Коллектор библейской книги

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 2:13-14

Во Втором послании к Фессалоникийцам 2:13 и 14 говорится: «Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению, к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа». Бог [Бог Отец] избрал нас от начала. Это относится к вечности в прошлом. Его спасение заключается в освящении Духа.

Освящение в тринадцатом стихе является всеобъемлющим. Оно охватывает все три ступени освящения. Первая ступень предназначена для нашего покаяния и о ней упоминается в Первом послании Петра 1:2. Сначала мы были предузнаны Богом Отцом к Его избранию. Затем по Божьему избранию пришел Святой Дух, чтобы отделить нас, освятить нас от мира, греха и от всех грешников к Богу. Через такое освящение мы покаялись и вернулись к Богу. Это первая ступень освящения для нашего покаяния.

Вторая ступень освящения служит для нашего оправдания. На второй ступени получаемое нами освящение в Божьем полном спасении является освящением по положению и по предрасположенности. Освящение по положению упоминается в Послании к Евреям 13:12, где говорится, что Иисус освятил нас Своей кровью. Мы приобретаем освящение по положению посредством искупляющей крови Христа. Будучи искуплены кровью Господа, мы отделяемся от мира, принимаем освященное положение и становимся святыми Ему. Более того, спасаясь и оправдываясь, мы вступаем в органический союз с Господом, причащаемся Его божественной жизни и природы и освящаемся по предрасположенности (1 Кор. 6:11).

Третья ступень освящения для преобразования нас — это, главным образом, освящение по предрасположенности. Это как раз то освящение, которое подчеркивается в Послании к Римлянам 6:19 и 22. Оно происходит в нашей природной предрасположенности, что меняет саму нашу природу. Оно служит нашему преобразованию и включает в себя также наше сообразование и прославление. Прославление — это фактически последний, окончательный шаг освящения Святым Духом. В этом всеобъемлющем освящении осуществляется Божье законченное спасение.

Спасение в освящении Духа — это процесс, а приобретение славы нашего Господа Иисуса Христа, Сына, — это цель. У Божьего избрания и освящения Святого Духа, которое осуществляет Божье спасение, будет результат. Этим результатом будет приобретение славы Господа Иисуса Христа. Таково наше прославление. Вновь мы видим Божественную Троицу, связанную с нами от вечности в прошлом до вечности в будущем. Божье избрание было в вечности в прошлом, а Божье прославление нас будет в вечности в будущем. Его всеобъемлющее спасение — от вечности и до вечности.