УРОК ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЬМОЙ

ДУХОВНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ СТАРЕЙШИН (1)

Тексты Писания: Рим. 15:16; 1 Пет. 2:5, 9; Ин. 15:5, 16

1. Духовная обязанность старейшин состоит прежде всего в том, чтобы благовествовать; в Новом Завете показано, что проповедь благой вести — это исполнение новозаветного священства — Рим. 15:16; 1 Пет. 2:5, 9:
1. В Рим. 15:16 греческое слово, переведённое как «трудящийся священник», обозначает трудящегося, борющегося, полного энергии священника; мы должны бороться и быть очень энергичными, потому что мы знаем, что цель Сатаны — помешать распространению благовестия.
2. Самое первое, что должен делать в церкви каждый соработник, старейшина и служащий, — это приносить плод; если мы не будем приносить плод, мы не сможем получить прирост, а если мы не сможем получить прирост, мы не сможем созидать Тело Христово — Эф. 4:12.
2. Последовательность божественного домостроительства в Новом Завете имеет большое значение:
1. Ещё до того как людям явился Господь Иисус, благовествовал Иоанн Креститель, чтобы приобретать грешников, принося их как жертвы Богу, чтобы в конечном итоге они стали членами Христа и Бог в Своём домостроительстве получил церковь как Тело Христово — Мф. 3:1-6.
2. После этого пришёл Господь Иисус и повторил проповеданное Иоанном — 4:17.
3. Затем Иисус назначил апостолов и послал их благовествовать — 10:1-7.
4. После Своего воскресения Иисус дал Своим ученикам такое повеление: «Мне дана вся власть на небе и на земле. Итак, идите и сделайте учениками все народы» — 28:18-19.
5. В день Пятидесятницы, когда был излит Святой Дух и была утверждена церковь, первое, что стали делать ученики, — это благовествовать — Деян. 2:4, 14.
6. Апостол Иоанн подчеркнул в своём Евангелии приношение плода, сказав, что мы ветви Христа как божественной лозы, организма Триединого Бога; поскольку мы ветви Христа, наша первая обязанность — приносить плод — Ин. 15:5, 16.
7. В Откровении Иоанн говорит не о приношении плода, а о священниках Нового Завета в церкви, в веке царства и в вечности; приношение плода ветвями — это действительное служение новозаветного священства — 1:6; 5:10; 20:6.
8. В Рим. 15:16 Павел говорит, что он был новозаветным священником:
1. Он приносил Богу в качестве жертв грешников, спасённых из язычников — ст. 16.
2. Он призывал всех новозаветных святых принести себя в живые жертвы — 12:1.
3. Представление Павла заключалось в том, что он работал над верующими для Христа, преподносил им Христа, чтобы он мог представить их взрослыми в Христе в качестве жертв Богу — Кол. 1:28.
4. Как новозаветные священники, мы должны приносить Богу грешников, спасённых через наше благовествование; после спасения они становятся членами Христа, и, поскольку они члены совокупного Христа, мы приносим их как жертвы Богу.
9. Высочайший момент в Посланиях Петра — это отрывок о священстве — 1 Пет. 2:5, 9:
1. Как новозаветные священники, мы должны созидаться в совокупное священство, чтобы возвещать добродетели Бога; возвещать — значит проповедовать, а некоторые из добродетелей Бога — это Божья благодать, любовь, доброта, прощение и свет — ст. 5, 9.
2. Мы должны идти возвещать Божьи добродетели, чтобы люди были призваны из своей тьмы в Божий удивительный свет; тем самым мы введём их в царство Божье — ст. 9; ср. Деян. 26:18; Кол. 1:13.
3. Следовательно, первая обязанность, которую должна выполнять поместная церковь, — это возвещение добродетелей Бога, который призвал нас из тьмы в Свой удивительный свет.
10. В Новом Завете благовествованию отводится высокое место; первое, что должна делать поместная церковь, первая обязанность, которую она должна нести, — это делать учениками народы, благовествовать, приобретать грешников — Мф. 28:19.
3. Духовная обязанность старейшин состоит в том, чтобы вести за собой всех членов поместной церкви в благовествовании, чтобы приобретать новые материалы для созидания этой поместной церкви:
1. Мы должны идти за материалами; в Агг. 1:8 сказано: «Взойдите на гору, и принесите де́рева, и стройте дом» — см. примечание 1.
2. Старейшины должны идти и приобретать грешников как материалы для созидания поместной церкви; собирать новые материалы — значит приносить остающийся плод (Ин. 15:5, 16) и приводить грешников к спасению, чтобы приносить их Богу как членов Христа в качестве духовных жертв благовестия (1 Пет. 2:5).
3. Старейшины должны вести за собой всех остальных в исполнении новозаветного священства благовестия; однако многие старейшины полагают, что их первая обязанность — заботиться о делах церкви; это природное, человеческое представление; оно не основано на откровении.
4. Став старейшиной, первое, что человек должен делать, — это идти и возвещать добродетели Бога, призвавшего его из тьмы в Свой удивительный свет; тогда он сможет приносить Богу спасённых грешников в качестве жертв и живых членов Тела Христова.
4. Для новозаветного священства благовестия старейшины должны выкупать время, составляя его бюджет таким образом, чтобы каждую неделю было отведено время для благовестия:
1. Составлять бюджет нашего времени — значит контролировать его и не допускать его потери; в Эф. 5:16 сказано: «…Выкупая время, потому что дни злы».
2. Каждый день мы ведём борьбу за то, чтобы выкупать время; если мы не распределяем своё время, оно ускользает от нас; у нас нет права говорить, что у нас нет времени на благовествование; мы должны выкупать время.
5. Старейшины должны молиться о спасении всех своих знакомых, которые ещё не спасены, и, следуя водительству Господа, отчаянно контактировать с ними ради благовестия:
1. Если кто-нибудь из наших знакомых ещё не спасён — это позор; наши знакомые — это совсем небольшая группа людей, которые окружают нас в нашей жизни; по крайней мере эти люди должны быть спасены.
2. Хотя мы знаем, что некоторые люди не желают верить, мы не должны допускать, чтобы это определяло нашу позицию.
3. Джордж Мюллер молился за многих людей, и только один из тех, за кого он молился, не был спасён к моменту его смерти; но в конечном итоге и он был спасён.
6. Старейшины должны искать новые источники грешников, которым они могли бы благовествовать:
1. Источник наших знакомых может быть исчерпан; нам следует искать новые источники.
2. Мы можем попросить своего друга порекомендовать нам кого-нибудь из его друзей; мы должны найти возможность приобретать больше грешников.
7. Старейшины должны приводить грешников к познанию основного содержания благовестия:
1. Для новозаветного священства благовестия старейшины должны приводить грешников к познанию Бога как источника и Творца вселенной, уникального Верховного Существа во всей вселенной и единственного Бога, которому мы можем поклоняться — Деян. 14:15Б; 1 Кор. 8:6А.
2. Также они должны приводить грешников к познанию Христа как единородного Сына Божьего, ставшего нашим Спасителем, который был распят на кресте за наши грехи и воскрешён из мёртвых, чтобы быть нашей жизнью для нашего возрождения — Ин. 3:16; 1 Пет. 2:24А; 1:3.
3. Кроме этого, старейшины должны приводить грешников к познанию греха и грехов человека — греха в природе человека и грехов в поведении человека — Рим. 7:16-17, 20; 3:10, 12, 23.
4. Также они должны приводить грешников к познанию Божьего спасения посредством их уверования в Сына Божьего, Иисуса Христа, как своего Спасителя и жизнь — Деян. 16:31; Ин. 3:16.
5. Эти положения представляют собой основное содержание благовестия, которое мы должны проповедовать грешникам; однако мы должны проповедовать их по-разному в зависимости от того, с каким человеком мы контактируем.