Коллектор библейской книги

БОЖИЙ ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ЗАМЫСЕЛ В ОТНОШЕНИИ ВОЗРОЖДЁННЫХ ЛЮДЕЙ

Учитель должен теперь обратить внимание класса на Божий окончательный замысел в отношении жизни возрождённого человека. Мы уже увидели, что Бог отметил искупленных прежде основания мира, чтобы они были сообразованы с Образом Его Сына. Более того, мы увидели, что, когда Он сотворил первого Адама, Он видел перед Собой прославленного Последнего Адама; поэтому Божий замысел в отношении Его искупленного человека состоит в том, что искупленный должен стать как Человек во Славе.

СООБРАЗОВАНИЕ С РОДОМ

Мы прекрасно знаем, что жизнь, находящаяся на любом уровне, если ей не мешать, будет полностью сообразована со своим родом. Другими словами, в конечном итоге она проявит все отличительные черты присущего ей жизненного принципа. Этот закон сообразования с родом можно проиллюстрировать следующим образом: несмотря на то что растительная жизнь представлена практически бесконечной вариацией классов, отрядов, семейств, однако в изначальной клетке разница практически неразличима. Невидимый жизненный принцип, заложенный в каждой клетке, создаёт особый вид растительной жизни так, как желает Творец. Итак, изначальные клетки дуба и лилии внешне неотличимы. Если изучить их под микроскопом, разницу увидеть невозможно, но в одной клетке находится жизнь дуба, а в другой — жизнь лилии, и эти два совершенно различных вида жизни развиваются согласно присущему каждому из них жизненному принципу.

То же относится и к животной жизни. В изначальной клетке невозможно увидеть никаких различий, но жизненный принцип в одной клетке создаёт животное, живущее на земле, в то время как в другой клетке жизненный принцип создаёт животное, живущее в воде или летающее в воздухе.

Присущий данной жизни принцип не только создаёт особый вид жизни, но, если соблюсти требования для роста, это приведёт к тому, что жизнь будет полностью сообразована со своим родом. Приведите пример: жизнь лилии находится в маленьком зелёном ростке, выросшем из земли, но она не сообразована с её родом. Она ещё не проявила все отличительные качества жизни лилии. Однако наступит день, когда красивая жизнь лилии будет полностью явлена в прекрасных благоухающих цветках, венчающих её блестящий зелёный стебель. Теперь она сообразована с родом.

Бог Творец позаботился о том, чтобы все возможные виды жизни были сообразованы со своим родом. Не имеет значения, о каком уровне жизни идёт речь, о растительном, животном или человеческом; если условия соблюдены, сообразование неизбежно. Теперь нам нужно рассмотреть природу этих условий на каждом уровне жизни.

Растительная жизнь — это простая, бессознательная жизнь, поэтому ответ на Божью заботу о росте и окончательном сообразовании с родом будет бессознательным, непроизвольным. Лилия просто купается в лучах света, пьёт от дождя и росы и впитывает из почвы всё необходимое. Этот ответ на Божью заботу о сообразовании прекрасно показан в Лк. 12:27.

Животная жизнь — это жизнь, обладающая сознанием, но не самосознанием; поэтому ответ на заботу о росте является другим. Мы видим указание на это в Пс. 103:21 и Лк. 12:24. Бог обеспечивает животных пищей, но им необходимо «собирать» её. В отличие от лилии они сотворены с органами движения, и они должны пользоваться ими, если хотят достичь зрелости роста.

Если рассмотреть условия для роста на уровне человеческой жизни, жизни, обладающей самосознанием, мы увидим, что, поскольку люди сотворены с правом выбора и интеллектуальными и нравственными способностями в дополнение к телесной силе, ответ на Божью заботу будет более высокого порядка, чем у животного творения. Человек должен использовать все свои силы для того, чтобы быть сообразованным со своим родом нравственно, интеллектуально и физически, но он не может своими силами прибавить «к своему росту хотя бы локоть». Он просто использует данное ему Богом право выбора таким образом, что жизненный принцип внутри него производит сообразование с родом.

Теперь мы должны увидеть то, как этот закон сообразования с родом проявляется на более высоком уровне — уровне возрождённой человеческой жизни. Мы должны помнить, что в человеческий дух вошёл новый принцип жизни. В человеке до момента возрождения нет ни капли Несотворённой или Вечной жизни. Этот факт уже был показан в первой части этого курса, но учитель должен постоянно напоминать классу об этом, поскольку многие придерживаются в отношении этой темы ошибочного представления. Мы также должны помнить то, о чём говорит биология: «Жизнь, находящаяся на одном уровне, не может произвести жизнь, находящуюся на более высоком уровне, но если бы жизнь на одном уровне захотела бы узнать жизнь, находящуюся на более высоком уровне, потребовался бы организм для принятия такой жизни, потребовалось бы средство передачи с более высокого уровня на более низкий, чтобы новая жизнь могла бы быть получена за одно мгновение». Это утверждение полностью согласуется с Божьим написанным Словом. Богочеловек — это приготовленное средство передачи, а каждый человек — это «приготовленный организм» для принятия жизни, находящейся на более высоком уровне. Это возможно благодаря сотворённому духу — способности принять эту жизнь — и сотворённой силе выбирать её. Если воля сделает свой выбор, то этот новый принцип Жизни образует в личности человека «новое творение», о котором говорится во 2 Кор. 5:17. И, если соблюсти условия для роста, сообразование с Родом — Прославленным Богочеловеком — осуществится.