Коллектор библейской книги

I. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ РАБОТА ЦАРСТВА

А. Небесный Царь выходит из дома и садится у моря

В Мф. 13:1 говорится: «В тот день Иисус, выйдя из дома, сел у моря». Большинство христианских учителей не придают этому стиху никакого значения. Когда я в молодости читал этот стих, он для меня ничего не значил. Но теперь я понимаю, что в этом стихе заложен очень глубокий смысл. В конце двенадцатой главы небесный Царь, будучи полностью отвергнут иудейскими вождями, порвал с ними. В тот день Он, выйдя из дома, сел у моря. Это имеет большое значение. Дом обозначает дом Израиля (10:6), а море обозначает языческий мир (Дан. 7:3, 17; Отк. 17:15). То, что Царь вышел из дома и сел у моря, означает, что, порвав с иудеями, Он оставил дом Израиля и обратился к язычникам. Именно после этого, на берегу, Он рассказал притчи о тайнах царства. Это означает, что тайны царства были открыты в церкви. Поэтому все притчи в этой главе были рассказаны Его ученикам, а не иудеям.

Первые три слова тринадцатой главы — «в тот день» — соединяют эту главу с двенадцатой главой точно так же, как слова «в то время» соединяют двенадцатую главу с одиннадцатой. Под «тем днём» имеется в виду тот день, когда Господь провозгласил, что Он оставил Израиля, тот день, когда Он отсёк Израиля и привил верующих из язычников. В тот день Он вышел из дома, который обозначает дом Израиля, к морю, которое обозначает языческий мир. Этот переход от дома к морю соответствует Его провозглашению. Он провозгласил, что Он больше не будет иметь дело со Своими кровными родственниками и что Он обращается к уверовавшим язычникам. Теперь Он поступал в соответствии со Своим провозглашением. Отсюда мы видим, что этот стих имеет очень большое значение.

Б. Большие толпы собираются к Царю на берегу

В стихе 2 говорится, что к Нему собрались большие толпы. Но это не значит, что все люди в этих больших толпах стали Его родственниками.

В. Царь входит в лодку — церковь

В стихе 2 также говорится: «Он вошёл в лодку и сел, а вся толпа стояла на берегу». Лодка, которая была в море, но не от моря, обозначает церковь, которая в мире, но не от мира. Море — это языческий мир, а лодка — это церковь в языческом мире. Именно в лодке, то есть в церкви, Царь небесного царства, оставив иудеев и обратившись к язычникам, открыл в притчах тайны царства. Аллилуйя, сегодня мы не в доме и не в море — мы в лодке! Мы являемся лодкой, в которой находится Царь. Однажды Царь вошёл в нашу лодку. Теперь в нашей лодке, в церкви, находится Царь. Однако толпа стояла на берегу. Где вы: на берегу или в лодке с Царём? Я могу засвидетельствовать, что я не на берегу — я в лодке.

Г. Царь говорит с толпами в притчах

В стихе 3 говорится: «И Он сказал им многое в притчах». Он рассказал эти притчи в лодке на море. Хотите ли вы знать тайны царства? В таком случае вы должны выйти из дома и не стоять на берегу, а войти в лодку, чтобы быть ближе к Господу. Только там можно понять тайны царства. О, мы в церкви, в лодке! Церковь — это не дом Израиля и не море язычников; церковь — это лодка верующих. В церкви нам открываются все тайны царства.

Чтобы знать тайны царства, нужно научиться толковать притчи. Не видя библейских иносказаний, вы не сможете истолковать эти притчи. Например, лодка — это иносказание. Как можно истолковать значение лодки, если вы не знаете, что это иносказание? Все противники должны пойти по этому пути. Тогда они будут знать Библию. Однако они не умеют иносказательно толковать Библию, поэтому они не знают её. Мы умеем иносказательно толковать Писания, поэтому мы знаем, что обозначают дом, море и лодка. Более того, мы знаем значение всех притч. Я так рад, что я понимаю притчи!

Когда я читал Мф. 13 пятьдесят лет назад, я многого не понимал. Многие положения в этой главе вызывали у меня вопросы, на которые я не находил ответа. Я купил несколько книг, посвящённых Мф. 13, но все они оказались бесполезными. В этих книгах даже говорилось, что закваска обозначает силу сегодняшнего христианства и что дерево обозначает христианство как замечательную и величественную организацию. Но когда я читал эти книги, мне что-то не нравилось; я не верил тому, что говорилось в них. Но эту главу я всё равно не понимал. Тогда я написал брату Ни. Я рассказал ему, что хочу понимать Библию и каждое слово в ней, и попросил посоветовать мне книгу, которая поможет мне в этом. В ответ он написал, что самая лучшая книга — это многотомный «Синопсис Библии» Джона Нельсона Дарби. Однако он подчеркнул, что эта книга чрезвычайно сложна для понимания. Когда спустя несколько лет я прочитал «Синопсис» Дарби, я обнаружил, что брат Ни был прав. Я просто не мог понять того, что написал Дарби. Честно говоря, эта книга нисколько не помогла мне понять Евангелие от Матфея. Понять значение притч мне помог сам брат Ни. Теперь я могу с полной уверенностью сказать, что мы знаем значение притч в Мф. 13. Для нас не осталось ничего скрытого. Тайны царства перестали быть для нас тайнами, поскольку все эти тайны открыты нам.