Коллектор библейской книги

Ключевой шаг приведения грешника к возрождению и спасению

Ключевой шаг приведения грешника к возрождению и спасению состоит в том, чтобы помочь ему помолиться Богу и Господу Иисусу, исповедав свои грехи и приняв Господа Иисуса как своего Спасителя и жизнь. Когда мы ведём грешника к возрождению и спасению, мы не должны слишком много говорить. Чем больше продавец говорит, тем меньше у него шансов на сделку. Точно так же слишком длинные разговоры подрывают нашу проповедь. В какой-то момент мы должны «заключить сделку» и привести грешника к молитве. Чем быстрее мы приведём грешника к молитве, тем лучше. Разумеется, сначала мы должны сказать несколько слов, чтобы открыть его разум, сердце и даже дух, но после этого мы должны помочь ему помолиться. Если грешник говорит, что он не умеет молиться, мы должны научить его и помочь ему помолиться.

Затем мы должны привести грешника к пониманию того, что сегодня Господь Иисус является животворящим Духом и Он желает войти в Своих верующих, а также того, что у него, грешника, есть дух, при помощи которого он может принять Господа Иисуса как Духа (1 Кор. 15:45Б; Ин. 4:24; 2 Тим. 4:22). Господь есть Дух, и у грешников есть дух, при помощи которого они могут принять Господа как Духа. Мы должны объяснить это и сделать на этом особый упор. Это очень важно.

Самый важный и ключевой момент в приведении грешника к возрождению и спасению — это привести его к тому, чтобы он упражнял свой дух в молитве для соприкосновения с Господом Иисусом как Духом, чтобы он был оживлён. Человек, с которым мы контактируем, может сказать, что он не умеет упражнять свой дух. Мы можем ответить ему, что для этого нужно говорить чуть громче в молитве и говорить из глубин своего существа; также можно продемонстрировать ему упражнение духа. От того, упражняет человек, с которым мы контактируем, свой дух или нет, зависит очень много. Действительно, всякий, кто призовёт имя Господа, будет спасён, однако многие призывали Господа поверхностно, не из своего духа.

Господь есть Дух, и мы должны поклоняться Ему и соприкасаться с Ним в нашем духе. Это принцип, утверждённый в Ин. 4:24, и мы должны подчёркивать это положение. Чтобы помочь человеку понять это, можно использовать пример с электричеством. Мы не можем коснуться электричества куском дерева; для этого нужно использовать металл. Соприкосновение с электричеством при помощи металла подобно соприкосновению с Духом при помощи нашего духа. Сегодня Христос — наш Бог, и Он является животворящим Духом, который ждёт того, чтобы мы приняли Его. Мы можем принять Его только своим духом. Нельзя услышать голос глазами или увидеть свет ушами. Необходимо использовать правильный орган.

Необходимо уделить несколько минут, чтобы объяснить это тому, с кем мы контактируем. Затем можно попросить его помолиться. Возможно, он уже много раз молился, но не соприкасался при этом с Господом. Мы должны помочь ему помолиться ещё раз, пока мы не почувствуем, что он соприкоснулся с Господом, и пока он не почувствует, что Господь соприкоснулся с ним. Это крайне важно, это ключевой момент в приведении грешника к возрождению и спасению.

Без соприкосновения с Господом, то есть Духом, путём упражнения своего духа получить спасение должным образом невозможно. Можно провести в здание электричество, но, чтобы использовать его, необходимо правильное подключение. Слишком часто мы пытаемся установить в людях «электричество», но не ведём их к созданию правильного «подключения». Мы должны помогать людям упражнять свой дух, и мы сами должны научиться как следует соединяться с Господом. Мы должны осознавать, что Он Дух, что у нас есть человеческий дух и что нам следует упражнять его. Без упражнения своего духа мы не можем коснуться «электричества». Мы должны упражнять дух для соприкосновения с Господом.

Самый эффективный способ привести человека к упражнению своего духа — это привести его к молитве библейским стихом о благовестии и к его усвоению. Когда мы молимся с человеком, нужно использовать некоторые библейские стихи. Нам следует показать ему некоторые из золотых стихов о благовестии. Когда придёт время молиться, лучше всего показать человеку, как можно молитвенно прочитать и переварить один из этих стихов, то есть усвоить его при помощи упражнения своего духа. Так он коснётся Господа, то есть Духа.

Также крайне важно привести человека к уверенности в спасении (Мк. 16:16; 1 Ин. 5:13). Согласно Библии, человек получает спасение на основании того факта, что он верит в Господа Иисуса и призвал Его, коснулся Его и установил с Ним связь как с Духом. Если у нас есть ощущение, что человек коснулся Господа, мы должны помочь ему посредством нескольких стихов получить уверенность в спасении.

Также мы должны научить нового верующего соприкасаться с Господом по утрам, то есть каждый день проводить десятиминутное утреннее оживление (Пс. 119:147-148), и должны посоветовать ему каждый день читать по одной главе из Нового Завета перед сном. Мы используем два стиха для утреннего оживления и одну главу для изучения Библии. Мы должны помочь новому верующему завести два экземпляра Библии. Один экземпляр, в котором не должно быть никаких примечаний, можно использовать для утреннего оживления. Другой экземпляр должен содержать место для пометок читателя. Такой была практика брата Ни, которой он следовал в течение многих лет. Попросите их не читать главу для вечернего изучения торопливо. Они должны стараться читать её вдумчиво. И наконец, очень важно научить верующего молиться Господу обо всём. («Обучение для старейшин, книга 11. Старейшинство и предписанный Богом путь (3)», стр. 69-78)

Вопросы для изучения

1. Какова первостепенная обязанность старейшин и первая обязанность поместной церкви? Используйте последовательность божественного домостроительства в Новом Завете, чтобы пояснить ваш ответ.

2. Каковы три практических шага, которые должны предпринять старейшины, чтобы исполнить свою духовную обязанность в благовествовании?

3. Какие положения являются основным содержанием благовестия, которое мы должны проповедовать грешникам? Объясните, что значит, что мы должны проповедовать эти положения по-разному в зависимости от того, с каким человеком мы контактируем.

Ссылки и дополнительные материалы для чтения

1. «Обучение для старейшин, книга 11. Старейшинство и предписанный Богом путь (3)», гл. 7-8.