ГЛАВА ВТОРАЯ

ПОРУЧЕНИЕ БЛАГОВЕСТИЯ

(2)

Тексты Писания: Мф. 28:18-19; Мк. 16:15; Рим. 1:14-15; 1 Кор. 9:16-17, 22; 2 Тим. 4:2А; Мф. 25:24-30

В Гимне 148 говорится следующее:

1. Не хотел бы я бесплодным
    К трону Господа прийти,
    Хоть одну хотел бы душу,
    Сноп один в руках нести.

       Не хотел бы я бесплодным
           К трону Господа прийти,
       Хоть одну хотел бы душу
           Иисусу принести.

2. Иисус мой — Искупитель,
    Смерти ночь мне не страшна.
    Но ни с чем пред Ним явиться —
    Вот что так страшит меня.

3. Если б мне былые годы
    Можно было возвратить,
    Мне и радостью, и счастьем
    Было б Господу служить.

4. О, трудитесь, дети Божьи.
    День проходит, ночь близка;
    И, пока не поздно, души
    Вы спасайте для Христа.

Этот гимн написан много лет назад в Америке братом по имени Чарльз К. Лютер. Очень скоро он был переведён на китайский язык, и его часто пели китайские христиане. История написания этого гимна связана с американской сестрой, которая жила обычной христианской жизнью. Оказавшись на смертном одре, она внезапно почувствовала, что она не оправдала ожиданий Господа, и ей было стыдно встретиться с Ним, потому что за всю свою жизнь она не привела к Нему ни одного человека. Поэтому она сильно огорчилась. Её пастор, Чарльз К. Лютер, не зная, как её успокоить, написал этот гимн, выразив в нём её эмоции. В молодости, когда я приходил на благовестническое собрание оживления, мы каждый раз пели этот гимн. Его мелодия легко пробуждает дух человека. И хотя старый перевод на китайский язык был плохим, каждый раз после пения этого гимна люди в слезах выходили вперёд и посвящали себя для благовестия.

Позже, составляя наш сборник гимнов, я долго размышлял о том, следует ли включать в него этот конкретный гимн. Поскольку мы всегда подчёркиваем такие высокие темы, как Дух, жизнь, Христос и церковь, я склонялся к тому, что содержание и мысль этого гимна довольно заурядные и поэтому он не заслуживает того, чтобы быть включённым в сборник. Но поскольку в своё время этот гимн производил на меня глубокое впечатление, он мне по-настоящему нравился и я не мог забыть его. Кроме того, в его мелодии есть что-то особенное, что легко поднимает дух верующих для благовествования. Поэтому я решил поработать над новым переводом и включить его в сборник.

В этом гимне говорится, что, когда верующий умирает и уходит к Господу, он не должен уходить с пустыми руками, а должен принести Ему какую-нибудь «добычу». Мы благовествуем не из-за страха смерти, а потому, что мы не хотим встретить Господа с пустыми руками. Наше спасение не вызывает сомнений, но нам ещё нужно жить побеждающей жизнью, чтобы принести Господу «добычу». Павел сказал, что верующие, которых он привёл к спасению, были его надеждой, радостью и венком похвалы перед Господом (1 Фес. 2:19-20). Если, встретив Господа, вы увидите, что все остальные привели по стаду ягнят, а вы один пришли с пустыми руками, вы будете опечалены и постыжены. Но если вы тоже приведёте некоторое количество ягнят, ваши чувства и радость будут неописуемыми.

Согласно этому гимну, пока мы, верующие, живы, для нас это день, а когда мы умираем, у нас наступает тёмная ночь, то есть ночь смерти (куплет 4). Мы должны работать, пока день, потому что, когда наступит ночь, никто не сможет делать никаких дел (Ин. 9:4). Следовательно, пока ещё день, прежде чем наступит ночь, мы должны активно работать, спасая многие души, чтобы принести их Господу. Хотя духовный смысл в этом гимне не очень глубок, он имеет свою практическую ценность.