Коллектор библейской книги

Проблема представления о себе как герое у братьев средних лет

Есть проблема и у братьев средних лет. На этом собрании старейшин Господь приготовил меня к тому, чтобы сказать что-то очень практическое трём возрастным группам — молодёжи, братьям средних лет и пожилым братьям. Какие трудности возникают с братьями средних лет? Предположим, брат пришёл в церковную жизнь в двадцать два года. Сейчас, когда ему уже сорок, он хвалит Господа за то, что по Своей милости Он сохранил его в Своём восстановлении. Он благодарен Господу за Его служение, которое так питало, учило, совершенствовало и оснащало его. Теперь у него складывается впечатление, что он кое-что знает и кое-что может сделать. В чём же проблема? Сатана лукав. Он может использовать любую вашу уязвимость согласно вашему возрасту, чтобы сделать вас своей жертвой. Братья средних лет, пробыв в Господнем восстановлении восемнадцать-двадцать лет, могут считать себя героями в восстановлении. Им кажется, что восстановлению без них не обойтись.

Поскольку я был в Господнем восстановлении и как молодой человек, и как человек средних лет, я понимаю эти проблемы. Я ушёл с работы в 1933 году, чтобы служить Господу всё моё время. Я был смиренным, потому что я не так много знал о жизни, Духе, Христе и церкви как Теле Христовом. Конечно, к тому времени я уже многое знал о прообразах и пророчествах в Ветхом Завете. Я знал, что Христос — мой Спаситель, но я не знал, что Он — Божья центральность и универсальность. Брат Ни был всего на два года старше меня. Сестра Вера Чжан, увидев моё отношение к нему, засвидетельствовала, что я относился к брату Вочману Ни, как сын к отцу.

Проведя с братом Ни десять лет, с 1933 по 1943 годы, я научился очень многому. В 1943 году, после того как я был в какой-то степени усовершенствован и оснащён, я серьёзно заболел. На самом деле это было милостью Господа. Японцы заключили меня в тюрьму на месяц. Выйдя из тюрьмы, я заболел туберкулёзом и чуть не умер. Господь по Своей милости поместил меня в эту болезнь на два с половиной года. За то время я многому научился. Тогда я увидел дерево жизни. Это случилось, когда мне было сорок лет. В 1944 году я уехал из Чифу, моего родного города. С тех пор я туда больше не возвращался.

Урок, который я усвоил в отношении братьев средних лет, состоит в том, что они думают, что они герои, что они могут быть кем-то в восстановлении и что молодёжь должна слушать их. Если вы так думаете, то рано или поздно придёт день, когда вы станете жертвой подкрадывающегося врага. И тогда вам конец. Я благодарен Господу, что Он избавил меня от этой ловушки.

Проблема мнений у пожилых

Сейчас я уже в преклонном возрасте. Я знаю проблемы с пожилыми братьями. Проблема с братьями старшего возраста — это мнения. Пожилой брат считает, что у него есть опыт. Он уже пережил проблемы молодых братьев и братьев средних лет. Сейчас он многому научился. Если кто-то захочет что-то предпринять, пожилой брат по причине своего опыта порекомендует не делать этого. Его мнения мешают работе. Пожилые люди могут своими мнениями помешать церкви двигаться вперёд.

На протяжении прошедших семидесяти лет враг использовал среди нас гордость, представление о себе как герое и мнения. Мне очень жаль, что с нами нет брата Ни. Если бы он был здесь, он бы снова и снова кивал головой, соглашаясь с моими словами. Он бы сказал вам, что я абсолютно прав.

Чтобы проиллюстрировать то, о чём я говорил, я бы хотел рассказать о некоторых событиях нашей истории. Работа послала меня на Тайвань в 1949 году. Весной 1950 года брат Ни переехал из материкового Китая в Гонконг и произвёл там оживление. Он связался со мной и пригласил меня тоже приехать в Гонконг с Тайваня, чтобы помогать ему там. На следующее утро он привёл меня на собрание служения, на котором присутствовали старейшины, диаконы и соработники. Он ввёл меня в курс дела и сказал: «Брат Уитнесс, согласно власти, данной тебе Господом, полностью разработай порядок всего служения соработников, старейшин и диаконов». Позже была сформирована небольшая группа, которая должна была купить землю для строительства зала. Брат Ни узнал, что эта группа, в большинстве своём пожилые братья, полна мнений. Однажды брат Ни воспользовался возможностью и сказал этой группе в своей мудрости: «Что касается приобретения земли для построения зала, вы должны во всём слушаться брата Ли». И все они согласились.

Вскоре эта группа пригласила меня на пир любви в дом одного пожилого брата. Этот пожилой брат был полон переживаний, которые стали его мнениями. После того как мы приступили к еде, члены группы начали умолять меня разрешить им приобрести только один акр земли. До этого я просил их купить два, но им казалось, что это слишком много.

Я сказал им, что поскольку церковь в Гонконге — их церковь, то это их дело. Но я также сказал им, что если они собираются покупать участок земли в таком большом городе, как Гонконг, то покупать надо так, чтобы земли было достаточно. Я предупредил их, что, купив землю, будет очень трудно докупить ещё. Тем не менее они решили купить всего один акр. После того как были разработаны все планы зала, они обнаружили, что одного акра мало. Тогда они попробовали получить больше земли. Они сделали всё, что было в их силах, но смогли получить в собственность только небольшой участок. Это иллюстрирует, что Господня работа может пострадать от мнений.

В восстановлении мы снова и снова страдали с 1922 года и доныне из-за этих трёх вещей: гордости молодёжи, из-за представления о себе как герое у братьев средних лет и из-за мнений пожилых людей. Сейчас у нас, может быть, всё в порядке, но эти проблемы остались в нас. Всем нам нужно внять этому предостережению. Если мы молоды, нам надо внять предостережению относительно гордости. Если мы среднего возраста, нам нужно научиться «быть ничем». Мы ни в коем случае не должны носить «маску» в старейшинстве. Мы должны быть теми, кто мы есть. Когда мы достигнем старшего возраста, нам будет нужно помнить, что проблема пожилых — мнения.