Коллектор библейской книги

IV. В ПРОСЛАВЛЕНИИ

А. Вошёл в славу

После воскресения Христос был прославлен, что выразилось не только в проявлении Его божественной природы, но и в вознесении в Божью славу. Как Предводитель нашего спасения, Христос в Своём вознесении вошёл в славу, в которой находится Бог. Божье желание состоит в том, чтобы привести Своих многих сыновей в славу (2:10). Христос первым вошёл в эту славу как Первопроходец (6:20). Тот самый Иисус, которого люди на земле презирали, прославлен Богом на небе. Мы все должны взирать на Него в славе.

Б. Увенчан славой и честью

Христос не только вошёл в славу, но также был увенчан славой и честью (2:9). Слава — это Его божественное великолепие, а честь — это Его высокая ценность в Его добродетелях и Его достоинство в Его положении. Человек увенчал Его терновым венком, чтобы посрамить Его (Ин. 19:2), но Бог увенчал Его славой и честью, чтобы прославить Его. Мы видели Его на кресте на земле в терновом венке, но теперь мы видим Его на престоле на небе, увенчанного славой и честью. Таков Иисус, раскрытый в Послании к евреям.

V. В ВОЗВЫШЕНИИ

Вознесение Христа, которое последовало за Его воскресением, было возвышением. С земной точки зрения, это было вознесение от человека, но с небесной точки зрения, это было возвышение Богом.

А. Чтобы получить владычество над всеми творениями

После того как Христос был увенчан славой и честью в Своём вознесении, Бог дал Ему владычество над всем в Его возвышении (2:7). Это сходно с тем, что Бог сделал с Адамом. Адам потерял данное ему Богом владычество, но, согласно пророчеству в Пс. 8, Христос восстановил потерянное Адамом. Теперь то же владычество дано второму человеку. В каком вы человеке: в первом или во втором? Все мы должны ответить: «Мы родились в первом человеке, но мы были рождены заново во втором человеке». Мы родились в первом человеке и в нём потеряли всё. Но, поскольку мы были рождены заново во втором человеке, мы вновь обрели всё. Второй человек был прославлен, увенчан славой и честью, и Ему было доверено божественное владычество, потерянное первым человеком.

Б. Чтобы быть над всем

В Своём возвышении Христос был сделан Главой над всем (2:8). Бог подчинил всё под Его ноги. Теперь Он ждёт только одного: когда коварный Сатана и все Его враги будут сделаны Его подножием.

Мы видим Иисуса в этих аспектах: в воплощении, распятии, воскресении, прославлении и возвышении. Мы видим Его не низким, традиционным образом, но высоким образом, показанным в Евр. 2.