ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ВТОРОГО ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ

СООБЩЕНИЕ ДЕВЯТОЕ

СЛУЖИТЕЛИ НОВОГО ЗАВЕТА
(2)

Тексты Писания: 2 Кор. 4:1-7

В 3:12-18 мы видим первый аспект описания служителей Нового Завета. Служители нового завета составлены Господом и из Господа, который есть животворящий и преобразовывающий Дух. Главы с 4-й по 7-ю представляют собой дальнейшее описание новозаветных служителей. Согласно сказанному в 4:1-6, они ведут себя так, чтобы благовестие славы Христа сияло. Таким образом, второй аспект в отношении служителей нового завета заключается в том, как они ведут себя, как они поступают.

II. ВЕДУТ СЕБЯ ТАК, ЧТОБЫ БЛАГОВЕСТИЕ СЛАВЫ ХРИСТА СИЯЛО

Прежде чем мы рассмотрим то, как ведут себя служители нового завета, давайте сначала увидим, какова цель их поведения, к чему они стремятся и чего они добиваются в своём поведении. Их поведением руководит и управляет определённая цель. Этой целью является сияние славы благовестия Христа. Они ведут себя так, чтобы благовестие Христа сияло через них и из их внутреннего существа. В этом заключается цель их жития, этого они добиваются в своём житии. Они не просто благовествуют — они излучают сияние благовестия славы Христа.

Благовестие, которое проповедовал Павел, было благовестием славы, благовестием, полным света и славы. Эту славу невозможно передать одними лишь словами, одной лишь проповедью. Она должна быть выражена посредством сияния. Кроме того, это сияние должно быть житием новозаветных служителей. Их житие — это само сияние того благовестия, которое они проповедуют. Для них благовестие — это не просто доктрина. Доктрина не нуждается в каком-либо сиянии. Но благовестие, которое они проповедуют, благовестие славы, полно сияния. Этой славой является Сам Бог, Бог, воплощённый в благовестии, которое они проповедуют. Таким образом, благовестие, которое проповедуют служители нового завета, — это не теория, не философия и не просто доктрина. Это воплощение Бога славы. Это благовестие невозможно осуществлять посредством одной лишь проповеди. Для этого необходимо сияние.

Служители, осуществляющие это благовестие славы, являются светилами, то есть они сияют. Они являются светилами, которые не имеют света в самих себе, но обладают способностью отражать свет, исходящий из другого источника, так же, как луна отражает свет солнца.

Благовестие можно сравнить с сиянием Христа как солнца — сиянием Бога славы, воплощённого в Его искупительной работе. Всем нам нужно понимать благовестие именно так. Не рассматривайте благовестие как философию или учение. Нет, благовестие — это воплощение Самого Бога славы. Это благовестие нуждается во многих сияющих людях, многих светилах, которые бы отражали его свет. Отражением света благовестия славы является житие всех служителей нового завета. Этим отражением является поведение апостолов.

В стихе 4 Павел использует слово «озарение». Глубоко в своём духе Павел считал себя и своих соработников светилами. Сегодня нам тоже нужно быть такими светилами, отражающими славу благовестия Христа. Целью жития новозаветных служителей, к которой они стремятся и которой они добиваются, является такое сияние. Цель поведения Павла состояла в том, чтобы излучать сияние благовестия. Он и его соработники, служители нового завета, вели себя так, чтобы благовестие славы Христа сияло.

А. Их поведение

В 4:1 Павел говорит: «Поэтому, имея это служение по явленной нам милости, мы не унываем». В 3:12-18 апостол описал, как составляются служители нового завета. Затем в этой главе, в стихах с 1 по 6, он рассказал о том, как они, будучи служителями нового завета, вели себя для осуществления своего служения, а в стихах с 7 по 18 он описал ту жизнь, которой они жили.