Коллектор библейской книги

ОТКРОВЕНИЕ 1:4-5

В Откровении 1:4 и 5 говорится: «Благодать вам и мир от Того [Триединого Бога, включая Отца], Который есть и был и грядет, и от семи Духов, находящихся пред престолом Его и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных». Отец — это Тот, который есть и был и грядет. Он был в прошлом, есть в настоящем и грядет в будущем. Семь Духов, которые находятся перед Божьим престолом, являются действующим Духом Бога, Богом Духом. В личности Дух — один, но по функции — семь. Некоторые светильники бывают с тремя степенями накаливания, а Дух имеет семь таких последовательно усиливающихся степеней. Бог усилил Своего Духа в семь раз. Семикратно усиленный Дух Божий нужен для Божьего движения и работы на земле.

Иисус Христос как верный Свидетель, Первенец из мертвых и Правитель царей земных — это Бог Сын. То, что Он верный Свидетель, относится к Его земной жизни в течение тридцати трех с половиной лет. Он был Свидетелем, то есть свидетельством или выражением Бога. То, что Он Первенец из мертвых, относится к Его воскресению. Сначала Он жил на земле как верный свидетель. Затем Он воскрес из мертвых, чтобы стать Первенцем из мертвых для церкви, то есть нового творения. Сегодня Он — Правитель царей земных в Своем вознесении. Он правит землей. Он жил на ней как верный Свидетель; затем Он воскрес из мертвых как Первенец из мертвых; и сейчас Он правит землей, всем миром как Правитель царей земных. Итак, Откровение 1:4 и 5 показывает нам, что Отец — это Тот, кто есть и был и грядет; Дух — это Тот, кто семикратно усилен; а Сын — это верный Свидетель, Первенец из мертвых и Правитель царей земных. Такой Триединый Бог наделяет церкви благодатью и миром.

ОТКРОВЕНИЕ 22:1-2

В Откровении 22:1 и 2 говорится о реке воды жизни [Духе], исходящей от престола Бога [Триединого Бога, включая Отца] и Агнца [Сына], где по обе стороны реки стоит дерево жизни [Христос Сын]. Это удивительная картина, представленная в конце Библии. Престол Бога является центром святого города. Из престола исходит река воды жизни и по обеим сторонам реки растет дерево жизни. Одно дерево, растущее по обеим сторонам реки, означает, что дерево жизни — это виноградная лоза, простирающаяся вдоль течения воды жизни, для вкушения ее Божьим народом и его наслаждения. Таков изумительный знак в книге Откровения, книге знаков.

Престол Бога — это центр божественного управления всей вселенной. Из престола исходит поток Духа, река воды жизни. Вот почему Дух в Послании к Римлянам 8:2 именуется Духом жизни. Дух жизни — это река воды жизни. В этой воде жизни растет Христос как само жизненное снабжение. Итак, мы видим Бога Отца как источник Его управления, Бога Духа в Его потоке воды жизни и Бога Сына, растущего в воде жизни как дерево жизни для снабжения всего города. Вода пропитывает, а дерево снабжает, чтобы весь город жил вечно для выражения Божественной Троицы.