Коллектор библейской книги

ДВЕ КРАЙНОСТИ

В христианстве видны две крайности. Одна школа — это пятидесятники, которые слишком активны. Они верят в то, что своими постами и разного рода ухищрениями они могут добиться всего. Может быть, у Бога нет намерения исцелять кого-то, но они думают, что если они будут поститься и молиться, то в конечном итоге их пост и молитва исцелят этого человека. Именно поэтому они придумали много ложных исцелений. После трёх дней поста и семи дней молитвы должно наступить какое-то исцеление. Поэтому они просто стали совершать искусственные исцеления. Я был там, и я основательно изучил это, и я могу сказать вам, что среди этих исцелений очень мало подлинных. То же самое относится к их говорению на языках. По большей части их говорение на языках тоже произведено человеком. После того как они постятся, чтобы получить языки, они должны говорить на языках. Когда языки не приходят, они говорят людям, чтобы они вращали челюсть и упражняли язык. И тогда приходит язык. Что же это за язык? Это произведено человеком. Я не критикую. Я решительно высказываюсь по этому вопросу, потому что я был там. Я изучал это, я был в этом, я практиковал это, и я обнаружил всевозможные вещи, произведённые человеком. Можно считать, что пятидесятническая школа находится на южном полюсе.

Есть другая школа, и можно считать, что она находится на северном полюсе. Они учат людей ничего не делать. Они говорят им, что им не нужно ничего делать. Это тоже крайность. Путь, соответствующий Писаниям, находится не на южном полюсе и не на северном. Он находится посередине, на полпути. Он не является ни активным, ни пассивным; он активно-пассивный. Говорить это легко, и демонстрировать это тоже легко. Но чтобы войти в практический аспект, нужно время. Когда вы впервые начинаете практиковать некоторые вещи, они могут показаться очень утомительными. Но когда вы набираетесь опыта, ваша практика становится очень естественной. Когда вы практикуетесь в играх с мячом, ваш навык игры становится очень естественным. В принципе, то же самое относится к духовным вещам.

НЕ ПОВЕЛЕВАТЬ ГОСПОДУ

Четыре или пять лет назад я бы не сделал для вас такого сообщения. Я усвоил всё это более тридцати лет назад, но я не хотел высвобождать подобное сообщение, пока я не увижу, что ситуация является подходящей. Сейчас я чувствую, что наступило подходящее время и многим из вас нужно это сообщение. Если вы считаете, что моё слово вызывает сильное разочарование, это значит, что вы не готовы слышать его. Это слово не вызывает разочарования. Это слово должно просто оказать вам своевременную помощь, чтобы привести вас на духовный, естественный путь. Я не имею в виду, что вы не должны молиться, и я не имею в виду, что вы не должны читать Слово. Напротив, вы должны много молиться, и вы должны много читать Слово, но не будьте начальником. Пусть Господь будет начальником. Вы не осознаёте, что в своём духовном поиске вы даёте Господу множество повелений. Ваша молитва — это своего рода повеление, и ваше изучение Слова — это своего рода повеление. Вы поститесь, потому что вы повелеваете Господу что-то сделать. Даже в вашей молитве о том, чтобы жить Христа, вы, возможно, даёте Господу своего рода повеление. Вы велите Ему жить Христа за вас. Постепенно вы увидите, что ваше повеление не приносит результата. Он не почитает и не почтит ваше повеление. Именно поэтому вы можете засвидетельствовать, что чем больше вы молитесь, тем хуже вы становитесь. Это происходит потому, что Господь не хочет оказывать почтение подобной молитве.

Однажды вы просто скажете: «Господь, я люблю Тебя. Я, безусловно, хотел бы жить Тебя, но я не могу это делать. Господь, я не буду это делать, и я не могу это делать. Господь, Ты даже не хочешь, чтобы я это делал. Но вот я, Господь». Этого достаточно. Именно такой молитвы хочет Господь. И тогда с утра до вечера вы будете таким человеком — вы будете говорить Господу, что вы любите Его, что Он нужен вам, что вы, безусловно, хотели бы жить Его, но вы не будете это делать. В прошлом году мы начали говорить о том, что нам нужно жить Христа. Я знаю, что многие из вас молились об этом. У вас что-нибудь получилось? Я думаю, что все вы были обеспокоены, потому что чем больше вы молились, тем меньше вам удавалось жить Христа. Возможно, некоторые из вас подумали, что поскольку я сказал, что никакой другой путь не приносит результата, то, наверное, этот путь тоже не приносит результата. Пока вы даёте повеления, этот путь не приносит результата. Он не будет приносить результат до тех пор, пока однажды вы не перестанете придавать значение тому, практикуете вы один дух или вы не практикуете один дух. Вы будете придавать значение лишь тому, чтобы любить Господа. Вы не будете придавать значение тому, живёте вы Христа или вы не живёте Христа. Вы будете придавать значение лишь тому, чтобы любить Господа. Вы скажете Господу: «Господь, я люблю Тебя. Я люблю быть одним духом с Тобой, и я люблю жить Тебя, но, дорогой Господь, я не буду это делать. Господь, я просто люблю Тебя». Когда вы достигнете этого этапа, вы будете естественно жить Христа с утра до вечера в своей жизни.