Коллектор библейской книги

г. Живёт в общении с Богом

1) Общение с Богом на человеческом уровне

Сразу после этого Авраам был переведён на славный этап — житие в общении с Богом (18:1—24:67). Авраам был призван, он научился жить верой в Бога в отношении своего существования, и он узнал благодать для исполнения Божьего замысла. Теперь он был приведён в постоянное общение с Богом. О четвёртом этапе его переживания повествуется в главах с 18-й по 24-ю. Всё, что раскрывается в этих семи главах, представляет собой один из аспектов близкого общения Авраама с Богом.

На первом этапе переживания Авраама Бог явился ему как Бог славы. На втором этапе Бог раскрыл Себя как Бога Всевышнего, Владыку неба и земли. На третьем этапе Бог пришёл к Аврааму как Эль-Шаддай, вседостаточный могущественный Бог с выменем. На четвёртом этапе Бог пришёл совсем в другом качестве — Он пришёл как смертный человек. Когда Авраам сидел при входе в шатёр во время дневного зноя, он увидел, что к нему приближаются три смертных человека (18:1-2). На еврейском языке слова, переведённые в стихе 2 как «три человека», означают «три смертных человека». Бог явился Аврааму в виде человека. Сначала Авраам не понял, что один из этих людей — это Господь, Иегова, а двое других — ангелы.

Бог являлся как Бог славы, как Бог Всевышний, как Эль-Шаддай и как смертный человек; какой из этих видов Божьего явления вы предпочитаете? Может быть, вы предпочитаете, чтобы Бог явился вам как Бог славы? Но если бы Он сделал это, вы были бы очень напуганы. Может быть, вы хотите, чтобы Он явился вам как Бог Всевышний? Если бы ко мне пришёл президент Соединённых Штатов и сказал: «Я президент Соединённых Штатов, обладающий верховной властью, и я решил посетить какого-нибудь простого человека», то я почувствовал бы себя очень неловко. Но если бы он пришёл ко мне как человек, подобный мне, то я бы сказал: «Здравствуйте. Как поживаете? Пожалуйста, входите, располагайтесь и отдыхайте». Если бы сначала он пришёл таким образом, а затем сообщил мне, что он президент Соединённых Штатов, то мне было бы очень приятно провести с ним время. Что касается четырёх способов Божьего явления, то я предпочёл бы, чтобы Бог пришёл ко мне в виде смертного человека, а не в Своей божественной славе, не в статусе Бога Всевышнего и не в Своей вседостаточности.

Всем нам нужно переживать нашего Бога в такой степени. В начале нашего переживания мы ощущаем Его как Бога славы. Но чем больше мы переживаем Его, тем больше мы осознаём, что Он приходит в человеческом виде, совсем как мы. Если бы Бог не пришёл к Аврааму в человеческом виде, разве мог бы Авраам называться Его другом? В 18-й главе Бытия раскрывается, что Авраам и Бог говорили, как друзья. Авраам сказал Богу: «Господь мой, если я обрёл благосклонность в Твоих глазах, пожалуйста, не проходи мимо Твоего слуги. Пожалуйста, пусть принесут немного воды, и омойте ваши ноги, и отдохните под деревом» (ст. 3-4). Авраам принёс воды, чтобы Бог омыл Свои ноги, и Бог отдыхал под деревом перед шатром Авраама.

Мало кто из христиан считает, что Бог может прийти в виде смертного человека, отдыхать в тени дерева и омывать Свои ноги водой, принесённой человеком. Как вы думаете, что приятнее: когда Бог сидит на престоле и требует, чтобы мы склонялись перед Ним и поклонялись Ему, или когда Бог сидит под деревом и омывает Свои ноги? Ещё до того как ноги Господа Иисуса были омыты слезами женщины в доме Симона (Лк. 7:38, 44), ноги Бога были омыты перед шатром Авраама. Когда Иисус находился в доме Симона, в котором Ему омыли и помазали ноги, священники в иудаизме поклонялись Богу в храме. Где был Бог в то время: в храме в Иерусалиме или в доме Симона? Несомненно, Он был в доме Симона. Точно так же где был Бог в 18-й главе Бытия: сидел на престоле, ожидая, что Авраам будет поклоняться Ему, или омывал ноги под деревом перед шатром Авраама? Как замечательно, что Он в виде смертного человека омывал ноги перед шатром Авраама! А где находится ваш Бог в вашем переживании? Сидит ли Он на престоле на небе или омывает ноги у вашего шатра? Что вы предпочитаете: чтобы ваш Бог сидел на престоле, ожидая, когда вы будете восклицать: «Святой, святой, святой», или чтобы Он сидел у входа в ваш шатер? Бог пришёл к Аврааму на его уровне в виде человека. Поэтому Он и Авраам могли быть друзьями. В этой главе мы не видим религиозного поклонения или страха; мы видим в ней просто сладость близких отношений. Как это чудесно! Кем является сегодня ваш Бог? Является ли Он только Богом славы, Богом Всевышним и Эль-Шаддаем или у Него вид смертного человека и Он такой же, как вы?

Я не говорю, что в 18-й главе Бытия Бог был смертным человеком, потому что у Него был лишь вид смертного человека. Одним из трёх человек, явившихся Аврааму в 18-й главе, был Иегова Бог. В стихе 13 говорится: «Иегова сказал…» Сам Иегова пришёл к Аврааму в виде человека!

Когда я читал 18-ю главу Бытия много лет тому назад, меня смущало это обстоятельство. В этой главе Авраам, несомненно, увидел Господа, но в Новом Завете говорится, что ни один человек не видел Бога (Ин. 1:18). Авраам увидел Бога не в Его божественном виде, а в человеческом виде. Бог явился ему как человек. То же самое можно сказать о Господе Иисусе, когда Он был на земле. Люди не видели Бога в Его божественном виде; они видели Бога в человеке Иисусе. Сначала Бог явился Аврааму в Своей божественной славе. Затем Он пришёл как Тот, кто занимает высшее положение, и затем как Эль-Шаддай, вседостаточный могущественный Бог с выменем. Наконец Он пришёл в виде человека. Авраам увидел не вид Бога, а вид человека. Он увидел трёх смертных человек и сначала не понял, что одним из них был Иегова.

Богу нравится являться нам таким образом. Он приходит не в виде Бога, а в виде человека и не возвещает при этом, что Он Иегова Бог. Бог разговаривал с Авраамом как человек, беседующий с другим человеком. Неожиданно Он спросил Авраама: «Где твоя жена Сарра?» Наверное, Авраам был поражён и подумал: «Этот человек знает мою жену! Откуда он её знает? Ведь он чужестранец». Тогда Господь сказал: «Я обязательно вернусь к тебе согласно времени жизни» (Быт. 18:10). Авраам мог сказать: «Кто Ты? Видимо, Ты Сам Эль-Шаддай, пообещавший, что у меня родится Исаак» (17:19, 21). Вероятно, Авраам не был в этом уверен, пока Бог не сказал: «У твоей жены Сарры будет сын». Услышав это, Сарра рассмеялась. Ни один человек не мог знать, что в тот момент Сарра рассмеялась про себя, но Господь сказал: «Почему это Сарра рассмеялась, сказав: „Неужели я действительно рожу, когда я состарилась“?» (18:13). В этот момент Господь ясно раскрыл Аврааму, что Он Иегова Бог, сказав: «Разве есть что-нибудь слишком удивительное для Иеговы?» Сарра отрицала, что она рассмеялась, но Он сказал: «Нет, ты рассмеялась» (ст. 15), показав, что Он всеведущий Бог, Тот, кто знает всё, даже то, что в сердце человека. В тот момент Аврааму стало ясно, что этот человек — Всемогущий Иегова, Сам Эль-Шаддай. Подобным образом ученики Иисуса постепенно узнавали, что человек Иисус — это Бог.

Всем нам нужно переживать Бога таким образом. Нам не следует подходить к встрече с Богом как к религиозному обряду, говоря: «Пришло время поклониться Богу. Мне нужно одеться, причесаться и благоговейно войти в храм, где я окажусь рядом с Богом». Если мы будем следовать этому пути, то Бог может и не явиться нам. Часто Бог приходит к нам, когда мы сидим при входе в шатёр. Хотя мы не приготовились к тому, чтобы поклоняться Богу, мы видим, что кто-то приближается к нам, и мы просим его остаться с нами на некоторое время. В конце концов мы узнаём, что это — Бог. Разве у вас никогда не было подобного переживания? Согласно религии, Бог посещает людей в соборах или храмах. Но Бог часто посещает нас в обычной обстановке, которая совершенно не соответствует точке зрения религии. Мне нравится Бог, явившийся Аврааму в виде смертного человека у входа в его шатёр. Многие сёстры, когда они готовят на кухне или стирают, переживают, что Господь приходит к ним как близкий человек, и они проводят очень приятное время в сладком общении с Господом, разговаривая с Ним, как с другом. У многих братьев тоже бывают такие переживания. Во время работы или отдыха дома Господь приходит к ним как дорогой друг, и они беседуют с Ним, как с близким человеком. Так мы переживаем, что Господь посещает нас на человеческом уровне, чтобы мы могли общаться с Ним, как с близким другом.

На каком из четырёх этапов переживания Авраама находитесь вы? Какого Бога вы переживаете: Бога славы, Бога Всевышнего, Эль-Шаддая или Бога в виде смертного человека? Живёте ли вы в близком общении с Богом на человеческом уровне? Как приятно, когда Бог приходит к нам не со Своей божественной славой и не как занимающий высшее положение, а в виде смертного человека!