ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ

НАИВЫСШЕЕ ОТКРОВЕНИЕ БИБЛИИ — ТЕЛО ХРИСТОВО

Молитва: Господь, благодарим Тебя за Твоё движение среди нас и даже за Твоё движение внутри нас. Господь, мы верим, что это восстановление является Твоим свидетельством в конце этого века. Господь, благодарим Тебя за окружающую обстановку. О, мы благодарим Тебя за то, что Ты устроил всё, чтобы мы смогли собраться. О Господь Иисус, в этом тёмном веке Ты захватил нас и Ты собрал нас вместе, чтобы мы всегда собирались ради Твоего Слова. Господь, мы верим, что сегодня Ты един с нами. Господь, Ты знаешь, что у нас есть желание действительно быть одним духом с Тобой. У нас есть основание для того, чтобы верить, что Ты действительно един с нами и даже един с нами в этом обучении. Господь, мы посвящаем это обучение Тебе, и мы заново приносим себя Тебе. Господь, благодарим Тебя за такое новое начало. Благодарим Тебя за то, что Ты приобрёл здесь так много святых, которые ищут Тебя. Господь, благодарим Тебя за то, что Ты открыл Твоё Слово намного больше, чем когда-либо раньше. Господь, мы полагаемся на Тебя в том, что касается обучения в этом году. Даруй нам хорошее начало, славное новое начало. Господь, приди опять, и посети каждого сегодня, и достигни каждого, и затронь каждого, и даруй каждому Твою благодать. Господь, это всё, что нам нужно. Помажь каждого. Помажь каждую часть собрания обучения. Избавь это собрание от любых форм, от любых ритуалов. Мы хотим уйти от любых форм, любых ритуалов и просто быть в духе. О, покрой нас. Мы снова осознаём, что здесь идёт сражение за Твоё восстановление и за Твоё свидетельство. Поэтому скрой нас и веди эту войну за нас. Мы полагаемся на Тебя. Благодарим Тебя, Господь, в Твоём драгоценном имени. Аминь.

ТЕЛО

В начале этого собрания я хотел бы задать вопрос: каково наивысшее откровение в святом Слове? Мы знаем, что в Библии шестьдесят шесть книг и что они были написаны по крайней мере на протяжении тысячи шестисот лет. В этих шестидесяти шести книгах рассматривается множество вещей от вечности в прошлом до вечности в будущем. В них рассматриваются творение, спасение и многие другие вещи. Исследователи и учителя Библии находили в Библии много тем, но все мы должны увидеть, что Тело — это наивысшая тема. Среди всех тысяч слов в Библии слово «Тело» должно быть для нас особенным. Самое большое слово в Библии — это «Тело».

Вы должны понять, что в Библии есть одно положение, которое больше всего упускают, которым больше всего пренебрегают и которое больше всего утрачено. И это то, что церковь является Телом Христовым. Многие из вас пришли из среды христианства. У меня нет уверенности в том, что вы когда-либо слышали достаточно полное учение о Теле, когда находились там. Я был в общине Братий семь с половиной лет. Пятьдесят лет назад они были очень известны тем, что знали Библию. Я посещал у них пять собраний каждую неделю. Я ни разу не слышал сообщения о Теле, но слышал много сообщений о десяти рогах и четырёх зверях. Я ни разу не слышал сообщения, в котором меня учили бы тому, что у Христа есть мистическое Тело — что помимо Его собственного тела у Него есть мистическое Тело.

После войны, в конце 50-х годов, я приехал в Соединённые Штаты. Я услышал много разговоров о Теле. Я услышал такие термины, как «жизнь Тела» и «служение Тела». Я ездил посещать всех тех, кто так говорил. Я обнаружил, что почти никто не знает, о чём он говорит. По крайней мере, там не было Тела. Сегодня в содержащемся в Библии откровении больше всего упускают именно этот момент — Тело.

В последние два года мы делали очень большой акцент на том, что служение Павла — это завершающее служение, которое завершает божественное откровение. Предположим, вы удалите из Библии не все писания Павла, а только Послание к римлянам, Первое послание к коринфянам, Послание к эфесянам и Послание к колоссянам. Тогда вы поймёте, что в Библии образовался большой пробел. Если вы уберёте какие-нибудь другие книги, вы, возможно, не почувствуете, что образовался такой большой пробел, но писания Павла — это завершение божественного откровения. Вы должны понять, что это завершающее служение целиком и полностью сосредоточено на Теле. Даже если из этих четырёх книг убрать 12-ю главу Послания к римлянам, 12-ю главу Первого послания к коринфянам, 1-ю и 4-ю главы Послания к эфесянам и 1-ю и 2-ю главы Послания к колоссянам, то тем самым вы уберёте из писаний Павла главы, в которых говорится о Теле Христовом. Из этого вы можете увидеть наивысшее положение, окончательное положение, в Божьем божественном откровении — Тело.

Вы когда-нибудь задумывались о том, что является наивысшим из того, что произведено Богом во вселенной? Были произведены небеса, была произведена земля, был произведён человек, и, более того, были произведены тысячи вещей. Бог работал при сотворении, и Бог работал на протяжении всех поколений. Бог до сих пор работает, и мы не знаем, как долго продлится Его работа, но что в итоге будет окончательным произведением, которое появится в результате Божьей работы? Мы должны увидеть, что это Тело. Вы должны глубоко осознать, что в конечном счёте в результате Божьей работы на протяжении всех столетий и всех поколений появится Тело. Кто является Главой этого Тела? Главой является Христос. Результатом будет именно Тело. Тело — это окончательное произведение непрерывной работы Бога, поэтому Тело является наивысшим положением во всём Божьем откровении. Вы должны понять, что этот вопрос был упущен не только в христианстве; даже среди нас в Господнем восстановлении мы видим не очень много действительности Тела. Если вы пойдёте в христианские книжные магазины и посмотрите там разные комментарии к Посланию к римлянам, вы увидите, что в одном подчёркивается оправдание, а в другом, может быть, ещё говорится что-то об освящении, но вам будет трудно найти хотя бы один комментарий к Посланию к римлянам, в котором в достаточной мере подчёркивалось бы Тело. Возможно, в некоторых комментариях было какое-то учение о правительстве в 13-й главе, но там мало говорилось о Теле в 12-й главе.

А что можно сказать о Первом послании к коринфянам? В молодости я узнал, что некоторые христиане очень ценят книгу по Первому посланию к коринфянам, которую написал один из учителей из числа Братий. В основном в этой книге говорилось, что Первое послание к коринфянам решает десять проблем среди верующих. В этой книге много говорится об этих десяти проблемах, но в ней не говорится об одном конкретном положительном моменте, то есть о Теле в 12-й главе. Внимательно прочитав 12-ю главу, вы увидите, что две трети этой главы занимает Тело. Сегодня многие учителя и толкователи Библии много говорят о других вещах, но не говорят о Теле. Почему? Потому что увидеть разделения, или блуд, или судебные дела, или брак и так далее, безусловно, очень легко. Но людям трудно постигнуть Тело. Разумеется, было издано много книг о физическом теле Господа Иисуса, символ которого выставляется на стол. Многие из этих книг были специально написаны против еретических учений Католической церкви, утверждающих, что этот кусочек хлеба становится настоящим физическим телом Христа. Но не многие из этих хороших авторов говорят о другом аспекте тела Господа. Один аспект Его тела — это Его физическое тело; другой аспект — это мистическое Тело. Очень немногие уделили достаточно внимания мистическому Телу Христову. В молодости я видел все эти так называемые «святые причастия» в христианстве. Я бы сказал, что среди людей, принимавших «святое причастие», даже один человек из ста не понимал, что хлеб также обозначает мистическое Тело Христово. Они просто понимали, что хлеб обозначает физическое тело Христа, преломленное на кресте за нас.

Очень хорошо, что мы видим то, что является самым главным в Библии, — Тело. Но вопрос вот в чём: каким образом мы, грешники, можем стать Телом Христовым? Это не так трудно. В качестве примера можно использовать зубной протез. Даже самый лучший зубной протез не является настоящей частью тела; напротив, это искусственная часть, и его можно считать инородным элементом, внедрённым в тело. Тогда каким образом все части вашего тела могут быть вашим телом? Всё, что есть в вашем теле, должно быть чем-то органическим. Недавно одной молодой сестре сделали пересадку почки. Почку взяли у её брата и пересадили в её тело. Это не то же самое, что установка протеза. Пересадка почки в тело этой сестры была чем-то исключительно органическим.