч.). Когда это послание прочитано будет у вас, то распорядитесь, чтобы оно было прочитано и в церкви лаодикийцев» (союз «и», употребляемый дважды в стихе 15, — это одно и то же слово по-гречески).

Как мы можем выяснить из истории, церковь в Лаодикии собиралась в доме брата по имени Нимфан, верующего в Лаодикии, а не в Колоссах. (См. труды Мура, Алфреда, Эрла и Финли.) Поэтому Павел назвал церковь в Лаодикии церковью, которая была в доме Нимфана, то есть церковью в Лаодикии в доме Нимфана. Это — факт, и он совершенно очевиден в этом отрывке.

Может ли такое быть, чтобы братья, упомянутые в стихе 15, отличались от церкви? Нет, это невозможно! Павел упоминает три категории людей: 1) братья, 2) Нимфан и 3) церковь. Если братья и церковь не одно и то же, то в какую категорию попадает Нимфан? Сказано: «братья и Нимфан». Включают ли «братья» «Нимфана» или нет? Кем бы вы ни были, вы должны признать, что «братья» включают «Нимфана». Поэтому и «братья», и «Нимфан» относятся к одной и той же группе. Хотя они из одной группы, тем не менее, после того как Павел приветствовал братьев (то есть после того как Нимфан был включен в приветствие братьям), он особо выделил Нимфана из их среды и приветствовал его лично.

Далее, что касается категорий «Нимфан» и «церковь, которая в его (Нимфана) доме»: включает ли «церковь, которая в его доме» самого «Нимфана»? Конечно, церковь включает его. Если так, почему Павел не ограничился приветствием церкви, которая в доме Нимфана? Хотя церковь в его доме включает самого Нимфана, Павел все равно говорит: «Приветствуйте Нимфана, и церковь, которая в его доме». Он приветствует церковь, но он особо приветствует Нимфана.

Нимфан является частью каждой из этих трех категорий людей. Подобным же образом тождественны «братья» и «церковь». Поэтому Павел не останавливается на приветствии «братьев в Лаодикии», а далее приветствует еще и конкретного брата по имени Нимфан. Поскольку собрание церкви происходит в доме Нимфана, Павел продолжает и приветствует еще и церковь в его доме. Под «братьями» подразумеваются отдельные люди; под церковью — целая группа. Но они тождественны. Павел сначала приветствует отдельных людей, затем приветствует всю церковь.

Как связаны между собой церковь в доме Нимфана (ст. 15) и церковь в Лаодикии (ст. 16)? Стих 15 — это приветствие, тогда как стих 16 говорит о чтении послания. Стих 15 говорит о приветствии братьев в Лаодикии, которые были церковью, собиравшейся в доме Нимфана. В стихе 16 Павел сразу, без всякого объяснения, сообщает находившимся в Колоссах, что братья в Лаодикии, которых он приветствовал в стихе 15, были церковью, собиравшейся в доме Нимфана, и что эта церковь является церковью в Лаодикии. Итак, он попросил братьев, которые были церковью в Лаодикии, прочитать его Послание к Колоссянам. (Колоссы находились всего лишь в девятнадцати километрах от Лаодикии.) Прочитав эти два стиха внимательно, вы увидите, что церковь в доме Нимфана в Лаодикии (ст. 15) — это сама церковь в Лаодикии (ст. 16). Петр — это Кифа, а Кифа — это Петр; они взаимозаменяемы. То же самое и в этом случае.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.238.130.41 [09:29:38, 29 марта 2024]