Коллектор библейской книги

IV. КРЕСТ ХРИСТА

Крест Христа совершил для нас Божье вечное искупление согласно требованиям Божьей праведности, святости и славы и стал основанием для нашего вечного спасения. Следовательно, нам нужно знать крест досконально.

О кресте пророчествовал Бог

В Гал. 3:13 сказано: «Христос искупил нас от проклятия закона, став проклятием за нас, потому что написано: „Проклят всякий висящий на дереве”». Слово «дерево» здесь обозначает крест, сделанный из дерева. В Ветхом Завете во Втор. 21:23 Бог пророчествовал в судах Закона о том, что Христос будет повешен на дереве, то есть повешен на кресте.

Крест являлся римским способом казни

В Ин. 19:15 говорится: «Тогда те закричали: Долой! Долой! Распни Его! — Пилат говорит им: Царя вашего распять? — Главные священники ответили: Нет у нас царя, кроме цезаря». У иудеев преступника казнили, побивая его камнями (Втор. 22:24). Однако примерно за шестьдесят лет до рождения Господа иудейское государство попало под власть Рима. Незадолго до того как Господь был предан смерти, Римская империя узаконила распятие как способ казни самых отъявленных злодеев. Таким образом, когда иудеи искали возможности убить Господа, они использовали правителя Рима, чтобы распять Его, тем самым исполнив Божье пророчество во Втор. 21:23, в котором говорится о том, как Господь умрёт. Это было исполнено всевластной рукой Бога.

Когда был распят Христос

Согласно Мк. 15:25 и Мф. 27:45, распятие Христа продолжалось с девяти часов утра до трёх часов дня, в общей сложности шесть часов. В первые три часа Он не подвергался наказанию от Бога вместо грешников, Он был жертвой человеческих гонений. В эти три часа Он страдал как мученик, а не ради искупления. В полдень, настала тьма по всей земле. С этого момента до трёх часов он не был жертвой человеческих гонений, но Бог судил Его вместо грешников. В эти три часа Он страдал ради искупления, а не как мученик.

Свершения креста

Христос совершил на кресте одиннадцать вещей. Мы можем участвовать в Божьем домостроительстве благодаря Его различным свершениям.

Первое, что совершил Христос на кресте, заключалось в том, что Он понёс различные грехи, соделанные нами, то есть грехи, которые мы совершили лично, чтобы мы были спасены и перешли из смерти в жизнь (1 Пет. 2:24).

В то же самое время Христос на кресте удалил грех в нашей внутренней природе, то есть грех, который мы унаследовали при рождении, чтобы мы избавились от своей греховной природы внутри (Евр. 9:26).

Христос понёс наши внешние грехи и удалил наш внутренний грех на кресте, понеся проклятие, которое согласно Божьему закону, мы должны были понести вследствие своего падения и греха (Гал. 3:13).

Христос не только покончил на кресте с двумя аспектами нашего греха, он также распял нашего греховного старого человека, чтобы упразднить тело греха, чтобы нам уже больше не быть рабами греху (Рим. 6:6).

Поскольку наш старый человек был распят с Христом, наше «я» также было распято вместе с Ним (Гал. 2:20).

Христос не только распял на кресте нашего старого человека, Он также распял нашу плоть с её страстями и вожделениями. Здесь сказано, что мы, те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями. Мы можем сделать это, основываясь на том факте, что Господь распял нашу плоть на кресте (Гал. 5:24).

На кресте Христос уничтожил дьявола, который имеет могущество смерти, и освободил нас от рабства смерти (Евр. 2:14-15).

Поскольку Христос уничтожил дьявола, который имеет силу смерти, Он, разумеется, также осудил его и покончил с ним, старым змеем, отравившем человечество, чтобы все верующие в Христа имели Божью вечную жизнь и перешли из смерти в жизнь. Прообразом этого служит то, как Моисей поднял в пустыне змея, который перевёл израильтян из смерти в жизнь (Ин. 3:14-15).

На кресте Христос уничтожил Сатану, то есть дьявола, и в то же самое время Он распял мир, который организован Сатаной и держится на нём, тем самым заставив мир лишиться своего захватывающего влияния на тех, кто уверовал в Христа (Гал. 6:14).

На кресте Христос упразднил ветхозаветный закон заповедей в предписаниях, который отделял иудеев от язычников, и обоих сделал одним и сотворил в Себе как одного нового человека, то есть церковь (Эф. 2:14-15).

На кресте Христос не только покончил со всеми вышеупомянутыми отрицательными моментами для Бога и для нас, но посредством Своей смерти на кресте Он также высвободил в нас заключавшуюся в Нём божественную жизнь, чтобы мы могли стать Его многими членами, составляющими Его Тело (Ин. 12:24).

Хвалиться крестом

В Гал. 6:14 говорится: «А я отнюдь не намерен хвалиться, разве только крестом нашего Господа Иисуса Христа». Ревностные сторонники иудейской религии заставляли людей совершать обрезание, чтобы похвалиться их плотью (Гал. 6:12-13). Однако апостол Павел, будучи обретён Христом, не хвалился ничем, разве только крестом Христовым.

ОБОБЩЕНИЕ

Бог — это Тот, кто составил план. Христос — это Тот, кто совершил. Дух — это Тот, кто применяет это к нам. Дух приносит нам действительность того, кем является Бог, что совершил Христос на кресте и через что Он прошёл, что Он приобрёл и чего Он достиг. Личность и работа Триединого Бога освободили нас от всего отрицательного во вселенной и раздают в нас Самого Триединого Бога. Это четыре самые важные вопроса, раскрытые нам в Библии. Когда мы видим истину о Боге, Христе, Святом Духе и работе Христа, когда мы верим в неё и принимаем её, мы получаем свободу, чтобы наслаждаться Им. Как это прекрасно!

Вопросы и задания

1. Расскажите своим товарищам о едином истинном Боге.
2. Сколько титулов Христа вы знаете? Назовите их.
3. В чём различие между Христом как нашим Первосвященником и Христом как нашим Защитником?
4. Какие стихи можно использовать, чтобы показать, что Святой Дух приносит в нас Триединого Бога для нашего переживания и наслаждения?
5. В Гал. 6:14 Павел говорит: «А я отнюдь не намерен хвалиться, разве только крестом нашего Господа Иисуса Христа». Почему он так говорит?