Коллектор библейской книги

Поместная церковь должна быть под руководством старейшин и в ней должны служить все одаренные святые, такие как апостолы, пророки, евангелисты и пастыри и учителя для совершенствования святых

Поместная церковь должна быть под руководством старейшин и в ней должны служить все одаренные святые, такие как апостолы, пророки, евангелисты и пастыри и учителя для совершенствования святых, чтобы те могли участвовать в созидании Тела Христова. Таким образом, в созидании Его Тела полезны все члены Тела Христова, никто не будет отвергнут или оставлен праздным в доме Божьем и в Теле Христовом.

Для того чтобы поместные церкви шли вперед, им необходимо руководство старейшин. Новый Завет открывает, что старейшины не выбираются путем голосования всей конгрегации — они назначаются апостолами в каждом городе, то есть в каждой церкви (Деян. 14:23; Тит. 1:5) в зависимости от их зрелости в жизни. Старейшины являются в церквях блюстителями (Деян. 20:17, 28; Фил. 1:1; 1 Тим. 3:1-2; Тит. 1:5, 7). Как блюстители, старейшины должны усердно заботиться о церкви, знать практическую и духовную ситуацию церкви и святых. Главная ответственность старейшин, как блюстителей, состоит не в том, чтобы править, а в том, чтобы пастырствовать, осуществлять всеобъемлющую, нежную заботу о стаде, церкви Божьей, которую Бог приобрел Своей собственной кровью (Деян. 20:28; 1 Пет. 5:2). Церковь, как стадо Божье, — не владение старейшин, а Божье владение, порученное старейшинам в качестве того надела, той доли, которую Бог поручил для их заботы. Старейшины должны проявлять в церкви инициативу, становясь примером в деле проповедования евангелия, в пастырстве и совершенствовании святых, в росте в жизни, в работе со Словом, в служении и заботе о церкви с тем, чтобы все святые могли следовать за ними (1 Пет. 5:3).

Кроме руководящих старейшин в поместных церквях должны служить все одаренные члены Тела для совершенствования святых, чтобы все участвовали в созидании Тела Христова (Еф. 4:11-12, 16). В Послании к Ефесянам Павел сказал, что Христос, Глава церкви, дал Телу четыре вида одаренных личностей — апостолов, пророков, евангелистов, пастырей и учителей. Эти четыре вида даров были даны Телу для совершенствования святых, чтобы все святые были оснащены и снабжены органическими функциями и таким образом могли осуществлять непосредственную работу по созиданию Тела Христова.

Апостол — это тот, кого Господь посылает со Своей властью для того, чтобы проповедовать евангелие Божье, учить божественной истине и воздвигать церкви. Согласно ясному откровению Нового Завета, после того как апостолы воздвигают церкви, церкви нуждаются в непрерывной заботе и служении апостолов для совершенствования святых, а также для назначения, наставления старейшин и руководства ими (Деян. 18:1, 11; 20:17-38).

Пророк — это не тот, кто главным образом предсказывает будущее, а тот, кто говорит за Господа и изрекает Господа, чтобы служить людям Христа. Пророки должны совершенствовать святых в церквях, чтобы все могли пророчествовать для созидания церкви как Тела Христова (1 Кор. 14:3-4).

Евангелисты (благовестники) — это те, кто особо одарен в проповедовании евангелия Христа. Таким евангелистом был Филипп (Деян. 8:5-40; 21:8). Святым в церквях нужно и совершенствование евангелистов, чтобы они могли быть снаряжены и «подогреты» в своем духе, для того чтобы торжествующе благовествовать неисследимое богатство Христово как евангелие (Еф. 3:8) посредством контактирования с людьми для увеличения Тела Христова.

Согласно грамматике Еф. 4:11, термины «пастыри и учителя» относятся к одному классу одаренных личностей. Пастырь должен знать, как учить, а учитель должен быть способен пасти. Когда мы начнем благовествовать, некоторые уверуют и спасутся. После спасения о новичках нужно заботиться. Их надо пасти, их надо учить. Пастыри и учителя совершенствуют святых, уча их тому, как надо кормить и питать молодых святых и верующих новичков, а также тому, как учить растущих святых (Деян. 11:25-26; 13:1) с тем, чтобы эти святые могли осуществлять работу новозаветного служения, то есть созидать Тело Христово, как это делают пастыри и учителя.

Сегодня всех святых в поместных церквях необходимо совершенствовать для работы служения, то есть для созидания Тела Христова. Свет в отношении Еф. 4:11-12 и 16 еще никогда не был таким ярким и чистым, каким он является сегодня. Тело Христово созидается не четырьмя видами одаренных личностей непосредственно, а благодаря функционированию всех усовершенствованных членов Тела. В церкви Божьей, Теле Христовом, все члены должны быть живыми, жизненными и функционирующими. После совершенствования все святые становятся членами, которые строят Тело Христово.