ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение Послания к ФилиппийцамУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00197-9 (том 1)
978-5-487-00198-6 (том 2)
978-5-487-00199-3 (том 3)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 49 стр. 146

ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ПОСЛАНИЯ К ФИЛИППИЙЦАМ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ДЕВЯТОЕ

БОЖЕСТВЕННОЕ И ОБИЛЬНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДЛЯ НАШЕГО НЕПРЕРЫВНОГО СПАСЕНИЯ

Тексты Писания: Флп. 2:5-16

В 2:5-16 Павел говорит не только о непрерывном спасении и его источнике, но также показывает нам божественное и обильное обеспечение для этого спасения. Для того чтобы совершать своё спасение, нам нужно это обеспечение.

В 2:5-11 мы видим рассказ о воплощении, смерти, воскресении и превознесении Христа. Однако здесь ничего не говорится об искуплении Христа. Кажется, что в этих стихах Павел намеренно не упоминает искупление. Он хочет представить Господа Иисуса и Его воплощение, человеческое житие, смерть, воскресение и превознесение таким образом, чтобы дать нам образец для нашего ежедневного спасения.

Только Христос обладал необходимыми качествами, чтобы совершить искупление. У нас нет части в этой работе. Было бы богохульством сказать, что мы участвуем в осуществлении искупления. Мы наслаждаемся искуплением Христа, но не можем участвовать в деле Христова искупления.

ОБРАЗЕЦ И УРОВЕНЬ

Хотя у нас нет части в искуплении Христа, нам нужно участвовать в Его человеческом житии, особенно в Его опустошении, смирении Себя и в том, что Он не держался за равенство с Богом как за сокровище. Хотя Господь был образом Божьим и был равен Богу, Он не считал это равенство сокровищем, за которое надо хвататься и которое надо удерживать. Он не настаивал на том, чтобы сохранить облик Бога, но был готов опустошить Себя, отставив образ Бога и приняв образ раба. Нам всем следует участвовать с Христом в этом самоуничижении. Это значит, что, вместо того чтобы хватать то, что мы имеем, мы должны всё оставить и опустошить себя.

После того как Христос уничижил Себя, сделавшись подобным человекам и по виду став, как человек, Он смирил Себя до такой степени, что был послушен до смерти на кресте. Затем Бог воскресил Его из мёртвых и высоко превознёс. Здесь у нас есть не только образец для нашего непрерывного спасения, но и уровень этого спасения. Образец включает в себя переживание Христа от воплощения до распятия; уровень включает переживание Его от воскресения до превознесения. Ежедневно нам нужно наслаждаться спасением, у которого такой образец и такой уровень.

Представьте, что жена брата постоянно недовольна им. Как ему спастись в этой ситуации? Не надо настаивать на своём главенстве и её подчинении. Ему не следует считать себя царём, а её подданной. Ему не следует также использовать Послание к Ефесянам 5:22 и настаивать на том, чтобы она подчинялась ему. Делать это — значит хвататься за своё главенство, своё положение мужа. Это шло бы вразрез с принципом, который установил Господь, не сочтя равенство с Богом тем, за что следует хвататься. Хотя обладающему главенством трудно отложить его, именно это и должен сделать наш брат, чтобы переживать непрерывное спасение Господне. Конечно, брат может спастись внутренним действием Бога. Однако стихи 2:5-8 предшествуют Божьему действию, которое описано в стихе 13. Бог, безусловно, будет действовать в этом брате, чтобы спасти его. Тем не менее он должен быть готов опустошить себя и отставить своё главенство согласно образцу в 2:5-8. Но в большинстве случаев женатый брат держится за своё главенство и отказывается отложить его. Это вызывает ропот, рассуждения, горькие обиды. Брату здесь следует соприкоснуться с Господом Иисусом и сказать: «Господь, Ты не держался за равенство с Богом и я не держусь за своё главенство. Я также не настаиваю на своём положении мужа. Твоей благодатной милостью я откладываю своё главенство». Поступив так, он переживёт первую ступень непрерывного Божьего спасения. Затем он должен перейти к переживанию всего остального — смирить себя даже до смерти. Вместо того чтобы возмущаться женой за то, что ему пришлось отложить своё главенство, он должен смирить себя перед ней. Это и значит переживать образец непрерывного спасения от воплощения до смерти на кресте. Если брат будет переживать его, Бог поднимет и превознесёт его. Тогда брат будет переживать уровень мгновенного спасения Божьего. В результате его жена тоже, скорее всего, смирится, — её смутит то, что она постоянно ругается. Муж не стал раздражаться в ответ, но опустошил и смирил себя. Теперь она осознаёт, что в своём переживании Христа он превознесён и воцарён. Он пережил непрерывное спасение с его образцом и уровнем.

В 2:5-16 мы видим, как совершать своё спасение. Мы также видим образец и силу для непрерывного спасения. Когда мы рассматриваем описанные здесь образец и уровень, мы видим, что нам нужно участвовать с Христом в Его образце и уровне. Это первый аспект божественного и обильного обеспечения для нашего непрерывного спасения.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.162.165.158 [16:50:19, 18 июня 2018]