Коллектор библейской книги

1) Жертва с пролитием крови — замена

Прежде чем с ягнят сняли шкуры, животных, вероятно, принесли в жертву. Их закололи, и их кровь была пролита. Я полагаю, что Бог, скорее всего, заколол ягнят в присутствии Адама и Евы и они стали свидетелями жертвоприношения. Это, по всей вероятности, произвело на них глубокое впечатление. Наверное, Адам сказал Еве: «Ева, ты понимаешь, что эта участь должна была постигнуть нас? Убить должны были нас. Наша кровь должна была быть пролита, потому что мы пали, совершили грех и нарушили Божий запрет. Согласно Божьему запрету, нас следовало убить. Но Бог не убил нас, Ева. Бог вместо нас предаёт закланию этих ягнят. Какими благодарными мы должны быть этим ягнятам! Они — наша замена».

Однажды пришёл Господь Иисус, и Иоанн Креститель сказал о Нём: «Вот Агнец Божий» (Ин. 1:29). Сказанное в Ин. 1:29 является развитием Быт. 3:21. В прообразе, к тому моменту, когда были закланы ягнята, Христос в глазах Бога был уже заклан, потому что Он был заклан от основания мира (Отк. 13:8). В Евр. 9:22 говорится: «Без пролития крови не бывает прощения». Следовательно, вопрос пролития крови был также посеян в Быт. 3:21 и получил развитие в Ин. 1:29 и Евр. 9:22. Если вы прочитаете новозаветные Послания, вы увидите, сколько раз там упоминается кровь. Мы были искуплены драгоценной кровью Божьего Агнца, предузнанного для нас Богом прежде основания мира (1 Пет. 1:18-20). Христос был предузнан до падения Адама. Там, в саду, мы видим картину пролития Христовой крови. Как праведный Бог может оправдать грешного человека без пролития крови? Если бы Бог покрыл падшего человека, не пролив крови, это было бы чем-то неправым, незаконным, неправедным и несправедливым. Однако прежде чем Бог покрыл падшего человека кожаными одеяниями, Он судил и убил его в жертве. Бог никогда не убьёт нас, потому что Он уже убил нас в Христе. На кресте Христос был убит праведным Богом. Следовательно, всякий раз, когда мы откликаемся на благовестие и говорим: «Живая», Бог немедленно приходит и покрывает нас Христом как нашей праведностью. Это означает, что Божье оправдание основано на искуплении. Адам и Ева облеклись в одеяние из шкур на основании пролития крови жертвы, поскольку жертвенный ягнёнок заменил собой грешного человека.

2) Покрывающие шкуры — союз

Многие христиане говорят о замене, о том, что Христос умер вместо нас, но не многие понимают вопрос союза. Однако подлинная замена основана на союзе. Адам и Ева были греховными, поэтому ягнята были убиты и кровь ягнят была пролита за их грехи. Как могло заклание ягнят стать закланием Адама и Евы? Если бы ягнята и Адам с Евой были отделены друг от друга, ягнята не могли бы стать их заменой. Как только Адам поверил благой вести, Бог покрыл его одеянием из шкур ягнят, и тот стал един с ягнёнком. Грешник стал един с заменой. Это и есть союз. Союз делает замену действующей, потому что без союза замена ничем не подкреплена. Замена не имеет никакого отношения к нам, пока мы не войдём в этот союз. Если только мы участвуем в этом союзе, всё, что осуществила замена, становится нашим. Христос сделал всё для нас на кресте, но без союза всё то, что Он совершил на кресте, не имеет отношения к нам. Но если мы скажем: «Аминь, Господь», мы будем облечены в Христа и помещены в Христа. Как только мы становимся едиными с Христом, всё, что Христос совершил на кресте, становится нашим; это наша доля. Союз делает замену действующей, и замена основана на союзе.

Когда мы благовествуем, некоторые всегда спрашивают нас: «Если Христос умер за нас на кресте, почему от нас требуется верить в это? Вы только что сказали, что Он совершил для нас полное искупление. Почему от нас ещё требуется вера?» Вам нужен союз. Если вы не верите в Христа, у вас нет этого союза. Если у вас нет союза с Ним, вы не можете воспринять или применить к себе всё то, что Он сделал на кресте. Нам нужно уверовать в Христа. Всякий раз, когда Библия говорит об уверовании для спасения, она использует предлог «в». Мы должны уверовать в Него. Этот маленький предлог «в» обозначает союз. Уверовать в Иисуса Христа — значит стать едиными с Ним, войти с Ним в союз. Если я бедняк, а вы миллиардер, вас, скорее всего, напугает идея о союзе со мной, но я буду рад соединиться с вами, потому что, как только я вступлю в союз с вами, всё ваше станет моим. Вот почему столь многие женщины хотят выйти замуж за богатых мужчин. Согласно закону штата Калифорния, благодаря союзу между мужем и женой всё, чем владеет муж, также принадлежит жене. У нас наилучший брак. Мы, нищие попрошайки, вышли замуж за Христа, величайшего миллиардера. Всё, чем Он обладает, всё, чем Он является, всё, что Он сделал и сделает, всё, чего Он достиг и что Он приобрёл, становится нашим. Теперь мы в Христе. Вопрос союза также был посеян как семя в Бытии, получил полное развитие в новозаветных Посланиях, и в 21-й главе Откровения мы видим его жатву.