Коллектор библейской книги

Есть целый ряд братьев, которые работают вместе со мной, заботясь о полновременном обучении. Иногда, хотя у меня есть надлежащий путь для движения вперёд, я ничего не говорю. Поскольку братья, помогающие мне, предлагают пойти путём очень отличающимся от моего, я не произношу ни слова. Есть хорошая иллюстрация того, как мнения мешают нам: пять братьев решают поехать в одной машине в Лос-Анджелес. Сначала им надо принять решение о том, кто будет водителем. Если крест не положил им конец, выяснение этого вопроса может занять много времени. Когда этот вопрос решён, водитель спрашивает, по какому маршруту ехать. Пока все выскажут своё мнение о том, как им ехать, тоже пройдёт немало времени. Эта пустая трата времени мешает им, задерживает их и не даёт им доехать до пункта назначения. Вот почему мы должны упражняться в том, чтобы не выражать никаких мнений, если мы не «водитель». Суть вот в чём: если старейшины в старейшинстве не едины, рано или поздно они «убьют» себя. Так обстоят дела среди нас в целом ряде местностей.

В старейшинстве в одной местности может быть три брата: один — постарше, другой — молодой и третий — средних лет. Следовательно, у них есть все три проблемы: гордость, представление о себе как герое и мнения. Когда в старейшинстве есть эти три проблемы, старейшинству конец. Я бы хотел спросить старейшин, находятся ли они в единстве в своей местности. Те, кто считает себя героями, может быть, носят маску, думая, что они способны убедить и подчинить себе всех. Это ужасно. Может ли в таком случае церковь в данной местности созидаться? Подобные проблемы разрушают церковь.

Братья, вам нужно понять, что быть человеком в старейшинстве в Господнем восстановлении — это серьёзно. Если вы молоды, берегитесь своей гордости. Если вы человек средних лет, берегитесь представления о себе как герое, как о сильном среди слабых. Если вы человек старшего возраста, берегитесь своих мнений. В старейшинстве не должно быть гордости, представления о себе как герое и мнений. Должны быть только истина, Дух, Христос и церковь, Тело Христово. Ничего другого мы не хотим знать.

Я могу засвидетельствовать, что за последние два года на полновременном обучении в Анахайме ни у меня, ни у всех обучающих не было ничего, кроме истины, Духа, Христа и церкви, Тела Христова. Поэтому здесь было благословение. Когда мы осуществляем на практике единодушие, нашим именем будет Иддо, Берехия и Захария (Зах. 1:1), что означает: в назначенное время Иегова благословит и Иегова вспомнит. В некоторых местностях нет благословения, потому что некоторые братья носят маску. Они не честные, не искренние, не настоящие. Неужели Господь благословит вас и вспомнит вас, если вы таковы?

Мы должны быть серьёзными, принимая старейшинство в восстановлении. Мы должны бояться Господа как нашего Главы. В церковной жизни мы все должны научиться подчиняться друг другу. Не только младшие должны подчиняться старшим, но и старшие должны подчиняться младшим в страхе перед Христом (Эф. 5:21; 1 Пет. 5:5). Это означает, что мы должны почитать и уважать Христа как нашего Главу. В церкви мы не глава. Он — Глава, и нам нужно вести себя осторожно, чтобы не оскорбить Его.

Нам нужно осознавать всю серьёзность того, что мы в старейшинстве. Молодые люди должны ненавидеть свою гордость; братья средних лет должны ненавидеть представление о себе как героях, а пожилые должны ненавидеть свои мнения. Мы должны делать всё возможное, чтобы таким образом исполнять свои обязанности в Его домостроительстве. Оглядываясь на нашу историю, я полагаю, что всё, о чём я говорю сейчас в качестве предостережения, действительно необходимо. Если мы останемся в восстановлении с нашими гордостью, представлением о себе как героях или мнениями, мы пострадаем первыми и мы также причиним страдания церкви.

Некоторые братья средних лет носят в старейшинстве маску. Маска — это фальшь, это лицемерие. Казаться тем, кем вы на самом деле не являетесь, — значит носить маску. Перед одним человеком вы ведёте себя так, а перед другим — иначе. Господь ненавидит такое притворство. Господь хочет видеть истинность, искренность и верность. В старейшинстве один из наиболее важных уроков состоит в том, чтобы быть истинными, верными и искренними. Мы не должны быть двуличными. Мы должны быть людьми с одним подлинным лицом. Если вы лицемеры, у вас нет будущего в восстановлении. Господь знает наше сердце. В восстановлении остаются те, кто честен, верен, истинен и искренен.

Моё бремя на этом собрании старейшин заключается в том, чтобы попытаться передать вам в общении, какова подлинная проблема среди нас сегодня. Гордость, представление о себе как герое и мнения — это факторы, тайно наносящие ущерб Телу Христову. Если я гордый, то Телу Христову приходит конец в том, что касается меня. Если я считаю себя героем, то Тело Христово пропадает. Если у меня есть мнения, то Тело Христово наталкивается на препятствия. Если у нас есть одна из этих трёх проблем, Тело сводится на нет.

Фактически у Христа есть Тело, но практически это Тело калечат, сводят на нет и в какой-то степени разрушают. У Христа есть Тело, но где надлежащее Тело? Где Тело, которое функционирует? Если у нас есть одна из этих проблем: гордость, представление о себе как герое или мнения, — на практике Тело Христово отсутствует. («Обучение для старейшин, книга 11. Старейшинство и предписанный Богом путь (3)», стр. 120-129)

Вопросы для изучения

1. Объясните на основании 1 Тим. 3:6, почему проблема гордости особо влияет на молодых людей.

2. Какова проблема в представлении братьев среднего возраста? Как Господь милостиво помог брату Ли в этом вопросе?

3. В чём состоит проблема братьев старшего возраста? Как этот момент проиллюстрирован на примере переживания брата Ли во время приобретения недвижимости в Гонконге?

Ссылки и дополнительные материалы для чтения

1. «Обучение для старейшин, книга 11. Старейшинство и предписанный Богом путь (3)», гл. 12.