ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ БЫТИЯ

СООБЩЕНИЕ ДЕВЯНОСТОЕ

ПРЕОБРАЗОВЫВАЕТСЯ

(10)

Проведя довольно долгое время в Вефиле, Иаков отправился оттуда дальше (35:16). На первый взгляд его уход из Вефиля нельзя считать положительным. Но то, что Иаков покинул Вефиль, не означает, что он покинул дом Божий; это означает, что он двигался вперёд в своём духовном переживании. Хотя он пришёл в Вефиль, жил там и совершил там определённые вещи, он, тем не менее, должен был идти дальше.

Мы увидели, что Бытие — это книга семян и картин. Нам нужно понимать значение всех этих семян и картин. Картина Авраама, Исаака и Иакова — это изображение нашей духовной жизни. Переживания этих трёх человек является картиной духовной жизни одного человека, следующего за Господом.

6) Более глубокие и более личные воздействия

а) Смерть Рахили

Когда Иаков отправился из Вефиля дальше, он пережил очень глубокое и личное воздействие: его любимая жена, Рахиль, умерла во время рождения его последнего сына, Вениамина (35:16-20). Это переживание было связано со смертью и рождением, то есть с потерей и приобретением. Иаков потерял Рахиль и приобрёл Вениамина. Если бы вы могли выбирать, что бы вы предпочли: сохранить мать или приобрести сына? Распространённое христианское представление таково: лучше сохранить мать и приобрести сына. Но в божественном домостроительстве, если вы хотите приобрести последнего сына, вы должны отпустить мать. Без потери не может быть приобретения, и без смерти не может быть рождения. Рождение происходит в результате смерти, потому что без смерти нет воскресения. Если бы Рахиль не умерла, то не мог бы родиться Вениамин.

Рахиль олицетворяет природный выбор Иакова. У Иакова было четыре жены, но только Рахиль представляла собой природный и первоначальный выбор Иакова, соответствовавший желанию его сердца. Он был вынужден принять Лию, а также взять двух служанок — Валлу и Зелфу. Однако Лия и две служанки не были выбором сердца Иакова. Если вы внимательно прочитаете Бытие, вы увидите, что сердце Иакова было целиком сосредоточено на Рахили и оно не лежало к другим трём женщинам. Вспомните, что сделал Иаков, когда он со страхом ожидал нападения Исава и его людей. Он поставил двух служанок и их детей впереди, Лию и её детей за ними (посередине), а Рахиль и Иосифа позади (33:1-2). То, что Иаков поставил Рахиль и Иосифа позади с целью защитить их в случае нападения, показывает, что его сердце было сосредоточено на Рахили.

В Библии всё имеет свою цель. О смерти Рахили здесь, в 35-й главе, повествуется с определённой целью. Когда Иаков был в пути, он, судя по всему, обрадовался, узнав о том, что Рахиль вновь забеременела. Наверное, он надеялся, что его любимая жена подарит ему ещё одного мальчика. Но когда Рахиль рождала второго ребёнка, она умерла и в результате природный выбор Иакова, желание его сердца, был отнят у него.

До переживания в Вефиле Бог терпимо относился к природному выбору Иакова, позволяя ему обладать желанием своего сердца. Но после переживания в Вефиле природный выбор Иакова был взят у него. Многие из нас могут засвидетельствовать, что, до того как у нас появилось переживание церковной жизни, у нас оставались наши природные представления, природный выбор и природное желание. Более того, Бог благословлял всё это. Посмотрите, например, на рождение Рахилью первого сына, Иосифа. Когда родился Иосиф, Иаков был очень счастлив и, наверное, сказал: «Бог благословил желание моего сердца. Бог благословил мой выбор». Однако после своего переживания в Вефиле Иаков утратил свой природный выбор.

Получив переживание церковной жизни, вы должны оставить свой природный выбор. До того как вы пришли в церковь, у вас ещё был ваш природный выбор и Бог относился к нему терпимо. Но после того как у вас появилось определённое переживание церковной жизни, Бог больше не желает мириться с ним. Надеюсь, что это не испугает молодых людей и не заставит их отступить от переживания в Вефиле. Услышав это, кто-то из них скажет: «Если так обстоит дело, я никогда не пойду в Вефиль. Я лучше буду жить, не доходя до Вефиля, и не пойду дальше. В этом случае я не утрачу свой природный выбор». Да, после того как у вас появится определённое переживание в Вефиле, вы утратите свой природный выбор, но вы приобретёте Вениамина, который является прообразом Христа.