Коллектор библейской книги

г) Исаак заменён бараном

Исаак был заменён бараном, то есть ягнёнком. В стихе 13 говорится: «Авраам поднял свои глаза и посмотрел, и вот, позади баран, запутавшийся в зарослях своими рогами. И Авраам пошёл, и взял барана, и принёс его во всесожжение вместо своего сына». Здесь мы видим, что убит был не сын, а баран, ягнёнок. Кто был убит на кресте: Сын Божий или Агнец Божий? На кресте был убит Агнец Божий. Христос — это Сын Божий, но, когда Он был убит на кресте, Он был заменён Агнцем Божьим. В Ин. 1:14 о Сыне Божьем говорится: «Мы созерцали Его славу, славу как Единородного от Отца». Но в Ин. 1:29 сказано: «Вот Агнец Божий, который уносит грех мира!» Здесь мы видим, что Сын Божий был заменён Агнцем Божьим. Распят был не Сын Божий, а Агнец Божий. В распятии Сын был заменён бараном.

В Быт. 22:8 Авраам пророчествовал, что Бог предусмотрит ягнёнка для всесожжения. Вечный Агнец был назначен Богом от вечности (1 Пет. 1:19-20). В Быт. 22:13 мы видим, что баран запутался в зарослях своими рогами. В Библии рога обозначают силу, которой сражаются. У Христа есть сила, чтобы сражаться, но Его сила «запуталась в зарослях». Заросли обозначают человечество. Мы являемся зарослями, и Христос, Агнец Божий, запутался в нас и не может убежать. Он запутался в Своей человеческой природе, чтобы Он был принесён в жертву как наша Замена. Христос как Божий Агнец был согласен, чтобы Его «рога» запутались в Его человеческой природе. Когда мы увидим эту ясную картину, мы все должны будем сказать: «Господь, благодарю Тебя. Ты согласился запутаться в нас».

Сын Божий был заменён на кресте Агнцем Божьим. В положительном, божественном, смысле Сын Божий не был распят. Распят был Агнец Божий. Никто не мог распять Сына Божьего. Слава Господу за то, что Он согласился быть маленьким ягнёнком, поместившим Свои рога среди людей и запутавшимся в нас. Итак, мы видим, что Сын Божий не просто стал Агнцем Божьим, но был замещён Агнцем Божьим. Хотя у нас нет такой картины в Новом Завете, мы видим её в Ветхом Завете. Помимо ясных слов в четырёх Евангелиях нам нужны картины в Ветхом Завете.

(1) Предусмотрен Иеговой-Ире

Баран, заменивший сына на жертвеннике, был предусмотрен Иеговой-Ире (ст. 14). Титул «Иегова-Ире» имеет два значения: «Иегова предусмотрит» (в смысле «предусмотрит какое-то обеспечение») и «Иегова увидит». Помимо предусмотренного обеспечения есть также видение. Обеспечение включает в себя видение. Посмотрите на крест: какое обеспечение и какое видение мы можем получить у него! Я могу засвидетельствовать, что у креста я получил и обеспечение, и видение. До креста я испытывал недостаток, но у креста я получил божественное обеспечение. До креста я был слеп, не имел видения, но у креста, благодаря обеспечению, я могу видеть. Теперь я вижу очень чётко. Я не только обеспечен, но и озарён. Даже многие молодые люди могут засвидетельствовать, что, до того как они пришли к кресту, они были нищими и слепыми. Но однажды они пришли к кресту и нашли обеспечение и видение. Пусть Дух мудрости поможет нам осознать глубинное значение того, что Сын Божий был заменён Агнцем Божьим, чьи рога запутались в человечестве.