Коллектор библейской книги

ПРЕБЫВАНИЕ ХРИСТА В НАС

Жить в Божественной Троице — значит пребывать во Христе, а жить с Нею означает, что Христос пребывает в нас (Ин. 15:5). Когда мы пребываем во Христе, Христос пребывает в нас, а Его пребывание — это Его присутствие с нами. Когда Он пребывает в нас, мы имеем Его присутствие. Он с нами для нашего наслаждения.

Пребывание слов Христа в нас для приношения пребывающего плода

Пребывание Христа в нас означает пребывание слов Христа в нас для приношения пребывающего плода (Ин. 15:7-8, 16). В Евангелии от Иоанна 15:7 Господь сказал: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам». Такая просьба относится к приношению плода (ст. 8) и, несомненно, будет исполнена. Желая идти и благовествовать людям, мы должны любить слово Христа. В нас должно пребывать живое слово, слово жизни. Без этого результаты нашего благовествования не будут пребывать долго. Живое слово Христа побуждает нас идти и приносить плод. Слово Христа, пребывающее в нас, приводит нас к наслаждению всем, что есть Триединый Бог. Это воодушевляет, подвигает нас, дает нам заботу и повелевает нам выходить и благовествовать людям.

Без пребывания слова Христа в нас мы можем, конечно, идти к людям, но все, что мы сделаем, окажется никуда негодным. Содержание и результат того, что мы делаем, будет тщетным, пустым. Чтобы наше дело было благим, полным богатств Триединого Бога, слова Христа должны пребывать в нас. Тогда при разговоре с людьми мы будем высказывать не собственные мнения, мысли или слова. Мы будем говорить с людьми, используя слово Христа. Вот почему Павел повелел нам в Послании к Колоссянам 3:16 позволить слову Христа вселяться в нас обильно. Нам нужно приобрести в себе запас слова Христа. Тогда все, что мы говорим, будет словом Христа, выражающим Его богатства. Пребывание слов Христа в нас — это богатое наслаждение Триединым Богом.

Пребывание Духа реальности в нас

Пребывание Христа в нас — означает пребывание в нас Духа реальности (Ин. 14-17). Главы с 14 по 16 Евангелия от Иоанна — это большое сообщение Господа, сделанное Им непосредственно перед тем, как Он был предан. В пятнадцатой главе Господь говорит, что Его слова пребывают в нас, а в четырнадцатой — что в нас пребывает Дух истины, реальности. Фактически, слова Христа и Дух реальности — это одно и то же. В Евангелии от Иоанна 6:63 Господь говорил, что слова, которые Он сказал, есть дух. И слово Божье, и Бог Дух являются дыханием Божьим. Когда это дыхание попадает в нас и остается в нас, оно есть Дух. Когда оно выходит из нас через нашу речь, оно становится словом. Когда мы вдыхаем Слово Библии, оно становится Духом в нас. Мы соприкасаемся с нашим Триединым Богом через Духа и в слове. Мы наслаждаемся Им через Духа в нашем духе и в слове. Результатом пребывания Его слов в нас является то, что в нас пребывает Дух. Чем больше Его слов пребывает в нас, тем больше в нас пребывает Духа. Это два аспекта дыхания нашего Триединого Бога