Коллектор библейской книги

РАБОТА НАД СОВЕСТЬЮ НЕОБХОДИМА ДЛЯ РОСТА В ЖИЗНИ

Нет другого способа, с помощью которого мы, христиане, могли бы расти в духовной жизни. Короткого пути нет. Мы должны работать над своей плотью, работать над своим «я» и работать над своей совестью. Если мы не работаем над своей совестью, то мы не можем быть людьми, которые живут в присутствии Господа. Многие святые далеки от Господа в том, что касается их общения. Из-за многочисленных проблем в совести они не находятся в общении и в присутствии Господа. Мы усвоили, что мы должны работать над совестью, и мы всегда говорим это новым верующим. Это наша обязанность.

Если мы никогда не работали над своей совестью, то мы никогда не росли. Возможно, мы думаем, что у нас есть определённый рост, но это рост лишь в доктрине и знании, а не в настоящем переживании жизни. Настоящее переживание роста в жизни зависит от нашей работы над нашей совестью. Однако сегодня в христианстве этим вопросом пренебрегают в очень большой степени. Можно побывать во многих местах собраний и прослушать сотни сообщений, не услышав ни одного сообщения, которое призывало бы нас пойти к Господу и поработать над своей совестью.

Тридцать лет тому назад Святой Дух помог мне научиться работать над совестью, и на протяжении всех этих лет я следую тому, чему я научился. Иногда я по четыре-пять раз писал кому-нибудь письмо и был вынужден рвать его. Если я писал хотя бы одно лишнее предложение, в моей совести появлялось обвинение и мне приходилось начинать заново. На этот раз я был осторожен, но часто мне приходилось рвать новое письмо. Очень трудно говорить всё правильно. Когда мы работаем над совестью, мы обнаруживаем, насколько мы неточны. Когда меня просили кому-то что-то передать, я часто ошибался. Затем мне приходилось возвращаться, исповедоваться и просить прощения. Благодаря этому я кое-чему научился: когда люди просят меня кому-то что-то передать, я прошу их всё чётко написать. Поскольку мне часто приходилось возвращаться и исповедовать свои ошибки, я усвоил, что лучше ничего не говорить. Лучше молчать, потому что, если мы начинаем говорить, через пять минут нам уже нужно исповедоваться.

Усвоив это правило, я начал неукоснительно следовать ему. Однажды на конференции соработников у нас было мало жилых комнат, и меня поселили вместе с одним дорогим братом. Комната была очень узкая, и в ней было две кровати. У нас не было ванной комнаты, поэтому приходилось умываться в спальне. Я старался быть очень осторожным и не брызгать водой на брата, но изо дня в день мне приходилось исповедовать свои ошибки. Я чувствовал, что сделал что-то плохое. Возможно, кто-то скажет, что в исповеди не было необходимости, но я к тому времени уже научился работать над совестью. Если я был хотя бы немного неправ, у меня не было мира в совести.

Один соработник, который сейчас с Господом, тоже научился работать над совестью. Когда он ходил посещать людей, он не входил в дом, пока его не приглашали войти. Если бы он вошёл в дом без приглашения, у него не было бы мира в совести. Затем, после того как его приглашали войти, он не садился, пока его не просили сесть. Кто-то, возможно, скажет, что это слишком строго, но, чтобы быть нормальными христианами, нам нужно усвоить все эти уроки. Те, кто говорят, что это слишком строго, слишком небрежны, а у небрежного христианина не может быть даже небольшого духовного роста. У него может быть какой-то рост: в знании, в доктрине и других вещах, но это не настоящий рост в жизни. Настоящий рост — это рост в духе, а рост в духе в большой степени зависит от нашей работы над совестью.

В работе над совестью нельзя быть невнимательным. Когда мы невнимательны в отношении своей совести, всегда есть опасность того, что мы можем совершить худший грех. Чистая совесть — это наша защита и гарантия нашей безопасности. Когда мы невнимательны к своей совести, это самое опасное время.

Если мы пойдём к Господу, чтобы работать над этим вопросом, мы увидим, с одной стороны, насколько серьёзна эта проблема, и, с другой стороны, какую помощь мы получим. Тогда у нас будет такое свежее и сладкое ощущение присутствия Господа, какого у нас никогда раньше не было. Мы будем переживать что-то новое. Это в большой степени зависит от нашей работы над совестью. Если вы начнёте работать над совестью, вы поймёте, о чём я говорю. Однако, если мы никогда не работали над своей совестью, у нас не будет настоящего роста в духовной жизни. Это серьёзный вопрос.

Мы должны пойти к Господу и сказать: «Вот я, Господь. Озари меня, обличи меня и приведи меня в Своё присутствие. Я хочу быть очищенным и чистым в своей совести». Если мы придём к Господу таким образом и если мы будем слушаться Господа в работе над совестью, мы увидим, какие у нас есть проблемы. Возможно, нам потребуется десять дней и ночей для работы над всеми этими вопросами. Возможно, у нас есть проблемы, которые появились у нас много лет назад и которые так и не были решены. Как можно расти, имея совесть, полную преткновений? Как мы можем иметь убеждённость веры, если в нашей совести так много «дыр»? Это невозможно. Нам нужно работать над своей совестью; тогда у нас будет новое начало в христианской жизни. Мы увидим, сколько помощи мы получим и какой силой и каким благословением мы будем наслаждаться, включая присутствие Господа, помазание и большое укрепление. Это будет замечательно!

Постарайтесь работать над своей совестью перед Господом. Не нужно рассуждать и спорить с людьми. Просто идите к Господу, чтобы работать над своей совестью. Тогда вы увидите, где вы находитесь, какие у вас есть проблемы и какая помощь вам нужна. Работа над совестью — это очень серьёзный, важный и глубокий вопрос. Мы ни в чём не должны полагаться на себя. Даже в работе над нашим «я» мы можем лукавить, но в работе над совестью лукавить нельзя. Если мы будем работать над совестью, мы сможем быть живыми и полными сил и находиться в присутствии Господа больше, чем когда-либо.