Коллектор библейской книги

II. ОТСУТСТВИЕ ПРИРОДНОЙ ВОДЫ

В 15:22 говорится, что, пока дети Израиля шли три дня по пустыне, они не находили воды. Это означает, что в сфере воскресения нет природной воды, природного снабжения. После того как мы были крещены и приведены в сферу воскресения, мы, возможно, рассчитывали на определённую помощь — помощь, которая исходит от природной воды. До того как мы были спасены и жили в старой сфере мира, у нас было обилие природной воды из Нила. Но в сфере воскресения такой воды нет.

III. ВОДЫ МЕРРЫ

Бог вёл народ в Мерру, что означает «горечь». В Исх. 15:23 говорится: «И, придя в Мерру, они не могли пить вод Мерры, ибо они были горькие; поэтому то место было названо именем Мерра». То, что Бог вёл Свой народ в Мерру, показывает, что, когда мы начинаем ходить в сфере воскресения, Бог ведёт нас в место горечи, в Мерру. Облачный столб вёл народ в место, где была вода, но эта вода была горькой. Когда народ обнаружил, что воды горькие, он «роптал на Моисея, говоря: Что нам пить?» (ст. 24). Подобно детям Израиля, мы тоже жаловались и роптали по поводу наших горьких обстоятельств. Часто в наших словах звучала жалоба: «Что мне делать? Что мне пить? Разве это помощь?» Если бы я был на месте Моисея, я велел бы народу не приходить ко мне с жалобами. Я напомнил бы им, что в это место их привело то же самое облако, которое три дня назад защитило их от фараона и его войска. Но Моисей, как настоящий слуга Господа, не стал спорить с ропщущим и жалующимся народом, а стал восклицать к Господу (ст. 25).

В ответ на его восклицания Господь показал ему дерево (ст. 25). Когда Моисей бросил это дерево в воды, воды стали сладкими. В 1 Пет. 2:24 мы видим, что это дерево обозначает крест Христа. Таким образом, дерево, которое исцелило горькие воды, указывает на крест, на котором был распят Господь. Крест Христа, единственный крест, является исцеляющим крестом.

Эта картина соответствует нашему духовному переживанию. После того как мы были крещены и начали ходить в новизне жизни, мы были обеспокоены, потому что у нас не было природной воды. С одной стороны, нас можно уподобить народу, который жаловался и роптал. С другой стороны, нас можно уподобить Моисею, который восклицал к Господу. Когда мы начинаем восклицать к Господу в молитве, Он показывает нам видение распятого Христа. Нам нужно увидеть видение креста. Увидев это видение, мы применяем крест Христа к своим ситуациям, и сразу же горькие воды становятся сладкими. Я вполне уверен, что каждый, кто действительно крещён в Христа, имел подобное переживание. Наши переживания могут различаться по степени, но по принципу и по природе они одинаковые.

Согласно Рим. 6:4, после крещения мы ходим в сфере воскресения, в новизне жизни. Эта сфера является действительной пустыней Сур, сферой, в которой мы отделены от мира стеной и морем. Когда мы ходим в этой сфере, у нас нет природных ресурсов и мы сталкиваемся со многими горькими ситуациями. Но в воскресении мы переживаем крест Христа и живём распятой жизнью. Когда мы делаем это, наша горькая ситуация становится сладкой.

В прошлом году мы с женой пришли в настоящую Мерру, оказавшись в очень горькой ситуации. Но поскольку мы ходили в сфере воскресения, мы могли переживать крест Господа Иисуса и жить распятой жизнью. Мы обильно наслаждались исцеляющим деревом, брошенным в горькую ситуацию. Это дерево сделало горькие воды сладкими. Именно это побудило меня сделать несколько сообщений в прошлом году о распятой жизни. Да, мы с женой действительно страдали от горечи в нашей ситуации. Но в итоге мы наслаждались сладостью, потому что мы применили к своим обстоятельствам исцеляющее дерево с распятой жизнью. Именно так нужно переживать смерть Христа и наслаждаться ей в сфере воскресения.

Всё, что мы переживаем в сфере воскресения, является переживанием в воскресении. В пустыне Сур дети Израиля переживали крест Христа в воскресении. В сфере пустыни горькие воды Мерры превратились в сладкие. По тому же принципу в сфере воскресения мы переживаем смерть Христа, превращающую нашу горечь в сладость. Пусть Господь даст нам больше таких переживаний.

Мы переживаем горькие воды Мерры не один раз. Пока мы будем жить на земле, мы будем ходить в сфере воскресения и приходить в Мерру снова и снова. Переживание детей Израиля в Мерре показывает принцип, а не просто какой-то случай. Этот принцип лежит в основе нашей христианской жизни. Если мы будем ходить в сфере воскресения, мы будем испытывать жажду; в результате мы обнаружим, что у нас нет природной воды для удовлетворения нашей нужды, а есть только воды горечи. Всякий раз, когда мы оказываемся в такой ситуации, нам нужно видеть видение дерева, а затем применять это дерево к нашим обстоятельствам. Тогда это дерево исцелит нашу ситуацию и превратит горькие воды в сладкие.