Коллектор библейской книги

ПРЕБЫВАТЬ В ХРИСТЕ

В 1932, 1933 и 1934 годах я искал того, чтобы пребывать в Христе. Читая Писания, я понимал, что 15-я глава Евангелия от Иоанна — это очень важная глава. «Пребудьте во Мне, и Я — в вас» (Ин. 15:4). Я даже делал одно сообщение за другим, говоря людям, что все остальные учения не нужны. Им нужно делать лишь одно — пребывать в Господе. Я тратил все свои свободные деньги, чтобы покупать книги о пребывании. Около трёх лет я почти каждый день давал Господу повеление: «Господь, помоги мне пребывать в Тебе». Но чем больше я велел Господу помочь мне, тем меньше Господь что-либо делал.

Я думаю, что все те из вас, кто искал Господа таким образом, тоже могут засвидетельствовать, что такой поиск не приносил результата и такая молитва тоже не приносила результата. Мне потребовалось долгое время, чтобы понять, что это не приносит результата. Наконец спустя какое-то время я перестал давать Господу повеление помочь мне пребывать в Нём; вместо этого я стал жить так, что я пребывал в Нём естественным образом. Предположим, что ветвь на дереве знает, что она должна пребывать на дереве и позволить дереву пребывать в ней. Чем больше эта ветвь будет практиковать пребывание, тем более ненормальной она будет. Настоящее пребывание — это нечто естественное; это не какая-то практика. Но нам сегодня не очень легко прийти в естественное состояние. Мне трудно даже делать такое сообщение для вас.

ПОПЫТКИ БЫТЬ АБСОЛЮТНЫМИ

Я надеюсь, что благодаря этим сообщениям вы сможете что-то увидеть. Многие из вас проверяли себя в том, любите ли вы Господа. Вы поняли, что вы любите Господа, но, возможно, вы подумали, что вы любите Его недостаточно абсолютно. Иногда люди, не имеющие опыта, говорят: «Да, ты любишь Господа, но не абсолютно». Тогда вы возвращаетесь домой и пытаетесь быть абсолютными. Я делал всё это. В конечном итоге я начал задаваться вопросом: насколько абсолютна абсолютность? Некоторые люди и даже некоторые книги утверждают, что вы ещё не абсолютны. В одной из книг даже приводилась такая иллюстрация: если вам нужно уравновесить на весах сто унций, а у вас есть только девяносто девять, то вы не получите равновесия, пока не добавите ещё одну унцию. Но в нашем переживании если мы добавляем ещё одну унцию абсолютности, то это всё равно девяносто девять. Сколько бы дополнительных унций абсолютности я ни положил, всё равно всегда получается девяносто девять. И я понял, что говорить об абсолютности — это какая-то бессмыслица. Насколько абсолютна абсолютность? Я человек, которому не свойственна небрежность, и я действительно пытался быть абсолютным. Чем больше я добавлял ещё одну унцию абсолютности, тем меньше у меня оставалось от девяноста девяти унций. Это был неверный путь. Попытки быть более абсолютными ни к чему не приведут.

Я знаю, что все вы практиковались в том, чтобы быть абсолютными. Я не виню вас, потому что я сам прошёл этот этап. Вы тоже должны пройти его. Вы говорите другим, что им нужно быть абсолютными. Вы говорите другим, что три года назад у нас была цель и мы были очень абсолютными, но сейчас мы не очень абсолютные. Вы ощущаете, что три года назад вы были более абсолютными. На самом деле вы более абсолютны сегодня. Но я не сказал ни слова, потому что вы должны пройти этот этап. С моей стороны было бы неразумно говорить вам, чтобы вы не проходили этот этап, потому что в этом случае вы бы остановились и перестали двигаться дальше. Благодарение Господу, что вы подошли к этому рубежу! Теперь вы можете оглянуться назад и увидеть, что ваши учения об абсолютности ничего не значат. Вам нужно просто любить Господа, искать Господа и оставаться с Ним. Говорите Господу, что вы любите Его, что вы хотите получить всё, что в Нём есть, но вы не будете ничего делать, а это должен сделать Господь. Говорите Ему, что вы любите быть одним духом с Ним, но вы не будете это делать. Однако не нужно ничего имитировать. Имитация не приносит результата. Это целиком и полностью вопрос роста в жизни.

СОГЛАСНО РОСТУ ЖИЗНИ

Я думаю, что именно сейчас по крайней мере некоторые из вас подошли к тому этапу, когда вам нужна такая помощь. Эта помощь принесёт вам покой и высвобождение. В конечном итоге с утра до вечера вы будете просто наслаждаться тем, что Господь будет жить Себя, являя Себя в вас. День за днём вы не будете спасать себя — вы будете спасаемы. Некоторые из вас, возможно, скажут, что теперь вы понимаете, что я имею в виду, и что вы будете делать это. Если вы будете делать это, то это очень хорошо. Не пытайтесь не делать это. Если вы пытаетесь не делать это, вы поступаете притворно. Недавно ко мне в гости приезжала моя дочь со своими двумя сыновьями. Первому чуть больше трёх лет, а второму почти два года. Первый уже вырос настолько, что он прекрасно говорил со мной по-китайски — у него была прекрасная интонация и правильное произношение, а также совершенно правильная грамматика. Второй просто повторял вслед за первым. Первый говорил: «Приходи ко мне домой», а второй мог сказать только: «Мне домой». Вы должны понять, что, как бы вы ни старались, если ваш рост такой же, как у первого, вы скажете полное предложение: «Приходи ко мне домой и поиграй со мной». А если у вас мало роста, вы просто скажете: «Домой, играть». Ваш отклик на эти сообщения совершенствования соответствует вашему росту в жизни. В церковной жизни у нас нет классов, как в школе. У нас есть только один общий класс, который включает в себя всех. Когда мы делаем сообщение, какие-то нужды обязательно будут удовлетворены. Какие-то нужды не будут удовлетворены сегодня, но спустя шесть месяцев вы вспомните то, что вы слышали, и получите помощь.