Коллектор библейской книги

В бодрствованиях

Слово «бодрствования» указывает на отсутствие сна, которое апостолы испытывали, например, в Деян. 16:25; 20:7-11, 31 и 2 Фес. 3:8. Павел упоминает это во 2 Кор. 11:27, где он говорит: «Часто в бодрствованиях». Речь идёт о ситуации, в которой либо нет возможности, либо нет времени для сна. Это была одна из сторон жизни Павла.

В постах

Посты в 6:5 — это не посты с целью молитвы, а посты из-за отсутствия пищи. В 11:27 посты упоминаются одновременно с трудом и тяготами, бодрствованиями, а также голодом и жаждой. Поскольку «посты» упомянуты здесь в одном ряду с «тяготами», речь идёт, судя по всему, о вынужденном посте из-за отсутствия пищи. Такой пост отличен от голода. Под голодом, возможно, понимается ситуация, при которой пищу невозможно добыть; вынужденный пост — это, вероятно, ситуация нищеты.

В чистоте

Далее, в стихе 6, говорится: «В чистоте, в знании, в долготерпении, в доброте, в святом духе, в нелицемерной любви». Чистота в данном случае связана с побуждениями. В своих побуждениях Павел был чист.

Слово «чистота» в этом стихе подразумевает очень многое. Если наше намерение не является нераздвоенным, оно не чисто. Если в своих побуждениях мы отдаём себя не Самому Господу, а чему-то иному, наши побуждения не чисты. Точно так же, если наша цель — получить не славу Божью, а что-то иное, наша цель не чиста. Слово «чистота» указывает на то, что нас интересует только Бог и Его слава и ничто иное.

В знании

Знание, безусловно, относится к разуму. То, что Павел включил сюда словосочетание «в знании», показывает, что ни один новозаветный служитель не должен быть человеком с низким уровнем интеллекта. Нам как служителям нового завета необходимо обладать довольно большими познаниями. Поэтому я призываю молодых людей получать надлежащее образование и изучать иностранные языки. В частности, если вы хотите, чтобы Господь использовал вас, вам нужно приобрести знание греческого и еврейского языков. Кроме того, полезно изучать историю. Вне всяких сомнений, нам необходимо изучать Библию и усваивать надлежащее библейское откровение. Чтобы быть служителями нового завета, нам нужно обладать познаниями.

В долготерпении

Отличить терпение от долготерпения трудно. Слово «терпение» может подчёркивать силу или способность переносить страдание, а слово «долготерпение» может подчёркивать длительность этого страдания. Чтобы быть новозаветным служителем, мы должны осознать, что без страдания невозможно что-либо осуществить для Божьего вечного замысла. Со времени падения человека всё в человеческой жизни осуществляется посредством страдания. Согласно 3-й главе Бытия, женщины страдают при деторождении. Страдание необходимо, когда мы растим своих детей. Разумеется, мы, родители, получаем удовольствие от своих детей. Когда мать обнимает своего маленького ребёнка или смотрит на него, пока он спит, она очень радуется. Тем не менее дети причиняют неприятности своим родителям, и это факт. Когда мы растим детей, в этом иногда бывает больше страдания, чем наслаждения. Более того, согласно 3-й главе Бытия человек также должен трудиться, чтобы заработать себе на жизнь, так как земля приносит терновник и чертополох. Похоже, что сорняки в поле всегда растут лучше, чем то, что мы сажаем. Это знак неприятностей, страданий, свойственных человеческой жизни.

У всех людей: и богатых, и бедных — бывают неприятности. Если мы как служители нового завета хотим помогать другим людям в их страдании, как мы можем избежать страдания? Мы не можем быть исключением. Напротив, мы должны страдать и вследствие этого переживать долготерпение. Не думайте, что вы как служитель можете избежать страдания. У вас будет некоторая радость в вашей супружеской жизни или семейной жизни, но будет и страдание, и, возможно, страдания будет больше, чем радости. Фактически служитель нового завета страдает больше других. Будучи служителем, он должен жить надлежащей человеческой жизнью, как жил Господь Иисус. Господь страдал больше, чем кто-либо ещё. Жить подлинной человеческой жизнью — значит страдать. Человеческая жизнь — это главным образом не жизнь наслаждения, а жизнь страдания. Чем больше мы будем жить человеческой жизнью, чтобы преподносить другим Христа, тем больше мы будем страдать. Поэтому нам необходимо качество долготерпения.

В доброте

Я полагаю, что, согласно мысли Павла, существует связь между долготерпением и добротой. Обычно, когда мы претерпеваем страдания, мы не способны заботиться о других. Но доброта подразумевает, что мы проявляем заботу о других. Я полагаю, что мысль Павла заключается в том, что, когда мы страдаем, мы также должны заботиться о других и быть добрыми по отношению к ним. Мы пребываем в долготерпении и также в доброте. Даже когда мы претерпеваем страдания, мы всё равно должны быть добрыми по отношению к другим.

В святом духе

В понимании большинства переводов слово «дух» в стихе 6 обозначает Святого Духа. Поэтому в этих переводах слова «святой» и «дух» написаны с заглавной буквы. Но, судя по контексту, Павел здесь говорит не о Божьем Духе, а о нашем духе. Это значит, что наш дух должен быть свят. Слова «святой дух» указывают на возрождённый дух апостолов.

В нелицемерной любви

Любовь относится к сердцу. В этом стихе мы видим побуждения, разум, сердце и дух. Тело апостолов находилось под ударами (ст. 5), в разуме было знание, а в сердце — любовь; таким образом, всё существо апостолов, включая тело, душу и дух, было задействовано в их житии для осуществления их служения. Чтобы нам быть служителями нового завета, всё наше существо: тело, душа и дух — должно быть правым.

В слове истины

В стихе 7 Павел говорит: «В слове истины, в силе Божьей». Слово «истина» здесь указывает на действительность нового завета. Слово «истина» означает «действительность» и обозначает всё то действительное, что раскрыто в Божьем Слове, то есть главным образом Христа как воплощение Бога и церковь как Тело Христово. Слово истины — это описание, выражение, божественной действительности, раскрытой в Новом Завете.

В силе Божьей

Сила Божья соответствует слову истины. Слово истины без силы Божьей — это лишь знание в сфере букв. В силе Божьей оно становится действительностью. Этой силой является Дух Божий — Сам Бог.