Коллектор библейской книги

ГРЯДУЩИЙ СУД

Мы знаем, что в будущем мы, христиане, предстанем перед судным престолом Христа и подвергнемся суду. На этом суде не будет решаться вопрос о нашем вечном спасении — этот суд решит, сможем ли мы войти в царство и какое положение мы будем занимать в царстве. На этом суде будет рассмотрено, как мы благодаря Господу жили и работали после спасения в своей повседневной жизни. Получим ли мы в будущем похвалу от Бога, зависит от того, исполняем ли мы сегодня Божью волю, потому что Бога не радует ничто, кроме Его воли. Неважно, сможем ли мы получить награду; важно, сможем ли мы сделать так, чтобы сердце Господа радовалось и было довольно. Я думаю, что у всех спасённых людей есть желание радовать Господа, однако сила этого желания у всех разная.

Многие верующие, которые хотят «приобрести Христа», часто очень неосторожно говорят: «Вот Божья воля» или «Я чувствую, что Бог ведёт нас к этому». Возлюбленные, знаете ли вы, что всё это в будущем подвергнется Божьему суду? Что мы говорим, не имеет значения; что мы чувствуем, не имеет значения; как мы считаем и во что мы верим, не имеет значения; значение имеет только то, является ли источником нашей работы Божья воля. В 1 Кор. 3 говорится, каким образом мы будем судимы в будущем: «Дело каждого станет явным; ибо тот день обнаружит его, потому что оно открывается огнём, и сам огонь проверит дело каждого, каково оно» (ст. 13). О каком огне идёт речь? Мы знаем, для чего используют огонь — чтобы сжечь что-то, но часто его используют для освещения. В отношении дела из дерева, травы и соломы этот огонь будет сжигающим, а в отношении дела из золота, серебра и драгоценных камней — освещающим. Если мы сопоставим этот стих с Отк. 1:14, где говорится, что глаза судящего Господа подобны пламени огня, мы лучше поймём значение этого огня. Когда в будущем мы подвергнемся суду, Господь с помощью Своего огня проверит наше дело и обнаружит его. Этим огнём являются Его пламенные глаза. Иначе говоря, Господь будет судить все дела, совершённые нами после спасения, с помощью Своего света, согласно Своей точке зрения. Его свет покажет, что соответствует Его воле, а что — нет.

Да будет нам известно, что для Бога есть только один критерий хорошего и плохого, только одно требование в отношении хорошего и плохого. Это требование является абсолютным, совершенным, неизменным и непоколебимым. В будущем мы будем судимы согласно этому мерилу. Что бы мы сегодня ни говорили и ни сознавали, как бы мы ни полагали и ни считали, если наше сегодняшнее хождение не соответствует Божьей воле, в тот день мы обязательно потерпим утрату. В Божьем сиянии не остаётся не только ничего скрытого, но и ничего неправильного. Если сегодня мы не получаем Божьего света, который открыл бы нам наше истинное состояние и показал бы нам, что́ соответствует Божьей воле, то в тот день, когда Бог будет судить нас Своим светом и согласно Своей воле, мы точно не сможем устоять. Если, живя сегодня на земле, мы во всём имеем Божье сияние и знаем Божью волю (и в отношении себя, и в отношении других, и в отношении различных вещей), то в тот день наше дело обязательно удостоится награды. Да будет нам известно, что в будущем Бог будет судить нас с помощью того самого света, который мы получаем в отношении своего дела сегодня. Поэтому, если мы хотим узнать, устоит ли наше дело, оказавшись в тот день в Божьем свете, мы должны спросить себя, работаем ли мы сегодня согласно Божьему свету. Я хочу сказать вам, что Божий свет никогда не меняется. Если Божий свет осуждает что-то и считает это несоответствующим Божьей воле сегодня, то он будет осуждать это и считать это несоответствующим Божьей воле и в будущем; если Божий свет одобряет что-то и считает это соответствующим Божьей воле сегодня, то он будет одобрять это и считать это соответствующим Божьей воле и в будущем. Мы ни в коем случае не должны рисковать, надеясь, что можно ходить вопреки Божьему свету, вопреки Божьей воле, вопреки Божьей точке зрения, а в тот день, когда Божий свет откроет всё, получить от Бога награду.

Сейчас в своей повседневной жизни мы живём Божьим светом. Когда мы говорим, что сейчас мы ходим согласно Божьему свету, мы имеем в виду, что мы ходим согласно Божьему суду, то есть что мы очень ясно видим, каким образом Бог будет судить наше повседневное хождение в будущем. Поскольку мы очень ясно знаем, что произойдёт у судного престола, это знание должно заставить нас перед Богом делать то, что в тот день удостоится похвалы от Него, а не то, что будет осуждено Им. Божий свет — это тот самый свет, который будет сиять у судного престола! Тот свет, который сегодня позволяет нам узнать себя, узнать Божью волю и ходить согласно ей, — это тот самый свет, который будет сиять у судного престола. Мы должны благодарить и славить Бога за то, что нам не нужно ждать того дня, чтобы увидеть Божий свет и узнать, каким образом Бог будет судить нас; мы можем уже сегодня увидеть свет и уже сегодня узнать, что́ Он в будущем осудит, а что — одобрит. Святой Дух поселился в нашем сердце, чтобы открыть нам этот Божий свет; поэтому мы не можем уклониться от выполнения своих обязанностей.

Павел считал, что грядущий Божий суд будет происходить согласно Божьему свету. Он сказал нам, что всё, что мы делаем согласно своему осознанию, не имеет никакой ценности. Поэтому он говорил: «Ибо я не сознаю ничего против себя; но не этим я оправдан, а исследует меня Господь. Так что не судите ничего прежде времени, пока не придёт Господь, который и осветит скрытое во тьме, и выявит намерения сердец, и тогда каждому будет хвала от Бога» (1 Кор. 4:4-5). Яснее, чем в этих стихах, не скажешь. Братья, если такой человек, как Павел, не сознавал против себя ничего, но не был оправдан этим, — если его осознание было ненадёжным, то что говорить о нас с вами? Он сказал, что, пока в тот день Бог не осветит нас светом, в нас остаётся много скрытого и много намерений, которые могут повлиять на наши действия и заставить нас поступать по-своему. В тот день, когда Бог осветит нас, мы узнаем, как сильно это скрытое влияло на нас. Вот почему он сказал нам в предшествующих стихах, что самое главное — быть верным. Если мы будем тверды в своей верности, то есть исполнять Божью волю любой ценой, Бог обязательно возвестит нам Свою волю, чтобы мы знали, что делать. Господь Иисус сказал: «Если кто-нибудь захочет исполнять Его волю, он узнает…» (Ин. 7:17).

Поэтому, братья, если сегодня на земле мы ищем Божьего света, то в будущем, когда этот свет будет явлен, мы не подвергнемся осуждению, а получим полную награду.

МОЛИТВА

Мы уже знаем, насколько важно исполнять Божью волю. Но чтобы знать Божью волю, нужно иметь перед Богом такое сердце, которое хочет исполнять Его волю. Наше сердце должно отвернуться от всего; перед Богом у нас должно быть только одно желание — знать Его желание. Что бы ни открыл нам Бог, мы готовы принять это. Тогда, если у нас будет такое мягкое и послушное сердце, Бог обязательно возвестит нам Свою волю, так как «Иегова близок с теми, кто чтит Его; им Он даёт познать Свой завет» (Пс. 24:14, евр.).

Но часто мы не знаем своего сердца, не знаем, насколько коварно, испорчено и строптиво наше сердце. Мы считаем себя послушными, готовыми исполнять Божью волю, но не знаем, что в глубине нашего сердца скрыты личные желания и собственные мнения. Поэтому мы должны, как Давид, воскликнуть перед Богом: «Исследуй меня, Иегова, и испытай меня; проверь мою внутренность и моё сердце» (Пс. 25:2, евр.); «Исследуй меня, Боже, и узнай моё сердце; испытай меня и узнай мои мысли; посмотри, нет ли во мне злых путей, и веди меня по вечному пути» (Пс. 138:23-24, евр.). Мы узнаем своё сердце только тогда, когда Бог исследует нас и узнает наше сердце; мы узнаем свои мысли только тогда, когда Бог испытает нас и узнает наши мысли. Иначе говоря, когда Бог исследует и испытает нас таким образом, мы сможем посмотреть, нет ли в нас злых путей, злых намерений, чтобы мы избавились от них и чтобы Бог вёл нас по вечному пути. Многие верующие хотят понять Божью волю и просят Бога, чтобы Он показал им Свою волю, но ничего не получают. Это происходит только потому, что у них в сердце есть злые пути, из-за которых Бог не может вести их. Они не знают себя, не знают, сколько у них в сердце пристрастий, предвзятости, страхов, вожделений; из-за этого Бог не может открыть им Свою волю. Если бы они попросили Бога озарить их, чтобы они узнали себя и затем избавились от всех препятствий, Бог обязательно вёл бы их. Конечно, знание себя не может сделать Божью волю понятной для нас, но знание себя позволяет узнать, что́ в нас является препятствием для понимания Божьей воли. Поэтому, чтобы понять Божью волю, необходимо знать себя. Но кто может знать себя без Божьего света? В таком случае не пришло ли время помолиться так же, как молился Давид?