Коллектор библейской книги

Если верующий верно и искренне верит в Божьи слова и со всей откровенностью умоляет Святого Духа открыть ему Божью святость, чтобы в свете Божьей святости он мог увидеть истинное состояние плоти, Святой Дух обязательно это сделает. Так он сможет быть избавлен от некоторых мук войны, через которые он прошёл. Однако таких верующих действительно очень и очень мало! Человек всегда хочет воспользоваться своими собственными методами и просто не может заставить себя поверить в то, что он действительно очень растленный. Тем не менее человек должен усвоить этот урок, поэтому Святой Дух терпеливо позволяет ему постепенно узнавать своё «я» путём переживания.

Теперь нам ясно, что мы не можем подчиняться плоти и вместе с тем мы не можем ни исправить, ни научить чему-то плоть. Какой бы духовный метод вы ни использовали, он просто не сможет ни на йоту изменить природу плоти. Тогда что же делать? Плоть должна умереть. Таков путь, предопределённый Богом. Другого пути, кроме смерти, не существует. Мы хотим вести войну, что-то менять, принимать решения и использовать всевозможные другие методы, чтобы победить плоть, но Бог говорит, что плоть должна умереть. Если плоть будет мертва, всё будет в порядке. Дело не в победе, а в смерти.

Это вполне резонно. Причина того, что мы плотские, состоит в том, что мы были рождены от плоти. «Рождённое от плоти есть плоть». Каким путём она пришла, таким путём она и должна уйти. Каким путём мы приобрели её, таким путём мы и должны расстаться с ней. Поскольку мы рождены от плоти, мы плотские. Если мы умираем, мы освобождаемся от плоти. Смерть — это один единственный путь. «Ибо умерший оправдан от греха» (Рим. 6:7). Ничто, кроме смерти, не будет действенным. Смерть — это единственный путь спасения.

Поскольку плоть очень осквернена (2 Пет. 2:10), даже Бог не может изменить её. Другого пути, кроме умерщвления плоти, нет. Даже драгоценная кровь Господа Иисуса не может очистить плоть человека. Так, в Писаниях мы видим, что кровь Господа Иисуса очищает нас только от наших грехов, прегрешений и беззаконий, однако там нет упоминания о том, что драгоценная кровь очищает от плоти. Плоть должна быть распята (Гал. 5:24). Даже Святой Дух не может исправить плоть. По этой причине Он не обитает в грешнике, который является плотским (Быт. 6:3). Даже когда Он обитает в верующих, Его намерение состоит не в том, чтобы помогать им совершенствовать плоть, а в том, чтобы воевать против неё (Гал. 5:17). «На плоть человека пусть его [т. е. святое масло помазания как прообраз Святого Духа] не выливают» (Исх. 30:32, Восстановительный перевод). Если это так, то разве не бессмысленны многие из наших молитв, в которых мы умоляем Господа о том, чтобы мы были способны измениться к лучшему, двигаться вперёд, любить и лучше служить Ему? И разве не тщетны многие из наших надежд на то, что со временем мы достигнем освящения, будем переживать Господа каждый день и во всём прославлять Его имя? Мы действительно не должны пытаться исправить плоть, чтобы заставить её содействовать Духу Божьему. Конец, предопределённый для плоти, — это смерть. Только предав плоть смерти, мы можем получить спасение. В противном случае мы навсегда останемся её рабами.