ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнеизучение БытияУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00138-2 (том 1)
978-5-487-00139-9 (том 2)
978-5-487-00171-9 (том 3)
978-5-487-00172-6 (том 4)
978-5-487-00173-3 (том 5)
978-5-487-00174-0 (том 6)
978-5-487-00175-7 (том 7)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 91 стр. 522

II. ОДНА БАШНЯ

После того как Иаков поставил третий столп, он «отправился… и поставил свой шатёр за башней Эдер» (35:21). В переводе с еврейского название «Эдер» означает «стадо». В Мих. 4:8 та же самая фраза переведена как «башня стада». Здесь, у башни Эдер, Иаков оказался в оскверняющей, позорной и безнравственной ситуации: его сын Рувим совершил прелюбодеяние с наложницей Иакова. Это произошло не рядом со столпом, а рядом с башней.

Я полагаю, что башня Эдер, башня стада, указывает на лёгкую жизнь. У Иакова было много стад. Проходя мимо башни Эдер, он, возможно, подумал, что это хорошее место для отдыха. Вместо того чтобы идти дальше в Хеврон, к цели своего пути, он остановился рядом с башней Эдер. Это означает, что Иаков пришёл в место, где он мог наслаждаться лёгкой жизнью. Пока он наслаждался такой жизнью, произошло нечто греховное. Грех, особенно такой грех, как прелюбодеяние, всегда приходит, когда у нас всё складывается легко. То, что Рувим совершил прелюбодеяние с наложницей Иакова именно в этом месте, указывало на то, что Иаков не должен был там оставаться. Он должен был идти прямо в Хеврон. Если бы он не поставил свой шатёр за башней Эдер, то, возможно, этот злой поступок не был бы совершён.

Хотя Иаков поставил три столпа, ему не нужно было строить башню Эдер, потому что она уже стояла там как ловушка. Когда вы идёте своим путём, следуя за Господом, поблизости всегда будет башня, которая будет для вас ловушкой. Чтобы избежать этой ловушки, нужно не останавливаться и даже не смотреть на неё. Вместо того чтобы ставить шатёр рядом с башней Эдер, вы должны пройти мимо. На каком бы этапе жизни мы ни находились, нас всегда будет подстерегать эта башня. Лёгкая жизнь всегда является искушением для последователей Господа Иисуса. Всякий, кто следует за Господом, понимает, что конечная цель находится далеко впереди. Поскольку путь такой длинный, вы рассчитываете найти на этом пути место для отдыха. Но всякий раз, когда вы приходите к башне стада, вы должны относиться к ней не как к месту для отдыха, а как к ловушке. Проходите мимо неё и идите дальше. Как бы вы ни были истощены в следовании за Господом, вы должны сказать: «Господь, помоги мне. Я не хочу отдыхать рядом с какой-либо башней. Всякий раз, когда на моём пути встретится башня, я убегу от неё. Я никогда не выберу её в качестве места для отдыха». Если вы сделаете это, вы будете защищены и спасены от ловушки.

Сердечное желание Иакова состояло в том, чтобы взять Рахиль в жёны. Если бы Бог не вмешался при помощи Лавана, Иаков сразу же женился бы на Рахили. Тогда ребёнок, рождённый Рахилью, стал бы первородным Иакова. Но Бог пришёл и в каком-то смысле заставил Иакова взять в жёны Лию. В результате первородным сыном стал Рувим и первородство досталось ему. Однако это не соответствовало сердечному желанию Иакова. Кроме того, это было несправедливо. Пока Иаков наслаждался лёгкой жизнью у башни Эдер, Рувим совершил прелюбодеяние с наложницей своего отца. Из-за этого злого поступка он лишился первородства (49:3-4). В 1 Пар. 5:1-2 ясно показано, что первородство было отдано Иосифу. Здесь мы видим Божье всевластное исправление в отношении первородства. Рувим потерял право первородства из-за своего осквернения, а Иосиф приобрёл его благодаря своей чистоте (39:7-12). Когда жена Потифара искушала Иосифа совершить с ней прелюбодеяние, он отказался. Благодаря тому что Иосиф сохранил себя в чистоте, он приобрёл право первородства, утраченное Рувимом из-за его осквернения у башни Эдер. Таким образом, Бог даже использовал ошибку Иакова, чтобы исправить ситуацию с первородством. Слава Господу за ошибку, которая исправила ситуацию с первородством! Однако вы не должны пользоваться этим как оправданием и говорить: «Будем делать зло, чтобы вышло добро». Нет, мы должны склониться и поклониться Богу за Его всевластие.

Всевластный Бог, будучи честным и справедливым, не отдал все три благословения, которые включают в себя право первородства, Иосифу. Бог отдал Иосифу наслаждение двойной долей земли, но священство Он отдал третьему сыну Лии, Левию, а царство — её четвёртому сыну, Иуде (49:10; 1 Пар. 5:2; Втор. 33:8-10). Левий получил священство благодаря своей верности Богу (Втор. 33:9), а Иуда обрёл царство благодаря своей любви к братьям и заботе об отце (37:26; 43:8-9; 44:14-34). В этом мы видим Божье всевластие. Он стоит за всеми вещами и всеми людьми. Видя эту картину и то, как все её части складываются вместе, мы должны поклониться Богу. Аллилуйя, мы находимся под Божьей рукой!

Биография Иосифа — это наша история. В жизни Иакова было три столпа и одна башня. У нас тоже должно быть три столпа и одна башня. Я могу засвидетельствовать, что у меня были эти переживания. Я верю, что в последующие годы многие из вас будут помнить это сообщение. Благодарение Господу за три столпа и одну башню.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.116.239.195 [22:45:12, 29 апреля 2024]