Коллектор библейской книги

ВОЗРОЖДЕНИЕ И ПЕРЕСОСТАВЛЕНИЕ

Вы должны понять, что, для того чтобы быть сыном Божьим, сначала вам нужно получить возрождение. Мы не родились сыновьями Бога; мы родились сыновьями людей, потомками Адама. Мы родились сыновьями человека; мы были по составу сыновьями человека; мы были воспитаны как сыновья человека. И вдруг мы родились заново и стали сыновьями Божьими. Как сыновья Божьи, мы получили новое начало, которым было наше возрождение. Вслед за возрождением нам нужно пересоставление. Нам нужно как возрождение, так и пересоставление. Возможно, вы были возрождены, но были ли вы пересоставлены? Быть преобразованными и сообразованными — значит быть пересоставленными. Вы были сыном человека, и вы были возрождены, став сыном Бога. Но сегодня вы не живёте как сын Бога. Вы по-прежнему живёте как сын человека. Вы были рождены заново, но не были пересоставлены. Это пересоставление будет продолжаться вплоть до времени искупления нашего тела. Некоторые не пережили искупления своего тела, но были в определённой степени пересоставлены. Поскольку они были пересоставлены, они способны контролировать и усмирять своё неискупленное тело. Даже сейчас мы в большой степени находимся под влиянием нашего тела. Наше тело играет большую роль в нашей повседневной жизни, нашей семейной жизни и, к сожалению, даже в нашей церковной жизни. Но после того как мы будем в определённой степени пересоставлены, наше тело будет полностью находиться под контролем этого пересоставления. Это значит, что тело не будет играть такую большую роль в нашей повседневной жизни и наше плотское тело не будет оказывать слишком большое влияние на наше христианское хождение. Именно поэтому во вступительных словах двенадцатой главы показано, что нам нужно принести своё тело в жертву. В двенадцатой главе на поверхности мы видим посвящение. Это нечто довольно поверхностное. Речь идёт не просто о посвящении; речь идёт о том, чтобы полностью контролировать и полностью усмирять своё тело. Большинство христиан неверно истолковывают принесение тела в двенадцатой главе. На некоторых собраниях людей призывают принести своё тело, чтобы быть миссионером. Но в двенадцатой главе Послания к римлянам говорится, что мы приносим своё тело не для того, чтобы быть миссионером, а чтобы быть жертвой. Наверное, все хотят быть миссионером; никто не хочет быть жертвой. Для того чтобы принести своё тело, став миссионером, не нужно усмирять и контролировать своё тело. Поскольку ваше тело ещё не искуплено, оно бунтует. Если всё ваше существо не будет пересоставлено, вы не сможете контролировать своё бунтующее тело.

Сейчас мы опускаемся всё глубже, чтобы затронуть некоторую часть глубин Послания к римлянам. Почему мы не можем войти в практическую жизнь Тела? Потому что наше тело до сих пор сильно бунтует. Наше неискупленное тело до сих пор ничем не обуздано; мы не способны совладать с ним. Почему? Потому что нам до сих пор не хватает пересоставления. Мы были возрождены, и теперь мы пересоставляемся. Наше пересоставление ещё не достигло такого уровня, при котором мы были бы способны контролировать это неискупленное тело.

Все мы должны увидеть, что, для того чтобы войти в двенадцатую главу Послания к римлянам, мы должны пройти восьмую главу. Если мы хотим войти в жизнь Тела, мы должны пройти через сыновство. Сыновство — это просто созидание органического союза. Мы были возрождены. При возрождении мы обеспечили себе органический союз. Но после того как мы обеспечили себе органический союз, нам нужно созидать его. Этим созиданием является сыновство. Когда мы на практике живём как сыновья Божьи, мы являемся членами Христа. Главой этого Тела является первородный Сын Божий, а всеми членами этого Тела являются многие сыновья Божьи. Это многие братья первородного Сына Божьего.

Вы должны увидеть, что такое Тело Христово. Это просто сочетание сыновей Божьих. Тело Христово — это целиком и полностью просто сочетание из божественной жизни. Сыновья Божьи — это просто выражение божественной жизни. Сын Божий — это выражение Отца, божественной жизни, а мы многие сыновья; следовательно, мы тоже являемся выражением божественной жизни.