Коллектор библейской книги

а) Значение обрезания

(1) Снятие нашей плоти

Каково значение обрезания? Во-первых, обрезание означает, что мы снимаем с себя свою плоть (Кол. 2:11, 13A; Втор. 10:16; Иер. 4:4A; Деян. 7:51). Сегодня многие христиане говорят о том, что нам нужно побеждать грех, но это не главное, что нам нужно сделать. Главное — это снять с себя плоть. Плоть включает в себя греховную плоть, но в Библии плоть подразумевает нечто гораздо большее, поскольку она также включает в себя нашу природную силу, способность, энергию и таланты. Более того, плоть включает в себя нашего природного человека, наше эго, наше «я». Поэтому снять плоть — значит снять с себя своё «я», положить конец своему «я».

Много лет тому назад я стремился победить грех, но мне удавалось это лишь отчасти, пока я не увидел, что мне нужно не победить грех, а положить конец своему «я». Я начал видеть, что, как только мне будет положен конец, всё будет в порядке. Вот почему Павел сказал, что умерший освободился от греха (Рим. 6:7, Библия короля Якова). Чем больше мы пытаемся победить грех, тем больше он захватывает нас и причиняет нам неприятности. Лучший способ победить грех — это быть мёртвым и погребённым. Тогда грех не будет иметь к нам никакого отношения. Итак, согласно Библии, главное, что нам нужно сделать, — это не победить грех, а положить конец нашему «я».

Хотя в Бытии содержатся семена почти всех библейских истин, в нём нет семени, связанного с победой над грехом. Настоящая работа над грехом заключается не в том, что мы побеждаем грех, а в том, что мы избавляемся от самих себя, обрезаем себя. Если мы будем обрезаны и нам будет положен конец, у нас не будет проблем с грехом. Если вы всё ещё пытаетесь победить грех, значит вы всё ещё живы. Если вы положите себе конец, вы покончите с грехом. Поэтому нам не нужно работать над грехом или пытаться победить его; нам нужно положить себе конец. Таково значение обрезания в том, что касается отрицательной стороны.

(2) Приводит нас в воскресение

Что касается положительной стороны, значение обрезания состоит в том, что оно приводит нас в воскресение (Кол. 2:12). Обрезание всегда совершалось на восьмой день (Быт. 17:12). Как символ, число восемь обозначает воскресение. Это означает, что у нас не может быть обрезания без воскресения. Обрезание должно совершаться в воскресении, и оно всегда приводит нас в воскресение, подобно тому как смерть приводит людей в воскресение. С одной стороны, мы были распяты с Христом и погребены вместе с Ним. С другой стороны, это распятие и погребение приведут нас в Его воскресение. Когда нам будет положен конец и мы будем приведены в воскресение, мы будем новой личностью. Мы останемся собой, но при этом мы будем другой личностью, потому что у нас другая жизнь, природа и состав. Мы — люди в воскресении. Только находясь в воскресении, мы способны исполнить Божий вечный замысел. В своей природной силе мы не можем сделать ничего, чтобы угодить Богу или исполнить Его замысел. Наше «я» и наша природная сила должны быть отсечены в обрезании. Тогда в воскресении мы будем другой личностью.