Коллектор библейской книги

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО, ПРОСЯЩЕГО ПОДАЯНИЯ

Все ученики, которых представляли двое сыновей грома, нуждались в исцелении от слепоты. Недалеко от Иерихона они встретили слепого, просящего подаяния, по имени Вартимей. В Мк. 10:47 говорится: «И, услышав, что это Иисус Назарянин, он начал кричать: Иисус, Сын Давида, смилуйся надо мной!» Многие возбраняли ему, требуя, чтобы он замолчал. Но тот ещё сильнее кричал: «Сын Давида, смилуйся надо мной!» (ст. 48).

Тогда Иисус остановился и сказал: «Позовите его». Хотя многие возбраняли этому жалкому слепому, просящему подаяния, Спаситель-Раб велел позвать его. В Его жалости к несчастным людям снова проявилось Его человечество. Вартимей отбросил свою одежду, вскочил и подошёл к Иисусу (ст. 50).

Господь Иисус сказал ему: «Что ты хочешь, чтобы Я для тебя сделал?» (ст. 51). Какая безграничная любовь к нуждающемуся! В ней до невообразимой степени проявилось человечество Спасителя-Раба.

Слепой сказал Господу: «Раввуни, чтобы я прозрел!» Господь сказал ему: «Иди; твоя вера исцелила тебя» (ст. 52). Вартимей сразу же прозрел и последовал за Господом.

Если мы внимательно прочитаем отрывок 10:35-52, мы увидим, что двое сыновей грома были едины со слепым, просящим подаяния. Мы можем сказать это на основании того, что Господь задал Иакову с Иоанном и Вартимею один и тот же вопрос: «Что вы хотите, чтобы Я для вас сделал?» (ст. 36, 51). С точки зрения Господа двое сыновей грома ничем не отличались от нищего, просящего подаяния. Однако между ними была существенная разница: Иаков и Иоанн просили подаяния неправильно, а Вартимей — правильно. Иаков и Иоанн просили о том, чтобы сесть справа и слева от Господа, а Вартимей просил о прозрении.

Мы считаем, что в духовном смысле исцеление слепоты Вартимея было также исцелением слепоты Иакова, Иоанна и других учеников. Господь не дал им занять почётное положение справа или слева от Себя, но Он, несомненно, был готов исцелить их от слепоты. Он знал, что Он пришёл как свет мира. Поэтому Он был готов дать зрение слепым.

ОТБРОСИТЬ ОДЕЖДУ ПОЧЁТНОГО ПОЛОЖЕНИЯ

В Мк. 10:50 говорится: «И тот [слепой Вартимей], отбросив свою одежду, вскочил и подошёл к Иисусу». То, что человек отбрасывает свою одежду, означает, что его не интересует, какое положение он занимает. Одежда, или форма, указывает на положение или должность. Например, форма полицейского и форма медсестры указывают на их должность. Если полицейский не на службе, то он снимает с себя форму. Вартимею не нужно было никакое положение. Он хотел только одного — прозреть. Поэтому, услышав, что Иисус зовёт его, он сразу отбросил свою одежду и пошёл к Господу, чтобы прозреть.

В принципе всем нам, находящимся в церковной жизни, нужно отбросить свою «одежду». Если вы считаете, что быть старейшиной — значит занимать почётное положение, то вам нужно отбросить одежду старейшинства. Точно так же тот, кто хочет руководить какой-либо группой служения, должен отбросить одежду руководителя. Мы должны отбросить все одежды почётного положения и стремиться только к духовному прозрению. Всем нам, подобно Вартимею, нужно прозрение.

Можно сказать, что Господь Иисус умер для того, чтобы те, кто верит в Него, прозрели. Когда мы умираем вместе с Ним, мы выходим из своей слепоты и входим в воскресение Господа. Затем, в воскресении, мы получаем прозрение.

МЫ ПОЛУЧАЕМ ПРОЗРЕНИЕ В ВОСКРЕСЕНИИ

Исцеление в конце 10-й главы — это последнее чудо исцеления, описанное в Евангелии от Марка. Последнее чудо исцеления — это исцеление слепоты. Я очень благодарен Господу за то, что Он полностью исцелил мою слепоту. Аллилуйя, я прозрел! Меня не интересует никакая «одежда», никакое положение.

После исцеления слепоты в 10-й главе Евангелия от Марка последователи Господа были готовы войти в Его смерть. Войдя с Ним в смерть, они смогли бы войти и в Его воскресение.

Нам нужно глубоко осознать, что не только Господь Иисус должен был пройти через смерть и войти в воскресение и вознесение. Все Его последователи должны были вместе с Ним войти в смерть, чтобы войти в Его воскресение и вознесение. В 16-й главе Евангелия от Марка мы видим славную картину: все последователи Господа входят в Его вознесение через Его смерть и воскресение. К концу 10-й главы ученики были способны и готовы пройти через смерть и воскресение, чтобы быть с Господом в Его вознесении.

Достигли ли вы в своём духовном переживании конца 10-й главы? Получили ли вы последнее исцеление — исцеление от слепоты? Слава Господу! Мы можем сказать, что наша слепота исцелена! Аллилуйя, мы избавлены от слепоты, тьмы, греха и смерти! Теперь мы готовы войти со Спасителем-Рабом в смерть, пройти через Его воскресение и войти в Его вознесение.