Коллектор библейской книги

ОТКУДА ПРИХОДИТ ЭТОТ СВЕТ?

Во-первых, нашим светом является Христос. В Ин. 8:12 говорится: «Иисус опять стал говорить им: Я есть свет мира; тот, кто последует за Мной, ни в коем случае не будет ходить во тьме, а будет иметь свет жизни». Господь Иисус есть свет. Приближаясь к Господу, мы видим свет. Часто мы думаем, что вроде бы всё неплохо, но, когда мы рассказываем Господу о действительном положении дел в том или ином вопросе и просим Его открыть нам подлинную сущность этого вопроса, мы понимаем, что всё плохо. День за днём мы считаем, что ничего плохого нет, но, как только мы приближаемся к Господу, всё плохое выявляется. Дело в том, что наши требования к себе — это одно, а Божьи требования к нам — другое; поэтому, приближаясь к Господу, мы понимаем, что наши требования недостаточно высоки. Если христианин нечасто молится, чтобы Бог открыл ему его подлинную сущность, то можно с уверенностью сказать, что в девяти случаях из десяти этот христианин неправ. Чем больше мы будем приближаться к Господу, тем больше Божьего света мы получим.

Во-вторых, нашим светом является Божье Слово. В Пс. 118:105 говорится: «Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей». В стихе 130 говорится: «Откровение слов Твоих просвещает». Возможно, эти два стиха хорошо знакомы нам, но если мы внимательно прочитаем их перед Богом, мы поймём, как они глубоки. Кто говорит, что вы идёте правильным путём: человек или Бог? Дела плоти не могут укрыться от сияния Божьего света. Важно не то, что говорит человек, а то, что говорит Божье Слово. В своей повседневной жизни мы не должны судить о том, что правильно, а что неправильно, согласно своим чувствам; пусть Божье Слово решит, что правильно, а что неправильно. Не судите сами — пусть судит Божье Слово; обратитесь к Божьему Слову, и пусть оно рассудит, пусть оно покажет ваше истинное состояние. Поэтому нам нужно больше читать Библию и полагаться на то, что Святой Дух сделает Божье Слово ясным, чтобы мы знали себя.

В-третьих, нашим светом являются христиане. В Мф. 5:14 говорится: «Вы свет мира». Этот стих хорошо знаком нам. Обычно мы считаем, что здесь говорится просто о хороших поступках христиан, но на самом деле здесь заложен очень глубокий смысл. Здесь говорится, что христианин является светом. Христианин может выявить подлинную сущность человека. Если христианин находится в Божьем свете, другие христиане часто боятся встречи с ним, потому что при встрече с ним они чувствуют обличение. Слабый христианин не боится встречи с таким же христианином, как он сам. Но, приближаясь к христианину, который находится в Божьем свете, вы неизбежно испытываете стыд. Раньше вы были гордыми, но теперь, когда он светит на вас, вам стыдно. Раньше вы были неискренними, но теперь, когда он светит на вас, вам стыдно. Братья и сёстры, мы Божьи работники, которые служат Богу, но, если у вас нет Божьего света, вы не можете работать. Вы не можете приблизить людей к Богу, потому что у вас нет света, которым вы могли бы озарить их. Если вы приблизитесь к Богу и постоянно будете под управлением Божьего света, подлинная сущность тех, кто приближается к вам, будет выявляться сама собой. Если мы хотим исполнять Божью волю и делать Божью работу, мы должны быть светом.

Приближаясь к тем христианам, которые приближаются к Богу, вы чувствуете Бога. Вы чувствуете не их мягкость и смирение, а Бога. Когда я начал работать, я решил любой ценой исполнять Божью волю; я считал, что исполняю Божью волю. Но при встрече c Маргарет Барбер, стоило ей сказать что-то или прочитать несколько стихов из Библии, как я осознавал свою недостаточность. При каждой встрече с ней я чувствовал что-то особое: там был Бог. Приближаясь к ней, вы чувствовали Бога. У неё было озарение, и она была под управлением Божьего озарения; поэтому, когда вы приближались к ней, её свет обличал вас.

Однако есть один момент, который мы должны помнить: источником света, который мы получаем, приближаясь к Христу, читая Божье Слово или встречаясь с другими святыми, является откровение Святого Духа. Именно Святой Дух являет тот неприступный свет, в котором обитает Бог, Его славу, святость и праведность, чтобы мы увидели Божьи абсолютные требования, позволяющие нам увидеть себя, узнать своё истинное состояние и понять, насколько мы не соответствуем Божьим требованиям.