Коллектор библейской книги

6. Другой Ангел, который завладеет землёй

Согласно Отк. 10:1, Христос придёт как другой Ангел, который завладеет землёй. В Отк. 10:1 говорится: «Я увидел другого сильного Ангела, сходящего с неба, облечённого в облако; и на Его голове радуга, и Его лицо — как солнце, и Его ноги — как столбы огня». Этим Ангелом является Христос, который сходит с неба. В этот момент Он облечён в облако и ещё не находится на облаке, в отличие от Отк. 14:14 и Мф. 24:30; 26:64. Быть на облаке — значит прийти открыто, а быть облечённым в облако — значит прийти тайно. В Отк. 10:1 Христос приходит ещё тайно, а не открыто.

У Ангела, который приходит завладеть землёй, то есть у Христа, на голове радуга. Радуга здесь показывает, что Христос, подвергая землю суду и завладевая землёй, выполнит завет, который Бог заключил с Ноем в отношении земли (Быт. 9:8-17). Она также показывает, что Христос будет совершать суд согласно Богу, сидящему на престоле, вокруг которого — радуга (Отк. 4:2-3).

Кроме того, в Отк. 10:1 говорится, что лицо Христа, как другого сильного Ангела, — как солнце и Его ноги — как столбы огня. Здесь, незадолго до того как Христос открыто придёт на землю, Он будет как солнце, а не как утренняя звезда. Столбы здесь обозначают прочность (Иер. 1:18; Гал. 2:9), а огонь здесь обозначает Божью святость (Исх. 19:18; Евр. 12:29), согласно которой Христос подвергнет землю суду.

В Отк. 10:2 далее говорится, что Христос, приходя завладеть землёй, поставит «Свою правую ногу на море, а левую — на сушу». То, что Христос поставил Свои ноги на море и на сушу, означает, что Он ступил на них, а ступить на них — значит завладеть ими (Втор. 11:24; Иис.Н. 1:3; Пс. 8:7). Отсюда видно, что Христос сходит завладеть землёй. Только Он вправе владеть землёй.

В Книге Иисуса Навина Бог сказал людям, что они будут владеть всяким местом на земле, на которое ступят стопы их ног. Они должны были пройти по доброй земле, и всё, на что ступали их стопы, становилось их владением. В соответствии с тем же принципом Христос, как посланный Богом другой Ангел, придёт и ступит на море и сушу, так как земля и море даны Ему в наследие (Пс. 2:8). Земля и море захвачены Его врагом, но однажды Он перестанет это терпеть. Он придёт и потребует то, что по праву является Его наследием.

М. В ЦАРСТВЕ

Теперь рассмотрим личность Христа в царстве.

1. Сын Человеческий

В царстве Христос будет Сыном Человеческим. В Мф. 13:41 говорится: «Сын Человеческий пошлёт Своих ангелов, и они соберут из Его царства все преткновения и тех, кто делает беззаконие». Вернувшись, Христос учредит царство Божье на земле. В царстве Он по-прежнему будет Сыном Человеческим.

Враг Божий, Сатана, восстал против Божьей власти (Ис. 14:13-14). Чтобы покончить с ним, Бог сотворил человека и дал человеку владычество, чтобы он правил землёй (Быт. 1:26). После того как Сатана соблазнил человека последовать за ним (Быт. 3:1-6), Бог стал человеком по имени Иисус, чтобы уничтожить дела дьявола (1 Ин. 3:8) и его самого (Евр. 2:14), для того чтобы вернуть Себе землю как Своё царство (Отк. 11:15; 12:10). В этом грядущем царстве, которое принесёт Христос как Сын Человеческий (Дан. 7:13-14; Лк. 19:12-15), Он, несомненно, будет Сыном Человеческим, что будет не только знаком победы и славы Бога, но и знаком поражения и позора Сатаны.

2. Царь

Завладев землёй, Христос будет царствовать над землёй как Царь в царстве, Он будет править народами вместе со Своими побеждающими верующими (Отк. 20:4, 6; 2:26-27). Как грядущий Царь, Он будет Главой и центром в грядущем царстве Божьем в тысячелетии. Это будет исполнением Ис. 32:1, Иер. 23:5 и Зах. 14:9, 17. Поскольку Христос искупил землю и все её народы (Кол. 1:20) в качестве сферы и составляющих частей Своего царства, поскольку Он продал всё, чтобы купить царство (Мф. 13:44) и поскольку Он избавил землю со всеми её народами от незаконного захвата, совершённого Сатаной (Отк. 20:2-3), Он с полным правом будет Царём воссозданной земли и воссозданных народов. В Его грядущем царствовании Божья власть и слава будут полностью проявлены (Мф. 6:13) и вся земля со всеми её народами будет приведена в праведность, мир, радость и полное благословение Божьего творения (Ис. 32:1, 16-18; 35:1-2, 5-7).