ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОЕ

МЕРЫ, ПРИНЯТЫЕ БОГОМ В СВЯЗИ С ПЕРВЫМ ПАДЕНИЕМ ЧЕЛОВЕКА

(2)

В этом сообщении мы рассмотрим некоторые дальнейшие меры, принятые Богом в связи с первым падением человека.

г. Воспитание человека посредством страданий

Как мы увидели, после падения человека Бог пришёл не для того, чтобы осудить его, а для того, чтобы искать его и судить змея. В Своём суде над змеем Бог возвестил обещание о семени женщины (Быт. 3:15). Однако это был не конец. Хотя Бог возвестил обещание Своего спасения, человек всё равно оставался в бедственном положении. Человек не только находился в трудной ситуации — в его природу был введён греховный элемент. Поэтому человек оказался греховным снаружи и растлённым внутри. У Бога не было никакого намерения осуждать человека. По отношению к человеку в сердце Бога была только любовь, и человек находился полностью под Божьей любовной заботой. По этой причине Бог предписал человеку некоторые страдания для его пользы. Хотя нам не нравятся страдания, Бог тем не менее предписал их.

1) Цель

Какова цель страданий, предписанных Богом? Первоочередная цель — ограничить человека. Страдания, назначенные Богом, в действительности являются нашей безопасностью и защитой. Не забывайте, что в результате падения в природе человека присутствует растлённый и растлевающий элемент. Бог любит человека и проявляет к нему любовную заботу, но в природе человека по-прежнему есть сатанинский элемент. Сразу же после падения человек, вероятно, не осознавал своего истинного состояния; однако Бог понимал, в чём была проблема, и потому предписал страдания с целью ограничить падшего человека. Молодые люди во всём мире жаждут свободы; они хотят иметь возможность делать всё, что им угодно. Тем не менее мы должны понимать, что чрезмерная свобода устраняет ограничения, которые Бог в Своей любви наложил на нас. Будучи падшими людьми с растлённой природой, мы определённо нуждаемся в ограничениях как защите и охране. Предположим, у матери есть очень непослушный ребёнок. Если она никоим образом не будет его ограничивать, этот ребёнок не проживёт и трёх дней. Он убьёт себя в результате чрезмерной свободы. Ни одна мать не будет столь неразумной, чтобы дать непослушному ребёнку полную свободу. Всем детям нужны ограничения. Ограничения полезны для нас.

Будучи пожилым человеком, я люблю, когда меня ограничивают мои дорогие братья в Господе, и я нуждаюсь в этом. Ещё больше меня ограничивают сёстры. На самом деле у меня очень мало свободы. Если бы вы предложили мне свободу, я бы сказал: «Нет, спасибо. Заберите вашу свободу себе. Мне нужны ограничения». Как я благодарю Господа за то, что на протяжении всех прошедших лет я был защищён ограничениями. Я не страдал от ограничений, в которые помещали меня святые, а, скорее, наслаждался ими. Все ограничения, которые доставляли мне мои братья и сёстры в Господе, были моей защитой. Хотя в настоящий момент ограничения не кажутся вам чем-то приятным, когда пройдёт несколько лет, я уверен, вы поклонитесь Господу и скажете: «Благодарение Господу за ограничения!»

Позвольте мне сказать слово о мужьях и жёнах. Ни одной женщине не нравится быть ограниченной. Дорогие сёстры могут быть святыми и искать духовности, но я не верю, что им нравится быть ограниченными. Жене не нравится принимать какие бы то ни было ограничения со стороны мужа или свекрови. Я убедился из истории и из переживаний, что не многие невестки любят своих свекровей. По всей видимости, это обусловлено Божьим предписанием. Бог предписал, чтобы свекровь была ограничением для невестки, а невестка была проблемой для свекрови. С человеческой точки зрения, это звучит не очень приятно, но на самом деле это хорошо. Любая сестра, готовая принимать ограничения от своего мужа, детей и свекрови, будет защищена.

Теперь я обращаюсь к мужьям. Мы, братья, несомненно, нуждаемся в ограничениях, которые исходят от наших жён. Я благодарю Господа за мою дорогую жену. Я могу засвидетельствовать, что лучшей помощью, которую она мне оказала, были её ограничения. Она даже ограничивает моё питание. Хотя мой желудок принадлежит мне, она определяет, сколько мне есть. День за днём я говорю ей: «Я ещё не наелся», а она отвечает: «Достаточно. Больше ничего нет». Однако в результате принятия её ограничений в конце концов была устранена проблема с моим желудком. Я усвоил, что, если у вас есть проблемы с желудком или язва, самое лучшее — ограничить себя в еде. Таким образом, любое ограничение действительно является огромной помощью. Нам всем нужны ограничения. Поэтому Бог предписал человеку страдания, чтобы ограничить его, спасти его посредством воспитания и оградить его.