Коллектор библейской книги

Мы должны быть озарены внутри. Нам нужно уделить значительное время тому, чтобы научиться слушать людей и касаться их чувств. Если мы не усвоим этот урок, мы столкнёмся с проблемами в своём служении. Нам следует всеми силами стараться слушать. Способны ли мы расслышать то, что человек говорит нам? Понимаем ли мы его слова? Чтобы понимать чужие слова, мало оставаться внутренне спокойными. Господь должен оказать на нас фундаментальное воздействие. Наша субъективность, наши мысли и чувства должны подвергнуться воздействию. Мы можем обойтись без многих вещей, но нам не обойтись без этого основополагающего воздействия — без него нельзя служить Господу надлежащим образом. Не испытав этого воздействия, мы даже не можем надлежащим образом читать Библию. Для чтения Библии требуются определённые качества. Нельзя просто использовать свой разум. Одного острого разума для этого недостаточно. Требуется ещё испытать основополагающее воздействие; это незаменимо. Без такого воздействия человек может на первый взгляд прислушиваться к каждому слову, произносимому другими, но внутренне он в полной темноте; такой человек ничего не поймёт. Брат беседует с ним целый час, но он так и не понимает, о чём идёт речь. Как можно рассчитывать, что такой человек окажет какую-то помощь? Мы — Божьи сосуды. Мы должны осознавать, горяч человек или холоден, здоров или болен. Мы представляем собой измерительный инструмент. Но если мы настроены неправильно, мы выдаём ошибочный диагноз.

Среди христианских работников широко распространено одно заблуждение. Они считают, что самая замечательная способность — это умение говорить. Отнюдь! Господня работа связана с нашим духом, а не просто с нашими словами. Нам приходится выявлять духовные проблемы, угнетающие братьев и сестёр, и нам нужно уметь справляться с ними. Если внутри у нас нет ясности, мы не поймём внутреннего состояния святых. Как в таком случае мы сможем оказать им какую-то помощь? Каким образом, благовествуя, мы можем понять, был грешник спасён или нет? Разве мы судим только по словам из его уст? Неужели слова — единственное средство определения его состояния? Нет, мы делаем вывод о его состоянии с помощью своих внутренних показаний. Откуда мы знаем, что человек принадлежит Господу? Неужели мы судим на основании тех нескольких слов, которые он произносит, вроде: «Я верю в Иисуса; я спасён»? Разве мы крестим человека лишь потому, что он выучил наизусть какой-то догмат? Нет, мы выносим суждение на основании своих внутренних показаний. Измерительным инструментом являемся мы сами. Мы проверяем неверующего согласно этому мерилу, и мы проверяем детей Божьих согласно этому мерилу. Как нам узнать, является ли духовное состояние кого-то из детей Божьих здоровым? Если мы ходим в свете Господа, мы узнаем это. Братья и сёстры, Господь должен работать над нами, пока мы не станем Его измерительным инструментом. Если мы неправильно настроены внутри, мы естественно будем выносить ошибочные суждения, и как только мы вынесем ошибочное суждение, мы испортим Его работу. По этой причине нам следует внутренне ходить в свете, у нас внутри должен быть подлинный свет. Какая трагедия, что многие братья и сёстры не только тёмные внутри — они даже не способны сесть с другими людьми и выслушать их. Братья и сёстры, нам нужно научиться успокаиваться. Нам нужно научиться слышать, что на самом деле говорят другие люди. Нам необходимо открываться и позволять делам других людей проникать в наши сердца. Внутри у нас должны быть точные внутренние показания; только тогда мы сумеем распознать, в чём действительно состоят проблемы других людей. Только тогда мы сможем оказать им надлежащую помощь.