ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Распятый ХристосУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00974-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 13 стр. 61

ПРЕБЫВАТЬ В ГОСПОДЕ, ЧТОБЫ ПРИНОСИТЬ МНОГО ПЛОДА

Многие христиане спрашивают: «Чего Господь хочет от нас?» Господь сказал, что, если кто-то будет пребывать в Нём, Он тоже будет пребывать в этом человеке. Господь говорит очень ясно: Он хочет, чтобы мы пребывали в Нём. Что значит пребывать в Нём? Слово «пребывать» легко понять. Например, если вы пребываете в своём доме, это означает, что вы и дом соединились. Если вы пребываете в своём доме, вы становитесь одним целым с домом. Пребывание в Господе подразумевает наш союз с Ним. Как только мы соединяемся с Господом, мы естественным образом начинаем приносить плод.

Что значит приносить плод? То, что ветви лозы приносят плод, означает, что лоза выражается через ветви, что жизнь, которая находится в лозе, выражается и её можно увидеть снаружи. Когда ветви пребывают на лозе, они приносят плод и через них выражается жизнь лозы. Это — квинтэссенция лозы, самая её сущность. Плод, который человек приносит, пребывая в Господе, — это проистечение Господней жизни; жизнь Господа проходит через него и проистекает из него. То, что проистекает из него, — это жизнь Христа, Его сущность и Он Сам.

Взяв за основу этот принцип, мы можем посмотреть на своё повседневное хождение: является ли оно Самим Христом, проходит ли через нас жизнь Христа и проистекает ли она из нас. В принципе, наши христианские житие и работа должны быть итогом нашего союза с Христом; они должны быть результатом того, что мы пребываем в Христе и Христос пребывает в нас, союзом двух личностей. Итогом такого союза является проистечение жизни Христа, природы Христа и Самого Христа в нашем христианском житии.

Когда электрическая лампочка присоединена к электричеству, она «пребывает» в электричестве, а электричество «пребывает» в ней; электричество и лампочка образовали союз. В результате этого союза электрическая лампочка являет и выражает находящееся внутри неё электричество. То, что лампочка являет и выражает электричество, и есть «принесение плода», то есть результат действия лампочки. Действие лампочки, проявленное внешне, — это её функционирование. Функция лампочки состоит в том, чтобы выражать электричество, которым она наполнена внутри. Принося плод и действуя перед людьми, лампочка проявляет всё, что находится у неё внутри.

Эта иллюстрация лучше всего описывает наши отношения с Христом. Мы пребываем в Духе Христа, и Христос пребывает в нашем духе. Это — общность и союз. В результате такой общности и союза у нас внутри появляется квинтэссенция Христовой жизни. Эта квинтэссенция и есть тот плод, который мы приносим и которым является Сам Христос. Таков принцип нашего жития и нашей работы.

ЦЕЛЬ БЛАГОВЕСТИЯ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ХРИСТОС ВОШЁЛ В ЧЕЛОВЕКА

Часто мы благовествуем, свидетельствуем за Господа и увещеваем людей поверить в Господа, но знаем ли мы, каким должен быть окончательный результат нашего благовествования? Каковы цель, центр и действительность благовестия? Итогом, целью, центром и действительностью благовестия является то, что Христос входит в человека, то есть жизнь Христа входит в тех, кто принимает Его как своего Спасителя, благодаря чему они становятся «виноградом». Если мы считаем, что благовествование предназначено для того, чтобы люди попали на небо, а не в огненное озеро, то такое благовествование жалкое. Если мы не видим, что благовествование предназначено для того, чтобы находящийся в нас Христос втекал в других, и если это не является для нас целью, центром и действительностью благовестия, то уровень нашего благовестия крайне низкий и оно не может достичь Божьей цели.

Как часто мы благовествуем с глубоким ощущением, что должны передавать в грешника жизнь Господа, чтобы он стал «виноградом» Христа-лозы и принял в себя элемент и жизнь Христа? Как часто мы благовествуем с таким сильным осознанием? Боюсь, что мы осознаём только то, что перед нами наш друг и, если он не поверит в Иисуса, он отправится в огненное озеро, что будет крайне мучительно. Поэтому мы встаём перед Богом на колени и со слезами молимся: «Боже, пожалуйста, спаси его. Ты же желаешь, чтобы все люди были спасены и ни один из них не погиб. Боже, Ты видишь, мой друг всё ещё живёт как грешник; это так огорчает моё сердце». Часто мы думаем, что своими слезами мы можем смягчить сердце Господа и что Он протянет руку, схватит этого человека и спасёт его от погибели. Какова цель такого благовествования? Такое благовествование нацелено лишь на то, чтобы спасти человека от страдания в огненном озере в будущем. Но Библия показывает, что цель благовествования состоит не в этом. Благовествовать — значит раздавать в людей находящегося в нас Христа, чтобы они тоже приняли в себя Христа, Его жизнь, Его природу и Его элемент. Тогда они будут уже не просто людьми — они будут «Христочеловеками»; более того, они будут воспроизведением Христа. Так они станут «виноградом» — плодом, который мы приносим, являясь ветвями лозы.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.133.144.217 [06:50:17, 25 апреля 2024]