ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Второго послания к КоринфянамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00164-1 (том 1)
978-5-487-00165-8 (том 2)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 59 стр. 168

Размер шрифта


ОРГАНИЧЕСКИЙ СОЮЗ С ТРИЕДИНЫМ БОГОМ

После Своего воскресения Христос повелел Своим ученикам научить все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф. 28:19), то есть приводя уверовавших в Триединого Бога в органический союз с приготовленным Богом, который прошел через воплощение, человеческое житие и распятие и вошел в воскресение. Именно на основании такого органического союза апостол в заключение своего Второго послания к Коринфянам благословляет верующих благословенной Троицей в участии в благодати Сына с любовью Отца через общение Духа. В этой Троице Бог Отец производит все во всех членах в церкви, которая есть Тело Христово, через служения Господа, Бога Сына, посредством даров Бога Духа (1 Кор. 12:4-6).

ТРИЕДИНЫЙ БОГ ПРОИЗВОДИТ ЦЕРКОВЬ

Все божественное откровение в Послании к Ефесянам, касающееся произведения, существования, роста, созидания и сражения церкви как Тела Христова, состоит из этого божественного домостроительства, раздаяния Триединого Бога в членов Тела Христова. Первая глава раскрывает, что Бог Отец избрал и предопределил этих членов в вечности (ст. 4-5), Бог Сын искупил их (ст. 6-12) и Бог Дух запечатлил их как залог (ст. 13-14), тем самым вложив Себя в Своих верующих для образования церкви, которая есть Тело Христово, полнота Наполняющего все во всем (ст. 18-23). Вторая глава показывает нам, что в божественной Троице все верующие, и иудеи, и язычники, имеют доступ к Богу Отцу через Бога Сына в Боге Духе (ст. 18).

Это также указывает, что Трое сосуществуют и соприсутствуют одновременно, даже после всех процессов воплощения, человеческого жития, распятия и воскресения. В третьей главе апостол молится, чтобы Бог Отец дал верующим укрепиться Богом Духом в их внутреннем человеке, чтобы Христос, Бог Сын, мог вселиться в их сердца, то есть занять все их существо, чтобы они наполнились всею полнотою Божьею (ст. 14-19). Это пик того, как верующие во Христа переживают Бога в Его Троице и участвуют в Нем. Четвертая глава изображает, как приготовленный Бог как Дух, Господь и Отец сливается с Телом Христовым (ст. 4-6) для переживания Божественной Троицы всеми его членами. Пятая глава увещевает верующих славить Господа, Бога Сына, песнями Бога Духа и благодарить Бога Отца в имени нашего Господа Иисуса Христа, Бога Сына (ст. 19-20). Это значит славить и благодарить приготовленного Бога в Его Божественной Троице для нашего наслаждения Им как Триединым Богом. Шестая глава наставляет нас вести духовную войну, укрепившись в Господе, Боге Сыне, облачившись во всеоружие Бога Отца и используя меч Бога Духа (ст. 10, 11, 17). Таково переживание Триединого Бога и наслаждение Им даже в духовной войне верующих.

ТРИЕДИНЫЙ БОГ ДЛЯ НАШЕГО НАСЛАЖДЕНИЯ И УЧАСТИЯ

Апостол Петр в своих трудах подтверждает триединство Бога для наслаждения верующих, напоминая им об избрании их Богом Отцом, освящении Богом Духом и искуплении кровью Иисуса Христа, Бога Сына (1 Пет. 1:2). И апостол Иоанн также утверждает откровение о Божественной Троице для участия верующих в Триедином Боге. В Откровении он благословляет церкви в различных местностях благодатью и миром от Бога Отца, Того, Который есть и был и грядет, и от Бога Духа, семи Духов, которые пред Его престолом, и от Бога Сына, Иисуса Христа, верного Свидетеля, Первенца из мертвых и Владыки царей земных (1:4-5). Это благословение Иоанна церквям также указывает, что приготовленный Триединый Бог во всем, что Он есть как вечный Отец, во всем, что Он может сделать как семикратно усиленный Дух и во всем, чего Он достиг и что Он приобрел как помазанный Сын, предназначен для наслаждения верующих, чтобы они были Его совокупным свидетельством как золотые светильники (1:9, 11,20).

Таким образом, становится очевидно, что божественное откровение о триединстве Божества в Святом Слове, от Бытия до Откровения, предназначено не для богословского изучения, но для постижения того, что Бог в Своем таинственном и чудесном триединстве раздает Себя в Своих избранных людей, чтобы мы, Его избранные и искупленные люди, могли, как это явствует из апостольского благословения коринфским верующим, участвовать, переживать, наслаждаться и обладать приготовленным Триединым Богом ныне и вовеки.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.26.182.28 [07:26:15, 17 сентября 2019]