Коллектор библейской книги

Отец укрепляет членов Тела через Духа, чтобы Христос устроил Свой дом в их сердце

В Послании к Ефесянам 3:14-19 Павел молился, чтобы Отец через Духа укреплял членов Тела в их внутреннего человека, чтобы Христос устроил Свой дом в их сердцах, чтобы они были сильными и постигли со всеми членами ширину, длину, высоту и глубину Христа, чтобы им исполниться ко всей полноте Бога. И опять здесь виден Триединый Бог. Послание к Ефесянам 2:18 говорит, что мы имеем доступ к Отцу через Сына в Духе. Послание к Ефесянам 3:14-19 указывает, что Христос приходит, чтобы устроить Свой дом в наших сердцах, от Отца через Духа. Это двустороннее движение. В одном Духе через Христа мы идем к Отцу, что означает, что мы приходим к Нему и наслаждаемся Им. С другой стороны, через Духа Христос приходит от Бога, чтобы устроить Свой дом в наших сердцах. Он устраивает Свой дом в наших сердцах, чтобы мы познали Его ширину, длину, высоту и глубину, Его беспредельные измерения, чтобы нам исполниться ко всей полноте Бога. Этот Бог — Триединый Бог.

Павел молился, чтобы Отец через Духа укреплял нас во внутреннего человека, чтобы Христос устраивал Свой дом в нашем сердце, чтобы нам исполниться к полноте Бога. В молитве Павла мы видим четыре божественных титула: Отец, Дух, Христос и Бог. Эти четыре титула относятся не к четырем разным лицам, а к Одному Лицу, одному и тому же законченному Триединому Богу. Павел имел такое видение Божьего новозаветного домостроительства, что даже в своей молитве он имел в виду Триединого Бога. Всем членам надо укрепляться Отцом, через Духа, во внутреннего человека, для того чтобы Христос устраивал Свой дом в их сердцах. Это позволит всем членам постичь вместе эту чудесную Личность. Наша цель — постичь вместе эту чудесную Личность в Его беспредельных измерениях, чтобы исполниться Триединым Богом к Его полному выражению.

В Послании к Колоссянам 2:9 нам сказано, что во Христе обитает вся полнота Божества телесно. Когда такой Христос приходит, чтобы устроить Свой дом в нашем сердце, Он приходит со всей полнотой Бога, и Он передает нам всю полноту Бога до такой степени, что мы становимся полнотой Бога, выражением Бога. Христос хочет устроить дом в наших сердцах, наполнить нас Своими богатствами до такой степени, чтобы мы, церковь, стали полным выражением Бога. Вот что значит исполниться ко всей полноте Бога. Когда богатства находятся в Самом Боге, они — Его богатства, но когда богатства Бога выражены, они становятся Его полнотой.

Для постижения ширины, длины, высоты и глубины, беспредельных измерений Христа, требуются все святые, не индивидуально, но совокупно. Никто не может сказать, насколько широка ширина, насколько длинна длина, насколько высока высота и насколько глубока глубина. Это вселенские измерения Христа. Наш Христос неизмерим и беспределен. Все святые должны работать вместе, чтобы постичь вселенские, безграничные измерения Христа, чтобы наполниться ко всей полноте Триединого Бога. Предлог «ко» на греческом языке означает «имея результатом». Мы исполняемся, имея результатом полноту Бога. Неправильно переводить это творительным падежом. Не «полнотой Бога», а «к полноте Бога», «имея результатом полноту Бога». Когда Христос устраивает Свой дом в вашем сердце, занимая все ваше внутреннее существо, это означает, что Христос наполняет вас всеми Своими богатствами. Каждый уголок, каждая улочка нашего разума, наших чувств, нашей воли и каждая внутренняя часть нашего существа занимается этим неисследимо богатым Христом до тех пор, пока мы не исполнимся, имея результатом полноту, выражение, Божества.

Чашка может содержать немного воды и может быть «богата» водой, но нет выражения воды, потому что чашка не вполне наполнена водой. Если чашка наполнена водой так, что вода переливается через край, то это — полнота, выражение воды. Если у вас есть лишь богатства, но нет полноты, то нет и выражения. Нам всем нужно позволить Христу со всеми Его богатствами устроить Свой дом в наших сердцах. Сердце — это совокупность нашего внутреннего существа, состоящая из разума, воли, чувств и совести. Следовательно, сердце состоит из всех частей души и одной части духа, совести. Когда Христос со всеми Своими неисследимыми богатствами устраивает Свой дом в нашем сердце, это значит, что Он занимает каждую часть нашего внутреннего существа. В результате Его наполнения нас изнутри всеми Своими богатствами получится одна вещь — полное выражение Бога.

Члены Тела сохраняют единство Духа

Послание к Ефесянам 4:3 говорит нам, что членам Тела следует сохранять единство Духа. Дух — это единство Тела. Нам не следует действовать, двигаться, трудиться или говорить без Духа. Мы должны быть людьми, живущими, движущимися, поступающими и существующими в Духе. Тогда мы сохраняем единство. Если муж или жена не движутся, не живут и не действуют в Духе, они никак не смогут быть едиными. Когда муж и жена движутся, действуют, живут и даже дышат в Духе, они — одно. Я узнал секрет супружеской жизни: паре лучше не разговаривать, если они не в Духе. Если пара не в Духе, то, когда муж говорит «запад», жена скажет «восток». Когда я не был в Духе, я боялся разговаривать со своей женой. Когда я был в Духе и она была в Духе, мы могли совершенно свободно говорить, и мы были едины. Мы должны помнить, что мы едины только тогда, когда мы в Духе. Когда мы вне Духа, то лучше не разговаривать, чтобы сохранить мир. Единственный способ сохранять единство Духа — быть в Духе. Другого способа нет.