Коллектор библейской книги

10. Дух ведёт верующих, чтобы они жили как сыновья Божьи

Кроме того, Дух работает в верующих, ведя их, чтобы они жили как сыновья Божьи. «Все, которые водимы Духом Божьим, те — сыновья Божьи» (Рим. 8:14). Мы знаем, что мы сыновья Божьи, потому что мы водимы Духом. Это водительство не является случайным и беспорядочным. Водительство Духа должно быть привычным и постоянным. В своей повседневной жизни мы должны быть постоянно водимы Духом. Если мы водимы Духом постоянно, мы на практике живём как сыновья Божьи.

Будучи Божьими сыновьями, мы имеем водительство Духа. Что-то функционирует в нас естественно и автоматически, давая нам водительство Господа. Однако нам нужно проявлять содействие Господу, внимательно относясь к этому водительству и почитая его. Иногда мы говорим, что не знаем водительства Духа, однако глубоко внутри мы знаем его очень хорошо. Возможно, в разуме мы не знаем его, но мы знаем его в своём духе. В духе у нас есть водительство Духа. Имея водительство Духа, мы должны почитать его и слушаться его.

Возможно, у нас есть ошибочное, природное представление в отношении водительства Духа. Водительство Духа не исходит и не зависит от чего-то внешнего. Напротив, водительство Духа — это результат внутренней жизни; оно приходит от чувства жизни, от осознания божественной жизни внутри нас. Поэтому водительство Духа связано с жизнью, с ощущением и осознанием жизни. Разум, обращённый к духу, есть жизнь (Рим. 8:6). Мы знаем эту жизнь не посредством чего-то внешнего, а посредством внутреннего чувства и осознания жизни. Есть внутреннее чувство, которое приходит в результате того, что мы обращаем разум к духу. Если наш разум обращён к духу, мы сразу же внутренне укрепляемся и насыщаемся. Кроме того, это орошает и освежает нас. Благодаря этому чувству и осознанию мы знаем жизнь внутри нас, а благодаря этому чувству жизни мы можем знать, что находимся под водительством Духа. Таким образом, водительство Духа не зависит от чего-то внешнего, оно полностью зависит от чувства жизни в нашем духе. Божественная жизнь постоянно ведёт нас — не посредством знаков и указаний, а посредством внутреннего чувства и осознания. Кто водим Духом Божьим, те — сыновья Божьи. Если мы водимы чем-то внешним, это не доказывает, что мы сыновья Божьи. Однако, если мы водимы внутренним чувством божественной жизни, это показывает, что мы сыновья Божьи. Поскольку у нас есть Божья жизнь, у нас есть водительство, исходящее из этой жизни, водительство, которое показывает, что мы сыновья Божьи.

Водительство Духа, о котором Павел говорит в Рим. 8:14, приходит, когда мы ходим согласно духу (ст. 4) и обращаем разум к духу. Если мы будем ходить согласно духу и обращать свой разум к духу, у нас будет водительство Духа. У нас будет чувство, что мы ходим, поступаем и живём согласно духу. Мы не должны идти против этого внутреннего чувства или проявлять непослушание по отношению к нему, поскольку оно поистине является водительством Духа. Когда у нас внутри есть такое чувство, оно свидетельствует о том, что мы водимы Духом. Поэтому обращать свой разум к духу — значит помещать себя под водительство Духа. Даже в мелочах внутренняя жизнь даёт нам чувство в отношении того, находимся ли мы под водительством Духа. Таким образом, водительство Духа исходит не от внешнего окружения, а от внутреннего чувства и осознания божественной жизни в нашем духе. Это водительство доказывает, что мы сыновья Божьи.

Водительство Духа посредством внутреннего чувства божественной жизни не является чем-то случайным. Подобно дыханию оно происходит постоянно в нашей повседневной жизни. Нормальное дыхание является постоянным. Поскольку водительство Духа — это вопрос жизни, оно должно постоянно присутствовать в каждом аспекте нашего повседневного хождения.

Дух работает в нас, ведя нас, чтобы мы жили как сыновья Божьи. Если мы не живём и не ходим согласно водительству Духа, мы можем быть детьми Божьими, о чём Дух свидетельствует с нашим духом (Рим. 8:16), но у нас нет знака, отмечающего нас как сыновей Божьих. Мы можем быть Божьими детьми, но у нас нет роста, который приходит в результате того, что мы живём и ходим согласно водительству Духа в жизни. Водительство Духа отмечает нас как сыновей Божьих по росту жизни.

Существует важное различие между детьми Божьими в Рим. 8:16 и сыновьями Божьими в стихе 14. Дети Божьи находятся на начальной стадии божественной жизни, стадии, относящейся главным образом к рождению, тогда как сыновья Божьи находятся на более высокой стадии, относящейся к росту в жизни. Чтобы быть детьми Божьими, нам нужно свидетельство Духа с нашим духом. Но чтобы быть сыновьями Божьими, нам нужно водительство Духа посредством чувства божественной жизни. Если у нас есть свидетельство Духа с нашим духом, у нас есть уверенность, что мы дети Божьи. Однако, чтобы иметь доказательство, знак, того, что мы сыновья Божьи, нам нужно иметь водительство Духа, а также жить и ходить согласно внутреннему чувству божественной жизни. Все настоящие христиане являются детьми Божьими и имеют свидетельство Духа с их духом, но не все имеют знак того, что они сыновья Божьи, которые растут в божественной жизни, а также живут и ходят согласно водительству Духа. Таким образом, всем нам нужно двигаться дальше в росте в жизни от начальной стадии, на которой мы являемся детьми Божьими, к более высокой стадии, показывая, что мы являемся сыновьями Божьими, поскольку у нас есть отличительный знак — водительство Духа в жизни.