Коллектор библейской книги

ЧЕЛОВЕК НАПОЛНЯЕТСЯ КО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ БОЖЬЕЙ ПОСРЕДСТВОМ ТОГО, ЧТО ХРИСТОС УСТРАИВАЕТ СЕБЕ ДОМ В ЧЕЛОВЕКЕ

В Рим. 8:28 говорится: «Всё вместе работает на благо тем, кто любит Бога». На церковных собраниях многие святые любят цитировать этот стих в своих свидетельствах, например, о том, как были исцелены их болезни, как их недостаток сменился изобилием, как были решены их проблемы и как их жизнь была избавлена от опасности. Они думают, что, когда они молятся Господу, Он изменяет и устраивает их обстоятельства так, чтобы исполнить то, о чём они молятся. Хотя Господь слышит наши молитвы и делает так, что то, о чём мы молимся, исполняется, смысл сказанного в Рим. 8:28 заключается не в этом. Если мы внимательно прочитаем стихи с 26 по 30, мы увидим, что средоточием этого раздела является то, что Дух ходатайствует за нас, потому что мы не знаем, о чём молиться как до́лжно. Поэтому Дух ходатайствует за нас стонами невыразимыми (ст. 26). И затем это ходатайство приводит к тому, что всё вместе работает на благо тем, кто любит Бога (ст. 27-28), то есть чтобы мы были сообразованы с образом Божьего Сына (ст. 29). Дух ходатайствует за святых согласно Богу, чтобы всё вместе работало на благо тем, кто любит Бога, но слово «благо» обозначает то, о чём говорится в стихе 29, где сказано: «Тех, кого Он предузнал, Он и предопределил быть сообразованными с образом Его Сына». Другими словами, Святой Дух ходатайствует за нас согласно Богу с той целью, чтобы мы были сообразованы с образом Божьего Сына.

Как мы можем быть сообразованы с образом Божьего Сына? В 12-й главе Евангелия от Иоанна Господь сказал: «Если пшеничное зерно не упадёт в землю и не умрёт, оно пребывает одно; а если умрёт, то приносит много плода» (ст. 24). Бог может войти в нас, чтобы сообразовать нас с образом Своего Сына, только посредством смерти и сокрушения; это и есть то благо, которое Бог даёт нам, когда мы любим Его.

Вся вселенная была сотворена Богом для нас, то есть для наслаждения человека. Но это не наивысшее благословение, которое даёт нам Бог. Наивысшее благословение, которое даёт нам Бог, — это Он Сам. Другими словами, Бог хочет дать нам Самого Себя. Бог так возлюбил нас, что отдал Иисуса Христа, Своего единородного, возлюбленного Сына, чтобы Он умер за нас на кресте (3:16). Кроме того, Бог сделал так, что Его Сын стал животворящим Духом в воскресении и, войдя в нас, стал жить в нас (1 Кор. 15:45; Гал. 2:20). Мы склонны думать, что брать крест, следовать за Господом или переживать сокрушение ради Господа — это большое страдание, но для Господа настоящее страдание состоит в том, чтобы, будучи животворящим Духом, не иметь возможности жить в нас. В Флп. 3:8 Павел всё считал утратой из-за превосходства знания Христа Иисуса, Господа. Из-за Христа Павел потерпел утрату всего и всё считал сором, чтобы приобрести Христа. Для Павла Христос был всем. Пусть все мы знаем Христа так же, как Его знал Павел, и пусть у нас будет превосходство знания Христа Иисуса.

В Эф. 3:16-19 Павел молится очень высокой молитвой. Павел преклоняет свои колени к Отцу, чтобы Он дал нам, верующим, укрепиться силой через Его Духа во внутреннего человека, чтобы Христос через веру устроил Себе дом в наших сердцах, чтобы мы, укоренённые и упроченные в любви, были в силах постигнуть со всеми святыми, что́ есть ширина, и длина, и высота, и глубина, и узнать превосходящую знание любовь Христову, чтобы нам наполниться ко всей полноте Божьей. Наконец, Павел вознёс завершающую хвалу Богу за Его работу в нас, провозгласив: «Тому, кто может сделать в безмерном изобилии больше всего, о чём мы просим или помышляем, согласно силе, действующей в нас, — Ему слава в церкви и в Христе Иисусе во все поколения во веки веков. Аминь» (ст. 20-21). Результатом того, что Христос устраивает Себе дом в нас, становится то, что мы наполняемся ко всей полноте Божьей.