Коллектор библейской книги

ПЕРЕЖИВАТЬ БОЖЬЕ РАЗДАЯНИЕ БОЛЕЕ ТОНКИМ ОБРАЗОМ

Воплощение, смерть, воскресение и возрождение ясно раскрыты в Евангелии от Иоанна. Однако это Евангелие также показывает, что Христос даёт нам Себя как живую воду (Ин. 4:10,14), что Он есть хлеб жизни, пригодный в пищу (6:35), и что Он вдунул в нас Себя как Святое Дыхание (20:22). С момента возрождения нам нужно постоянно есть, пить и вдыхать Господа. Есть, пить и вдыхать Господа — это более тонкие шаги Его раздаяния. Деревьям нужны корни, но без корневых волосков дерево не сможет расти. Корневые волоски — это более тонкое средство, с помощью которого дерево вбирает из почвы всё богатство для своего роста. Возрождение посадило Христа как «корень» в наш дух, но нам также нужны «корневые волоски» — вкушение, питие и вдыхание Господа. Это более тонкое средство Божьего раздаяния. Мы можем сказать: «Аллилуйя! Бог воплотился для меня, Он умер за меня, Он воскрес ради меня, и я был возрождён!» Однако мы, возможно, остаёмся поверхностными. Возможно, мы не вдыхаем, не пьём и не едим Господа день за днём. В Гимне 194 говорится о том, что нам необходимо вдыхать Господа. Мы поём этот гимн, но вдыхаем ли мы Господа день за днём? Вдыхание Господа сделает нас другим человеком. Многие христиане сегодня духовно мёртвы, потому что у них нет «корневых волосков». Все христиане знают, что Бог воплотился и что Иисус умер за нас и наши грехи и был воскрешён. Однако многие не знают, что значит есть и пить Господа. Многие из нас в Господнем восстановлении умеют есть, пить и вдыхать Господа, но, возможно, мы не практикуем это в своей повседневной жизни. Мы не знаем, как на практике Дух распространяется вместе с нашим духом в нашу душу и пропитывает наше тело. У нас есть учения об этих вопросах, но у нас нет этой действительности в нашем трёхчастном существе.

ЗНАТЬ СЛОВО КАК ОСНОВУ ДЛЯ НАШЕГО ПЕРЕЖИВАНИЯ РАЗДАЯНИЯ

Наше переживание вкушения, пития и вдыхания Господа должно строиться на основании вложения святого Слова. Вот почему Павел сказал: «Пусть слово Христово богато обитает в вас» (Кол. 3:16). Нам нужно, чтобы в нас обитало доброе вложение слова Христова. Во 2 Тим. 1:14 Павел сказал Тимофею: «Сбереги доброе вложение Святым Духом, обитающим в нас». Из многих людей, последовавших за апостолами, Тимофей был одним из самых верных. Он был таким, потому что у него было доброе вложение святого Слова. Нам не следует думать, что мы знаем очень много. Было опубликовано несколько тысяч сообщений этого служения, но мы продолжаем открывать новый свет в Слове.

Нам всем нужно лучше знать Слово. Для этой цели мы должны выкупать наше время. Выкупить — значит возвратить себе что-то за плату. Мы должны выкупать время. Мы не должны позволять времени тратиться впустую. Каждый день мы должны приобретать что-то от Господа. Мы должны хорошо питаться и хорошо отдыхать, и мы должны заниматься надлежащими телесными упражнениями. Остальное время, однако, мы должны выкупать, не допуская бессмысленной траты. Бессмысленной тратой времени могут быть телефонные звонки. Подобным образом нам, возможно, и нужно каждый день в течение какого-то времени читать газеты, чтобы знать о положении в мире, но позволять многостраничным газетам затягивать нас — это тоже трата времени. Мы должны экономить своё время для вдыхания, пития и вкушения Господа и для того, чтобы Слово входило в нас. Любая книга или страница напечатанного у нас служения поможет нам приобрести что-то от Господа. На каждой странице есть свет, жизненное снабжение и истина.

Есть Господа — значит проводить больше времени в Слове надлежащим образом. Нет другого способа есть Господа, кроме как через Слово. В 6-й главе Евангелия от Иоанна подчёркивается, что Господь есть хлеб жизни. В конце этой главы Пётр говорит: «Господь, к кому мы пойдём? У Тебя слова вечной жизни» (ст. 68). Если мы намерены наслаждаться Господом как своей пищей, мы должны наслаждаться словом жизни. Господь сказал: «Животворит Дух; плоть не приносит никакой пользы; слова, которые Я сказал вам, — это дух и жизнь» (ст. 63). Слова Господа — это жизненное снабжение. И Дух, и Господь-Христос воплощены в Слове. Поэтому Слово — это живое Слово, Слово жизни.