Коллектор библейской книги

НАМ НУЖНЫ ПРЕОБРАЗОВАНИЕ И СТРОЕНИЕ

Когда апостол Иоанн съел маленький свиток, тот был сладким у него во рту, но горьким у него в желудке (10:10). Мы переживаем то же самое. Когда мы увидели видение, мы были счастливы, потому что видение было очень сладким. Но после того как мы увидели это видение, у нас с течением лет появилось ощущение горечи в нашем переживании. Это ощущение горечи связано с жалким положением дел среди сегодняшних христиан. Даже среди нас, тех, кто очень близок к Господнему служению, многих не интересует Божье строение. Их интересуют их благословения и их личная духовность. Другие хотят быть фундаментальными и правильными с точки зрения доктрины, но их не интересует Божье строение. Им необходимы переворот и преобразование. Разрешите мне откровенно, честно и в любви сказать несколько слов этим дорогим святым. Забудьте о доктрине и посмотрите на себя. Кто вы? Какие вы? Правильна доктрина или нет — это не так важно. По-настоящему важно то, какие вы. Многие годы вы занимались доктриной, но произошла ли в вас какая-либо перемена? Или вы такие же, какими вы были двадцать пять лет назад? Возможно, вы до сих пор не переживаете никакого преобразования и строения. Возможно, вы считаете себя духовными, библейскими, фундаментальными и правильными. Но в какой части вашего существа вы были преобразованы и с кем вы были состроены? Изо дня в день вы прижимаете к себе Библию, стараясь быть фундаментально правильными с точки зрения доктрины, но что можно сказать о вашем существе? Произошли ли в вас какие-нибудь изменения?

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ ПОСРЕДСТВОМ БОЖЬЕГО РАЗДАЯНИЯ СЕБЯ В НАС

В чём заключается Божье строение? Божье строение заключается в том, что Бог раздаёт Себя в нас и внедряет Себя в наше существо. Вернёмся к иллюстрации с окаменевшей древесиной. Древесина — это нечто природное, поскольку в ней нет никакого минерального элемента, который придал бы ей субстанцию камня. В Божьем вечном строении нет древесины. В Его строении есть только драгоценные камни, золото и жемчуг. Двенадцать оснований Нового Иерусалима — это слои драгоценных камней (21:19-20), а вся стена построена из ясписа (21:18). В Новом Иерусалиме нет никакой грязи и никакой древесины. От природы все мы являемся грязными или деревянными. Быть деревянными всем нравится больше, чем быть грязными, потому что все думают, что древесина лучше, чем грязь. Однако ни грязь, ни древесина не пригодны для Бога в строительстве. Нам нужно преобразование. «Грязных» людей нужно преобразовать в драгоценные камни, а «деревянным» людям нужно окаменеть. Чтобы древесина окаменела, нужно позволить живой воде течь через неё, вымывая тем самым деревянную субстанцию и заменяя её прочным минеральным элементом. Процесс окаменения в физическом мире — это символ духовной действительности. Сегодня Бог работает над тем, чтобы мы по-настоящему «окаменели» благодаря течению Его божественной жизни. Это течение ясно открыто в Отк. 22:1, где говорится: «И он показал мне реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую из престола Бога и Агнца». Эта река протекает через весь город.

У меня постоянно присутствует внутри чувство горечи — горечи в отношении сегодняшних христиан. На первый взгляд, они много знают, но на самом деле они донельзя невежественны и почти ничего не знают. Неважно, что вы знаете. Возможно, вы знаете многое, но каждая ваша часть — это по-прежнему грязь или древесина, из чего видно, что вы ещё не преобразованы. Мы должны быть преобразованы посредством Божьего раздаяния Себя в наше существо. Забудьте своё знание Библии, забудьте свою религию и обращайте внимание только на одно — насколько вы были преобразованы посредством Божьего живого раздаяния Себя в вас. Вот что по-настоящему важно. Возможно, вы можете по памяти продекламировать много стихов из Библии, но сами вы не имеете никакой ценности. В Божьем домостроительстве не имеет значения ничто, кроме того, что Он раздаёт Себя в ваше существо. Я надеюсь, что многие из вас смогут сказать: «Я не очень хорошо разбираюсь в Библии. Я знаю только одно: день за днём Бог раздаёт Себя в меня. Каждый день что-то от Бога течёт в меня, вымывая мой природный элемент и заменяя его божественной сущностью Бога».

Глубоко внутри себя я чувствую бремя. Хорошие вы или плохие, святые или несвятые, библейские или небиблейские — всё это не имеет значения. Единственное, что имеет значение, — это коснулся ли вас Господь и были ли вы преобразованы. Мы должны быть готовы открыться и сказать: «Господь, пробейся. Господь, теки в меня, через меня и из меня и смой каждую частичку моего природного элемента. Господь, я ненавижу внешнее улучшение, и я устал от внешних исправлений. Я устал от религии и от библейских знаний. Я устал от индивидуальной духовности. Господь, моё состояние делает меня отчаянным, потому что у меня так мало Твоей божественной сущности. Много лет меня поучали и «назидали». Но я по-прежнему такой же, как был».